师卦的《哲学易经》之《师卦》
师卦师：贞，丈人吉，无咎。《彖》日：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣。《象》日：地中有水，师。君子以容民畜众。争讼不成必然会聚合以众合力而战，故受之《师》。师，众也。也就是众人集合的团体。众人集合一团就能化弱为强，就能维护正义，就能战胜一切邪恶的势力，就能捍卫自己不受侵害。因此，要想维护利益和将来的利益人们就不得不站立到共同的立场上来，就得建立一个以共同利益为中心的不以他人意志为转移的捍卫之师、正义之师。因为只有这样的军队的形成才能为社会发展保驾护航，才能捍卫自己的领土不受侵犯，才能以人民的利益高于一切的姿态凝聚人心全面发展。故《师》卦说：“众人合力一团才能守贞其利，仰仗于人，吉又何咎。”试想，如果没有强大的军队作后盾怎能抵御外部敌对势力的强力掠夺，又何以存身利已，更无尊严可言了。《彖》辞说：师就是众合之体，贞就是守正之道。能够把众人凝聚起来而又能行守正之道则可王天下矣。因为只有把人们团结起来武装起来才能形成一个刚强有力的整体而能应变一切，只有把人们组织起来行动起来才能形成一个强大的势力而冲破险难，使社会趋向和平、安定、繁荣。因此能以此治天下民必从之，是以吉又何咎。《象》辞说：地中有水，润下就湿，汇合于流，其势浩荡，这是《师》之象。是以君子观之，思天下柔弱莫过于水，汇合于流则江水滔滔而奔腾于四海其势无可阻矣，从而当效法于水畜养民众、容和民心、凝聚民力。初六：师出以律。否藏，凶。《象》日：师出以律，失律凶也。《孟子》说：“不以规矩不能成方圆，不以六律不能正五音。”众人聚合在一起如果没有一个制度律其纪就难以齐人心，人心不齐心志各异是以否藏而有凶之见矣。因此“师出以律”首先就得制法度明号令建立一个以共同利益为基础的不以个人意志为转移的凌驾于一切之上的法律法规。只有这样的制度建成才能壹行其纪万目皆起，壹行其纲万目皆张而天下和服。如果没有这样的制度何以行其政肃其法，如果没有一个健有力的制度何以整肃人们的行为，是以有勃之见而凶出矣。九二：在师，中吉，无咎，王三锡命。《象》日：在师，中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。在师，存在于师、生存于师、依赖于师。是以在师，中正吉祥，没有灾咎，承天宠也。个人的力量太渺小了，只有依靠群体力量的维护才能战胜一切和捍卫一切，故王多次赐命，赏牿天下，怀万邦也。九三：师或舆尸，凶。《象》日：师或舆尸，大无功也。合众以力的目的是为了维护和捍卫自身的利益，是为了更好地发展自己，是为了大家过上好日子。如果相互结合反而带来了内哄内斗和凶事的产生，这样的组织有什么作为呢？乌合之众，必大而无功。六四：师左次，无咎。《象》日：左次无咎，未失常也。有师阵列和驻地，没有灾咎。有师阵列和驻地才能应突变防不虞，使一切正常和有序发展，是以未失常也。故作为一个国家当建立边防体系，设立官府机构，加强治安队伍，做好一切防范措施才能应突变防不虞，使社会永远处于稳健的发展。六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。《象》日：长子帅师，以中正也。弟子舆尸，使不当也。禽，擒也。田有所擒，利当执言。分封行赏无有其过，充罚无有其私，则民心和民志从无有咎矣。故作为君长为兄者等当表率于师，身体力行，以求中正。没有学问的见识短浅的人只会造成社会危害，卜问有凶灾。故用人不可不慎，如赏罚不明，荣利辱害失度，谁效死而折服，更无从谈起牧民履政了。上六：大君有命，开国承家，小人勿用。《象》日：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。大君，是最高统领的意思。最高统领当号令天下成立国体修建家园，这样才能阻止一切唯利是图只求自大的小人行径而归正天下，使人们主权得以体现，民主得以解放，社会得以安定，人能得以展现，社会得和谐。故“大君有命，开国承家，当以正功也；小人唯利是图只求已为，必乱其邦。”
