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《易经》第十三卦如何解卦 算工作

  阐释和同的原则。此卦的主要精神是首先应当破除一家﹑一族的私见,重视大同,不计较小异,本着大公无私的精神,以道义为基础,于异中求同,积极的广泛与人和同,才能实现大同世界的理想。正义必然使邪恶屈服,但障碍必须果敢的排除。   卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东,交易求财不费力,生意合伙也亨通。

《易经》第三十三卦

  惊拢了一些人。所作所为只是徒劳复合渺茫,建议放手。

《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思

  如果单纯问同人卦是什么意思,很好说。   天火同人 是周易里第十三卦。   周易六十四卦,每卦都由八卦里的两卦组成,   八卦即,乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑。   乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。     天火同人,是由乾卦和离卦组成。乾为天,离为火。乾卦在上,离卦在下,即天火同人。     这是你的第一个答案.   ``````````````````````````````````````````````````````````````````````   问工作。因竞争,工作很不顺。也许会失业。会持耽一阵时间。   六爻初学,断卦上可能有错。

《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思

  如果单纯问同人卦是什么意思,很好说。   天火同人 是周易里第十三卦。   周易六十四卦,每卦都由八卦里的两卦组成,   八卦即,乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑。   乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。     天火同人,是由乾卦和离卦组成。乾为天,离为火。乾卦在上,离卦在下,即天火同人。     这是你的第一个答案.   ``````````````````````````````````````````````````````````````````````   问工作。因竞争,工作很不顺。也许会失业。会持耽一阵时间。   六爻初学,断卦上可能有错。

易经蒙卦

  在蒙卦中,因为只有六四一爻离阳爻最疏远,与九二、上九即不紧邻,又不对应,所以它得不到明师的教化,加之处于六三、六五之间,周围都是蒙昧之气,本身又是阴爻居阴位,主客观上讲都是最蒙昧的学生。

易经数字卦的算法

  工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来分享一下如何用《易经》算卦。 NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。 这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。 一条长直线“——”叫阳爻,中间断开的“----”叫阴爻。 《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的。 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的: 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。 最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。 4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。 5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻"——"。 ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“——X”。 ★如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。 ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!! 每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反

易经坤卦解

  厚德载物 柔顺包容   1、坤卦坤为地   《坤》(下坤上坤) 第二   牝马得利重攸行,厚德载物品含弘;   履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中。   坤道柔软承天时,积善之家有余庆;   君子处世直方大,地道有光后代兴。   【原文】坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。   【译文】坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。   坤:元亨。利牝马之贞。   坤卦以大地为象,以顺为义,其元、亨之德者,乃特指地配合天,能开创化生万物,而使之亨通。而行天者莫如龙,行地者莫如马,而牝马能行地而健,又至为驯顺,故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。   “元亨”。是指二爻和五爻,乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分,三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大,凝乾之元。终于坤亥,出乾初子,故元亨”。   他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马,坤为牝。“利牝马之贞”,即是利牝马之占。牝马柔顺的性格,就是讲阴必顺阳的道理。   刘沅曰:坤为地,与天合德而育万物者,故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象,故如龙。坤纯阴而孕干之德,含刚健于内,故为牝马。   项安世曰:牝取其顺,马取其行。顺者坤之元,行者坤之亨,利者宜此,贞者修此而已。   马振彪曰:龙神化而能举天,马任重而能行地。文王据龙之象以说干,据马之象以说坤,盖即河图之所见而言之也。干阳主动,取龙以喻干道之变化无穷;坤阴主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞,故云利牝马之贞。   君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。   具坤德之君子,不适于争先以领导众人,若争先居首,则将迷入歧途,若能随于人后,则有主人之领导,而得利益。其往西南方,则可得利于友朋之支助,以建立事业;若往东北方,则将丧失友朋之私利,惟利于成就天下之大公。故其安静承阳,谨守正道,可获吉祥。   “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子,才能有所作为。   “西南得朋,东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上,在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《姤》卦。自西方向南方读卦,阳爻日渐增长,称为“西南得朋”;自东方向北方读卦,阳爻日渐递减,称为“东北丧朋”。   阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得;阳爻遇到阳爻为阻为丧,增则得朋,减则丧朋。而坤道无成,故安静贞定则吉也。凡事有终必有始,丧朋之地始于巳时,对应在《乾》;终于亥时,对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而为纯坤,彖辞为什么反曰“有庆”呢?这是因为周易的方位,《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇,天地合德,万物由此出生繁衍,所以称为“有庆”。   卢氏(景裕)曰:坤,臣道也,妻道也,后而不先。先,则迷失道矣,故曰:先迷。阴以阳为主,当后而顺之则利,故曰:后得主,利。   马振彪曰:元气生天生地,天无形而地有形,有形生于无形,天实居先,地承天之后,着形质而为后天,不得先乎天也。先所不当先,则迷而不利;后其所当后,则得主而利。老子云:不敢为天下先。又云:后其身而身存。殆明于先后之道,而得其所主者欤?   刘沅曰:坤位西南,而兑离巽三女同之,占者得朋而亨。若东北则干之位,而震坎艮三男皆非坤耦,占者则有丧朋之象。(方位依后天八卦而言。)   马其昶曰:此言阴阳消长之几。盖坤元之亨,自西南阳气极盛之时,一阴初萌,渐长渐着,至东北阴气极盛而阳复生,由亨而利而贞,地功于是乎成,故曰:安......余下全文>>

易经哪个卦是教做生意的?

  雷泽归妹卦,入乡随俗的意思。做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现。

《易经》第五十三卦 求子卦是好还是坏

  求子吉卦,贵人西南,但是你要注意与人沟通,能得贵人帮助。

《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下,求婚姻 50分

  么变卦么?





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