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求 易经 旅卦 详解

  易经六十四卦第56卦   解题   《旅》卦又称为“火山旅”。   《序列传》说:“穷大者,必先失其居,故受之以旅。”东西太多了就放不下,人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来。   《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想。   火山旅(旅卦)依义顺时   下下卦   象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。   这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧   而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。   《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下   旅:小亨,旅贞吉。   彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞   吉也。 旅之时义大矣哉!   象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。   初六:旅琐琐,斯其所取灾。   象曰:旅琐琐,志穷灾也。   六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。   象曰:得童仆贞,终无尤也。   九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。   象曰:旅焚其次,亦以伤矣。 以旅与下,其义丧也。   九四:旅于处,得其资斧,我心不快。   象曰:旅于处,未得位也。 得其资斧,心未快也。   六五:射雉一矢亡,终以誉命。   象曰:终以誉命,上逮也。   上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。 丧牛于易,凶。   象曰:以旅在上,其义焚也。 丧牛于易,终莫之闻也。   旅卦终   旅:小亨,旅贞吉。   「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。   《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。   「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。   初六,旅琐琐,斯其所取灾。   「白话」初六,旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸。   《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。   「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸。   六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。   「白话」六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。   《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也。   「白话」《象辞》说:“有童仆

易经 解卦 第五十五卦

  彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?   丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。   【白话】《丰卦》象征盛大丰满:亨通,君王能够使天下达到盛大丰满;就不用忧愁,好比太阳位居中天,光芒万丈。   《象》曰:“雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。   【白话】《象辞》说:《丰卦》的卦象是离(火)下(震)雷上,离又代表闪电,震为雷,为雷电同时到来之表象,象征着盛大丰满;君子应该像雷电那样,审案用刑正大光明。   初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚。   【白话】初九,遇见地位彼此相当的伙伴,虽然合作十天也不致受害,前往会受到尊敬重视。   《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。   【白话】《象辞》说:“虽然合作十天也不致受害”,但是过了十天就可能会有灾祸。   六二,丰其蔀,日见斗,往得疑疾;有孚发若,吉。   【白话】六二,光明遭到云的蒙蔽,好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星,前往行事会被猜疑;如果能以自己的至诚之心去启迪,那么最后是能获得吉祥的。   《象》曰:“有孚发若”,信以发志也。   【白话】《象辞》说:“能以自己的至诚之心去启迪”,是有信以展拓其盛大之志。   九三,丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎。   【白话】九三,光明被云遮掩,明亮的白天看见了小星星;好比右臂被折断而难以有所作为,但终究不会受害。   《象》曰:“丰其沛”,不可大事也;“折其右胘”,终不可用也。   【白话】《象辞》说:“光明被云遮掩”,不可成就胜任大事;“右臂折断而无为慎守”,最终得不到重用或不可能有所作用了。   九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉。   【白话】九四,光明遭到云的蒙蔽,亮的白天却看到了夜晚的北斗星;但若遇到明主赏识还是会吉祥的。   《象》是:“丰其蔀”,位不当也;“日中见斗”,幽不明也; “遇其夷主”,吉行也。   【白话】《象辞》说:“光明遭到云的蒙蔽”,是说九四爻所居的爻位不当;“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”,说明由于蒙蔽而出现昏暗;“但若遇到明主赏识”,行动还是会获得吉祥的。   六五,来章,有庆誉,吉。   【白话】六五,有美德的贤能之士来辅佐,会有喜庆和美誉,吉祥。   《象》曰:“六五之吉,有庆也。   【白话】《象辞》说:《丰卦》的第五爻位(六五)的吉祥,必定会有喜庆。   上六,丰其屋,蔀其家,阯其户,阒其

随卦变雷卦问婚详解

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易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部

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易经卦序 卦数 卦向的意思

  卦象的意思是天垂象的意思是先天八卦的象 卦数的意思也是天垂象数的意思也是先天八卦的象数 卦序是古代圣人对八卦从某种角度切入来认识宇宙万事万物万人的一种方法的推衍和展示

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