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周易八卦算命,周易算命,免费易经算命,周易八卦预测人生,指迷算命 男84年十一月二十、子时生。女85年八月初十、下午2点多生 指迷算命：男阳历19841204甲子年 乙亥月 壬申日 丙子时 难；富有笑面虎之称，善于言辞，精于交际，外表看起来极为稳重，衣服整齐清洁，男女皆受欢迎，性善热闹华丽，具讨人喜欢的品德，相反的也有忙碌而急躁的缺点，行事匆忙，无计划性，耐性又不足。 虽外表稳重，善交际，但内心却隐含高傲的性格，又因猜忌、贪婪、内心经常抱怨不满，加之一有机会便大发牢骚，而借其伶俐的口齿逞一时之快，以至遭到重大的失败。尤其要注意在使用对别人的交际手腕及言词时，若未能充分谨慎行动，将导致身败名裂。 因其极其聪明，富有奇才及社交性，故能受人喜爱，受长辈提拔而较早成功出人头地，但切忌过分依赖聪明，并要有所节制，不服输的心理太过强烈，即使是芝麻小事也要坚持己见，加以好高骛远，因而失败较多。 指迷算命：女，阳历19850924 乙丑年 乙酉月 丙寅日 戊子时；外表极为华丽，具有倔强脾气，但相反的却虚有其表，而且善变，犹豫不定，因其为外刚内柔的性格，故外在若施之压力，便立刻趋炎附势。欢聚活说，也就是心情不稳定，难以贯彻本身的固定言行的缺点，处事为人易冷易热，举止行动轻浮，性怒而娇，易走极端。 一不谨慎，容易入他人之圈套。在事与物的处置上，起先气势汹涌、奋勇向前，愈到后来则逐渐微而无法收拾，最后只有转移目标，撒手不管。 由于自变智慧昌越，因而对别人有轻视，使用奸诈等恶癖，此种仗势本身才华的个性，应该多加留心。 在人际关系上，具有聚合离散的强烈特质，但若未能巧妙地使用聚散二者的时间，则在运势上乃是不利，最好的方法，应以他人为主而行动，并好好的应用聚散离合。 男女双方，均有多情的个性，对于异性关系应该小心留意，特别是异性的男性，更非以家庭的和睦为先不可。 指迷算命特性：与母亲无缘，性喜浮华，感情忽冷忽热，变幻无常，易生再婚之运。 机会：人的运为“中年运”，其中第一次机会为三十四至三十七岁，第二次机会为四十三至四十六岁，第三次为五十二至五十五岁。 忠告：凡事宜注意，勿形成浮华。 小心谨慎见异思迁的个性。 勿仅于物质方面的享受，应留心精神方面的成长。 你们只有主要性格的问题就可以了。
易经里的得师共木之像是什么意思
《周易》称易经易经卦象传统文化范畴易经卦象十推崇数都易经卦象缺乏解易经卦象呢一、易经卦象《周易》六十四卦每卦都卦名按六十四卦卦序排列：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、畜、履、泰、否、同、、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、妄、畜、颐、、坎、离、咸、恒、遯、壮、晋、明夷、家、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、孚、、既济、未济二、易经卦象具体解析一．乾——易经曰：乾元亨利贞所谓元亨利贞比喻春、夏、秋、冬元春萌芽意思亨夏万物快速发展利秋收贞种备用表示着间万物与发展二．坤——乾男性支配主坤性受支配潜意识属于阴伟事物与母性创造关虽表示顺启示功与达目标愿望计划实践要信念三．水雷屯所事物都困难少能顺利达尤其创期格外辛苦始困难、考验、受挫折振作勉强做定遭受致悲惨四.山水蒙---蒙知意思表示未熟青同表示轻经想做各种事情重要要自觉尚未熟切要谦虚尊敬智慧辈指导者5．水需——等候机补充精力等候机绝消极应该经探索向往充利用想像力外表看静止事实却泼着等待机陆．