什么叫易经八卦
易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典，因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦，是我国传统文化的基石。
周易八卦和易经八卦一样吗?
应该这样说：我们现在说的《易经》，就是《周易》，相传是周文王所写。里面有64卦。 而还有《连山易》和《归藏易》，卦的顺序有所区别。 而你要问的或许是八卦是不是一样。 简单点回答吧，八卦是上古伏羲所创，那时候的八卦图，称为 先天八卦 而后来的，人家看风水用的八卦，是后天八卦 （文王八卦） 卦还是那八个，摆放位置不一样！
为什么 易经----八卦里 和数字对应时没有数字5？？
讲易经的八卦必须套九宫，看一看九宫格就一目了然，五在中间。
为什么 易经----八卦里 和数字对应时没有数字5？？
讲易经的八卦必须套九宫，看一看九宫格就一目了然，五在中间。
易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗？
先、后天这两个名词，只是一种代号的作用，以逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。比如说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。假使学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。
易经八卦体质怎么算
把你出生时的年月日时，用“奇干配奇支，偶干配偶支”的方法排出生辰八字，然后把这些时间的干支各为一柱，便是四柱。年柱为根，月柱为苗，日柱为花，时柱当苗。对应人命时，年柱代表祖先，月柱代表父母，日柱代表本身及配偶，时柱则为后代。再进行延伸，年柱亦可代表童年，月柱可代表青年，日柱为中年，时柱是晚年，最后，由八字干支所具有的不同层面的含射和映射，就可以得出一个人的命运了。呃～问的是体质？白写了，算了，懒得删，把你八字推出后，用五行来算就行了
易经后天八卦顺序没有五怎么用呢
先天八卦顺序： 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 先天八卦你用笔从一到八画线连起来，从乾至坤，你看到走的是太极路线（图见后罡步图1）。 先天八卦：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆。先天八卦以宇宙万物的相对相错为主，讲的是体。 后天八卦顺序： 坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。 后天八卦你用笔从一到九画线连起来，从坎至离，你看到走的是飞九宫路线（图见后罡步图4）。 后天八卦：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮 后天八卦以人事物理地理为主。讲的是用。 无论先天后天，中五属土，都是居中的，看河图和洛书就知道了，五都是居中，河图里五和十互为生数和成数。洛书里十隐而不见，只有五。只是一隐一显罢了。 另外顺便提一点：梅花易数用先天之数，后天八卦之方位。 附赠罡步路线图如下：
请鉴赏八卦，分析具体含义？
一、 乾坤，自古指天地，天为乾卦，地为坤卦。 天行健，君子以自强不息。 地势坤，君子以厚德载物。 -------------------------- 天行健，天为乾父，为刚。天空何以能于万物之上，覆盖万物，是因其高远。高远于人称之为自强（志向），故自强者，可如天空覆盖万物。 --------------------------- 地势坤，地为坤母，为柔。大地何以能于万物之下，承载万物。是因其宽广。宽广于人称之为厚德（品德），故厚德者，可如大地承载万物。 -------------------------- 拓展：《易经》里讲天圆地方。 天圆，讲时间。天时，时间流逝，四季更替，周而复始，故为圆，为健，为阳刚，人在时间长河中成长，故应自强不息。 地方，讲空间。地利。东南西北，四个方位，斗转星移，故为方，为坤，为阴柔，人在空间变换中相遇，故应厚德载物。 二、 巽震，自古指风雷，风为巽卦，雷为震卦。 随风巽，君子以申命行事。 渐雷震，君子以恐惧修省。 --------------------------- 随风巽，两巽相重，为巽卦。风与风相随而吹的和谐现象。君子崇尚良好的社会风尚，故重巽以申命，重申教命，推行其政事。 -------------------------- 渐雷震，接连雷响，为震卦。雷鸣接连如警钟，象征警醒。君子因雷鸣电闪，警钟敲响，故以恐惧修省，心中警醒，自觉地修德省过。 三、 坎离，自古指水火，水为坎卦，火为离卦。 善若水，君子以作事谋始。 火同人，君子以类族辨物。 -------------------------- 善若水，水自上而下，善始善终。 坎，讼卦：“天与水违行，讼。君子以做事谋始。” 天和水行走方向相反，象征争讼。君子要领悟到做事的开始就要考虑如何做好的道理。 --------------------------- 火同人，火光冲天，照亮四方。 离，“同人卦”：“物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。” 天在高处，火势熊熊而上，天与火亲和相处，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。 四、 兑艮，自古指泽山，泽为兑卦，艮为山卦。 步泽履，君子以辨民安志。 艮山谦，君子以裒多益寡。 -------------------------- 兑，“履卦”：上面是天，下面是泽，象征行为合礼； 君子因此要划清上下界线，端正百姓的思想认识。教诲世人，泽惠无穷，助民之生计，济世于众。如此能以悦民之道引导大众前进，大众将不顾劳累而追随。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰。 --------------------------- 艮，“谦卦”：天地里长出高山，象征谦逊。君子要取多余补不足，称量财务的多少而平均施舍于人。如此懂得谦虚，才能懂得真正的知识，多多受益。不自以为是，才能进步。这是待人接物应持的态度。
为什么现在人不提倡周易八卦易经等等
没有不提倡，非常提倡。比如我们讲和谐社会，这个和谐就是源自《易经》。而且，现在也鼓励学习古人的文化，所以现在十分提倡学习这些东西。 被禁止的是封建迷信。何为封建迷信，封建是落后的东西，迷信是偏执的相信。怎么理解呢？我们现在有很多方面是远超古代的，特别是自然科学。在这个时候，我们要与时俱进，不能固步自封，不去接受这些新事物，还一定要固执己见，非要用老祖宗的一套，这就是封建。 迷信这一点我们要单独说一下。《易经》非常明确，是具有预测作用的。不仅如此，还能够非常准确的预测。正因为如此，就容易导致迷信。试想一下，《易经》可以预测财运，我们通过预测可以获知财运发展好坏，但是财运好，那也要努力。但是很多人容易导向这样的看法，就是既然财运好，那我就去买彩票，买股票。于是就变成了偏执。再比如占问疾病，没什么大问题，有些人就不去看医生，不去吃药。这都是极为迷信的做法。 预测很有用，但是用不好，很容易让人产生依赖感，最终演化成为迷信。这就好比毒品一样，确实可以作为药品使用，但是非常容易让人产生依赖，从而导致不好的结果。所以，没有办法，只能从源头上去控制它。再者利用《易经》行骗的人比比皆是，这样一来，如何去提倡。这些才是问题症结所在！
八卦，易经，姓名占
你看的这个是《梅花易数》，你已经看到这个位置，卦具体的情况，不了解吗？ 《易经》八卦有序数，梅花起卦，这种先天起卦法，使用的是先天序数，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 起卦要旨是卦以8除，爻以六除，也就是除以八取余数为卦，除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字，取姓江字，七画，所以为艮卦；小海两字十四画，除以8余六，也就是坎卦，于是就得到山水蒙卦，总笔画数为14+7=21，21除以6余三，于是三爻为动爻。三爻动，则下挂的坎卦，就变成巽卦了，于是变卦为山风蛊。 互卦是由本卦的二三四三个爻，和三四五三个爻组成，在山水蒙中，二三四三爻组成震卦，也就是下互卦，三四五三爻组成坤卦，也就是上互卦，于是互卦为地雷复。这便是其中的概念
