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佛如何说爱情

佛说爱情经典语录 佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。 笑着面对,不生埋怨,悠然随心、随性、随缘,注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 人生在世如身处荆棘中。心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到 世间诸般痛苦。 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心 去处世。 刹那便是永恒,一切皆为虚幻。 一花一世界,一叶一菩提。 苦海无涯,回头是岸。 为何不必,一切皆为虚幻。 不可说,不可说。放下屠刀,立地成佛,救人命,胜造七级浮屠。 问曰:“为何人有善恶之分?” 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。 问曰:如何能静,如何能常? 佛曰:寻找自我。 问曰:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。 问曰:人为何而活? 佛曰:寻根。 问曰:何谓其根? 佛曰:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。 命由己造,相由心生。世间万物皆是化相。 心不动,万物皆不动。心不变,万物皆不变。 种如是因,收如是果,一切唯心造。 爱别离,怨憎会。撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。 由爱故生忧,由爱故生怖。 将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。 坐也禅,行也禅。一花一世界,一叶一如来。 春来花自青,秋至叶飘零。 堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水——一场空。 佛家所讲的爱是平等的大爱,是无我的慈悲!大爱无相! 佛家所讲的爱,绝对不是为了满足对方的我执和自私贪恋而给予的爱慾!那种爱最后有可能变成 怨家、仇敌,那种爱是沉溺于爱慾海,生死海,轮回海的因,绝非慈悲的表现,更不可能解脱! 仅仅是自我、相互的交易和满足!正所谓,爱不重不生娑婆,念不一不生净土! 观音菩萨的寻声救苦,誓灭三途,这是真正的爱。 普贤菩萨的常随佛学,恒顺众生,普皆回向。这是真正的爱! 地狱不空,誓不成佛,这是地藏菩萨不折不扣的真正的大爱。 世尊已经明确究竟的告诉我们,如何去爱,什么才是真正的爱! 《金刚经》以无我,无人,无众生,无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。 《涅盘经》一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来,所有善根,慈为根本。 《观无量寿经》佛心者,大慈悲是,以无缘慈摄诸众生。 《十住毗婆沙论》卷一尝谓,自大悲无生之母,生一切诸如来。...馀下全文>>

为什么佛说爱情是废物?

佛说爱情是一种宿命 石头问:“我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子 呢?” 佛笑了笑:“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来,能让你爱得死去 活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走的,是你爱的人呢?还是爱 你的人呢?” 石头也笑了:“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。” 佛说:“真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情 的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停 滞下来了。” 石头抢过了佛的话:“那我要是追到了我爱的人呢?会不会就” 佛说:“因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸 福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限, 所以你的努力也将没有极限,不会停止。” 石头说:“那我活得岂不是很辛苦?” 佛说:“这么多年了,你觉得自己辛苦吗?” 石头摇了摇头,又笑了。 “既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?” 佛摇了摇头,说:“你需要你爱的人善待你吗?” 石头苦笑了一下:“我想我不需要。” 佛说:“说说你的原因。” 石头说:“我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情,夹杂着 怜悯,我要求她是发自内心爱我的,同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也 会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些, 那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因 为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来得实在一些,因为绝望的痛是一刹那的,而 希望的痛则是无限期的。” 佛笑了:“很好,你已经说出了答案。” 石头问:“为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着 一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?” 佛问:“你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗?” 石头毫不犹豫地说:“那当然!” 佛说:“恭喜!你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。” 石头有些惊讶:“哦?” 佛又继续说:“她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道 这个事实。但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易 逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的 是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。” 石头忍不住说:“是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。” 佛笑了笑:“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。” 石头问:“为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的 是一种相互依赖?” 佛说:“那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情。” 石头摸了摸脑袋:“亲情?” 佛继续说:“当爱情到了一定程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会 逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你 从诞生......馀下全文>>

易经有说双龙夫妻需要离婚吗

  这个是迷信只能借鉴不能全信,再说婚姻好坏在于各自喜不喜欢对方,爱不爱对方,其他的都不重要。

易经有说双龙夫妻需要离婚吗

  这个是迷信只能借鉴不能全信,再说婚姻好坏在于各自喜不喜欢对方,爱不爱对方,其他的都不重要。

为什么说莱布尼兹发明二进制与易经无关?

  绝对没有任何关系,这个是科学界常识。   现代计算机的二进制来自于中国的易经八卦?   对这一错误,郭书春在《古代世界数学泰斗刘徽》一书461页指出:“中国有所谓《   周易》创造了二进制的说法,至于莱布尼兹受《周易》八卦的影响创造二进制并用于   计算机的神话,更是广为流传。   事实是,莱布尼兹先发明了二进制,后来才看到传教士带回的宋代学者重新编排的《   周易》八卦,并发现八卦可以用他的二进制来解释。”莱布尼茨在首次提出“二进制”法则的时候,甚至根本不知《周易》和八卦为何物。因此,并不是莱布尼茨看到阴阳八卦才发明二进制。   梁宗巨著《数学历史典故》一书14~18页对这一历史公案有更加详尽考察,想进一步   了解者可参考。

易经算出《水风井》我求的是爱情能否从新和好,哪位高人能给个白话解释~感激

  水风井(井卦) 寻音若渴之意.《音,知音》。这是上上卦。   象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。   个人认为:你的爱情有希望和好。   如按卦来解婚恋:不必过急,会有般配的伴侣。

爱情保卫战说女友狐狸精

  毕竟曾经相处过。   也是有一定的情谊了。   何必当众打脸呢?   太不地道了这样的男友。

易经里没有教人怎么算卦啊,也没有教人体与易经的关系,甚至有人说相学与易经也有关系,为什么呢。

  您搜刘恒老师易经讲课视频先了解一下,会对你有帮助。以前我也看了很多年的书但都不得要领。   其实易经里讲的木、火、土、金、水、就是对应我们人体的心、肝、脾、肺、肾、相学也离不开这五行。

双鱼爱情说:双鱼座是“滥情”还是“患得患失”

  悠悠而过

什么是爱情

  厨师说:爱情是一棵洋葱头,你一片片剥下去,总有一片会让你流泪的。如果你没有流泪,那就不是洋葱头,而是一个茄子。爱情从不了解开始,以太了解分手。   医生说:爱情是感冒,被爱情病毒感染的人,既瞒不了自己,也瞒不了别人,因为他抑制不住自己的喷嚏和鼻涕。爱情是一咱病,只能用结婚来治愈。   白格尔说:只折磨自己是单相思,只折磨别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。   据气象学家观察:爱情不怕黑暗,公园里越黑暗的角落恋人们越往那儿钻;爱情不怕热,气温即使摄氏40度,恋人们还要往一块贴;爱情不怕冷,冰天雪地里恋人们照样"轧马路"。   历史学家说:原始社会的爱情以生育为图腾,"你为我生";中世纪的爱情框架是骑士救美人,"我为你死";封建社会的爱情模式是才子多情,红颜薄命,"我们一块去死";现代爱情的标签是"只要我爱--不管你有没有对象,不管你结没结婚。"   民俗学家说:情人即仇人,要不为什么称情人为"该死的"和"冤家"呢。





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