谁有易经八卦分为哪八卦
八卦图分为，【先天八卦】【后天八卦】。 【先天八卦】，又叫伏羲八卦，卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。梅花易数预测术的起卦方法，采用伏羲八卦。 【后天八卦图】又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。 即是序数为：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。
什么是易经，易经分为几大类。
易经简称《周易》，相传是由中华上古时期伏羲所编制。其中有正经、象传、系词组成。它涵盖了天地人以及世间所有的事物。从功用方面说，它既有深邃的哲学思想，这种思想成为后来中华文化的以他为中心的文化的全面展开做好了全面的铺垫，使得中华文化从此发展光大起来。可以说，周易文化是中华文化的发源文化。它又有占卜的功效，他的占卜功能是指导历代决策人物的行动的很好的决策工具，在历史上它曾起到了主导乾坤的作用，它的占卜准确程度和对未来的预知的功能，是至今所有的科学所无法替代和所能够解释得了的。《周易》只有一部。《奇门遁甲》：创始于轩辕黄帝，由风后演绎成文，后有姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等著名的政治家、军事家，他们皆善用奇门遁甲治国安邦，并为封建王朝建立了不朽的功勋，成为名垂青史的佳话。 《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲星值运转时，每个门只有一个星当值。出现两个时，有一个是代表“中”的。
易经为什么有人说研究几十年也只是略懂
从你的问题描述中，可知你并不了解易经，她与你指的“国外二进制”根本是2个异次元的东西，易经是哲理，而二进制是科学，科学只有对错之分，但易经真的是包罗万象，宇宙一切现象、人类社会一切因果均可以由易经得出合理解释。所谓其大无外、其小无内说的就是易经的博大，不然她也成为不了群经之首，不管是五经还是六经都是由他发源而来，这是孔子说的。自然万象、人类活动，无以胜数，易经均能解析，你说她蕴含了多少奥秘。因此，专家学者，即便是专研易经N年的人，也不敢说其完全读懂了易经，人家说的是真话，这也是一个真正对易经有一点认知的人的真实话。在于知识认知方面，中外圣人均有一个共同的认识，苏格拉底和孔子都说“我唯一知道的就是我一无所知”。 论成就，非周文王莫属。虽活了70年，但实际他已有3千多岁，一直被后人铭记，他的64卦，带给世人的是无穷的智慧。成就大家，才是真正的伟大成就，个人的成就，实在太渺小太渺小。
易经为什么有人说研究几十年也只是略懂
从你的问题描述中，可知你并不了解易经，她与你指的“国外二进制”根本是2个异次元的东西，易经是哲理，而二进制是科学，科学只有对错之分，但易经真的是包罗万象，宇宙一切现象、人类社会一切因果均可以由易经得出合理解释。所谓其大无外、其小无内说的就是易经的博大，不然她也成为不了群经之首，不管是五经还是六经都是由他发源而来，这是孔子说的。自然万象、人类活动，无以胜数，易经均能解析，你说她蕴含了多少奥秘。因此，专家学者，即便是专研易经N年的人，也不敢说其完全读懂了易经，人家说的是真话，这也是一个真正对易经有一点认知的人的真实话。在于知识认知方面，中外圣人均有一个共同的认识，苏格拉底和孔子都说“我唯一知道的就是我一无所知”。 论成就，非周文王莫属。虽活了70年，但实际他已有3千多岁，一直被后人铭记，他的64卦，带给世人的是无穷的智慧。成就大家，才是真正的伟大成就，个人的成就，实在太渺小太渺小。
周易分为几个方面
《周易》凝聚了伏羲、周文王、孔子三位圣人以及历代先贤大圣对宇宙、自然的认识，包含了他们对社会历史变化的理解，是集体智慧的结晶，位居“群经之首”，是中国传统文化的源头活水，在中国数千年的文明史中，它以博大精深的思想对我国的自然科学和社会科学都产生了巨大的影响。如《四库全书总目?经部一?易类一》中说：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说。”《周易》在世界上也享有“宇宙代数学”、“科学皇冠上的明珠”等美称。《周易》不仅是中国的，更是世界的；不仅是古代的，更是现代和未来的。 《周易》最初是用作卜筮的书。朱熹说：“《易》本为卜筮之而作”、“《易》本卜筮之书”。其内容包括卦画、卦名、卦辞与爻辞等，又加之《周易》成书于数千年以前，如果不了解关于《周易》所特有的一些基本知识，根本就不可能读懂《周易》。因此，为了帮助读者系统地学习和研究《周易》，有必要对《周易》作个导读。 《周易》的内涵，体现在“三易”上。《乾凿度》云：“《易》一名而含三义：所谓易也，变易也，不易也。”又云：“易者其德也，变易者其气也，不易者其位也。”郑玄深谙此义，认为：“《易》一名而含三义：易简，一也；变易，二也；不易，三也。”可以说，“三易”包括《周易》的一切，当然，也就包括宇宙的一切了。 （一）变易 宇宙间任何事物都包含着阴阳两个既矛盾又统一的方面，阴阳二性不停地切摩，阴极则生阳，阳极则生阴，这种消长盈虚的相互转化之机使天地间万事万物随时随刻都处在变化之中，而且这种变化是一而二、二而四、四而八，以至无穷。这就是宇宙万象之本、万化之根源。《周易》谈论天地人之道，是以天道之变易，而定人道之变易；以人道之变易，合天道之变易。所以《系辞》有：“天地变化，圣人效之。”之说，又有：“子曰： 知变化之道者，其知神之所为乎。 ” 六十四卦本身就是从自然现象的变化中演绎出来的，六十四卦显示了六十四种自然静态现象，三百八十四爻演化了三百八十四种动态的变化。自然万物的千变万化是遵循一定规则的，如每卦有六爻，初爻表象事物的初始变化，二爻表象事物的变化初显成效，三爻表象事物发展到一定阶段，四爻表象变革，五爻表象兴盛，上爻表象变化发展到终极，开始走向衰微。《周易》正是通过六十四卦的结构及其卦爻辞，来帮助人们知晓宇宙在变、世界在变、万事万物都在变的自然之趋势和其中的变道，
易经舆说辐的意思是什么 5分
《易经》中有几处出现“舆说辐”，如：《易经》第九卦小畜，九三：舆说辐，夫妻反目。《易经》第二十六卦大畜，九二：舆说辐。 “舆”为古代木车，“说”通脱，“辐”为轮辐。 意思是：行在半路上，忽然大车的辐条从车轮中脱出来，车不能再行了。
为什么别人说易经是迷信。
因为他们也不懂易经甚至没见过易经。 还有很多算卦搞迷信活动的人打着易经的旗号到处招摇撞骗。 再加上一些人爱随风唱影所以以讹传讹也就把易经说成迷信了。
为什么说易经代表了中国古代最高智慧
第一，从易经诞生的时间上看，中国古代没有比它更早更完整的哲学理论著作。第二，从易经的影响上看，对后世万家哲学，最明显是道家一派的影响甚大，其影响到现在还延续着。第三，从易经本身的内容来看，它极具象征性地记录了中国上古时代以来的社会认识，是中国人开始以自己的智慧认识天地，社会，人生的标志。《易经》，是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化
易经中的“年日时”指什么时间？还是说年龄？
易是占卜用的，所以。他说的年月日时，是指你占卜的时候的年月日时的天干地支。 比如现在，是2009年6月22日6.35。查万年历：己丑年，庚午月，戊戌日，乙卯时。
为什么易经说宇宙间任何事物发展不会超过六个阶段
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）