水讼——争执争执候认自理胸狭窄要怒火与敌意支配必须消极思想改积极思想任何事情都能发误解错觉与偏差表示卦意四面楚歌并非能化解漆．水师——师表示战争军队士兵军队解能训练控制向外精力真领导者必须直重要辨坏眼光辨事物送入潜意识自身士兵资质本卦虽显示危险与困难必消极吧．水比——结合幸运卦关键于必须沟通意见别给高评价协助能使计划所发展功9．风云畜——畜抑制意思障碍意思坚信忍耐能达愿望论任何困难障碍（内障外障）要毅力能解决一0．泽履——所谓履应该走道路实践道敢面恐惧能消极永远勇气、自信、忍耐信念一一．泰——泰平意思凭自信应付任何事情切自利意志疏通际关系良安泰幸运由易卦吉卦一二．否——否否定通、阻塞意思暗示计划与希望达自直没问题做事情结失败呢俗说运气旦理想恼怒、批评甚至漫骂都要事忠于事真理镇定、善意、直、诚实面问题运气处事道一三．《火同——协力与交往必须光明野外行任何都看见眼睛雪亮做坏事更该偷偷做坏事行受批评受赞赏做事别协助与起工作帮助功要帮助事业便一四．火——太阳普照四意思暗示定愿吉卦表示所做切事情都能功必定高兴任何事情都主角必须考虑别影响味自私自利排斥运气变坏运一5．山谦——谦谦逊意思经谦虚态度与相处事情做真谦虚赏识同让赏识自才圆满际关系处事基本态度一陆．雷豫——豫喜悦、高兴意思积极、泼境遇谓吉卦热衷某件事候高兴、满足做事功要顺真理才能所谓真理自道理违背自规律则没道理何内高兴一漆．泽雷随——随随随意思随二随情况两者非重要要顺意都能做随指切要附别别协理才做随情况刻刻注意情况变化做事情弹性违背潮流意思一吧.山风蛊——腐败意思腐败由内部产所本卦指示任何事物内部发东西腐败办赶快处理愈快愈问题发找原尽快加解决处理非重要处理腐败积极寻找新机一9．泽临——幸运要临能按照别意思前进功即要临并已经临所掉轻必须比平更二0．风观——观察、观看展示暗示衰运与变意思我处事理想往往仔细用智慧观察许看于短视认已看没错其实所看都马虎错误选择应走道路切并非固定变选择今行让潜意识做理性言所事物绝非变二一．火雷噬嗑——咬合、咬碎表示积极行暗示必须冲破现状努力赴公、义发点否则现状偏向良所谓冲破现状问题习惯良情况养坏习惯现必须加纠二二．山火贲——掩饰、恩宠意思潜意识说明掩饰注重外表重内意思掩饰别自自安积极走向更面掩饰必要任何梦想梦想掩饰想像掩饰愈细密愈接近现实二三．山剥——剥剥剥落浸蚀裂意思暗示势盛君势剥害十现象衰运现象能遭遇困难即使勉强做顺利种情况应该镇定慌忙耐等待二四．《雷复——复归、复、恢复、转机意思深刻觉潜意识潜意识力量非强未转机本卦表示机、运势眼前通必须排除否定思想集精神实现目标及计划二5．雷妄——妄即妄想妄执、妄言等妄言、虚伪、欺骗意思些都含恶意所谓妄虚伪、妄假顺乎自真意思顺应间自则行事吉运行事斤斤计较充满私欲吉运溜走二陆．山畜——本卦停滞巨抑制力意旦运势阻碍接着升所阻碍并非环事般都认停滞琐碎现象巨阻碍具意想深层意义功端二漆．山雷颐——本卦暗示摄取食物养食物谓粮食及精神食粮既实力言惭或者毫计划便冒险现培养实力候外观看内容贫乏若再培养实力凶运甚至实利本卦属吉必消极请看看四周环境做些修身养性工作做任何事情都功二吧．泽风——本卦虽暗示着太度所选择行反变非困难重压坏或倾倒现象种情况应何处理凡实力想做事能难作决定需慎防太自信能做步遇事情必消极负荷重招致失败若能够握现状应该问题足事二9．坎水——本卦凶卦代表论做任何事都吉必须忍耐静待机坎水水进退危险毫止境意思太事情应该尽量避免才聪明办另面我想像候隐藏着机运势坏并非由外界造自所作所结三0．离火——本卦附著意思做附著物才光明意思切光明能给力量潜意识看使用强力帮手反则怕敌使敌绝违背自则卦表示吉卦三一．泽山咸——化、求、夫妇道表示情必须象本卦尤暗
易经预测准与不准是迷信吗
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