求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
今天恰逢看见也是有缘，随便说说吧。测生意气运，以此四爻未土为用神，财爻旺相又得月建生扶，又临日辰，可见你财运会非常的旺相又观其财源子爻巳火旺相，临月建，子爻生助财爻，是为财源亨通之象，所以由此而看此店可开，且此店气运悠长亨通，非常的好，又财爻持财库在辰，主必聚有大财！但是，从卦中看来 你遇到了非常大的困难兄爻动化父爻子水回头生，克制于你的财爻，且变卦逢游魂之卦，主你受此忧郁而愁闷，因此而精神不佳！兄爻主竞争者，且临玄武，玄武有偷偷摸摸，暗味，阴私之意，可见你的阻力来源于你的竞争者且他暗地里对你生意不利，以致你精神状态不好！对此忧愁，应该是在三，四天前左右吧，但是不要灰心，爻对自己有信心，我观其卦象：兄爻虽动化而克你之财，但究其根本兄爻休囚无气，不得日，月生助，主你的阻难不会长久，一旦你克服此难必得大财大利，财运也将长此亨通悠长，但是你卦象财源子爻巳火、持财库者辰土都已旬空，故《断易天机》有言：“旺相空亡过一旬”一说，因此，只要你过了 此旬方是得财之日，即到甲辰旬时必是你得财聚财之时，即甲辰日（公历6月7号起）方是其财始发之日！
求解卦 占卜学业事业路向 易经大师请进 100分
第一卦，上巽下离，风火家人。变爻一上巽下艮，变为渐卦。第二变，变为上巽下坤，变为观卦。 第二卦，上兑下乾，泽天夬卦。变爻太多，一次性全变，上离下兑，火泽睽卦。 第三卦，上巽下坤，风地观卦。变爻六四，变为上乾下坤，否卦。 第四卦，上巽下坤，风地观卦。变爻太多，一次性全变，上兑下坎，泽火困卦。 小妹子，你求的太多了。易经并非如是求。而求出太多的意思，恐怕吉事不吉，祸事不准。却不是解签算卦的无能哦。若要一次性算穿人这辈子。恐怕逃不过将64卦从一说到尾。但那又叫什么准，又叫什么不准呢？你所求学业而已。你所困惑一时成败而已。不必要每一个卦，每一个变爻都要穷追究。而是要看清自己，看清别人，看清自己该选择如何，看清机会在哪里。不要以为烧了香，佛祖天尊就保佑。求神都不如求己。易经的事是可以玩味和研究的，但是如果你尽信每一个所求的变爻。你便只沦为一个摇铜钱的蠢妇，你十数年之学岂不可惜？ 所求四卦里，或多或少都有个观卦，便是易经里给了你一个谶语。而如何解答你这些问题，无不是需要做到一个观字。若做的好，一切都好，若做不好，一切都不好。你可能明了呢？ 所谓观卦，风行地上，观；先王以省方观民设教。也应了你从头到尾是求学还是入市的愿望。但是关键如风行地上，需要有广阔的视野，而不要将自己设死在一池一隅。风至柔也，无孔而不入。可以去到任何地方，柔顺莫过于风，而风能纵横四海的前提，也是其柔顺所致。所以风的强大也来自于其的柔顺。但人要作到柔顺就很难了。比如你如今，便有所求。于是你问如果是风向东吹好，还是向西吹好。易说，那你要自己学会观察。该向东便向东，该向西便向西。去到每一个地方都有好的一面，但也有坏的一面。如今告诉你有一样将来会不好，但是有可能那不好的时候到来之时，你都不在那一个方向了又有谁知道？ 考研也许是你家人共同的想法吧，也许会有好的理由，也会有好的帮助，但是考完研之后呢，当你入市前，你还是要观察。那时的困难也许又回到了你的现在，与其那时想通，不如现在想通。 考公务员也许也是条路，不过就如卦辞所说，考公务员者也如决堤之水，浩浩荡荡，而今汇集到这一条大河里，你不过是一个小水花而已，而公务员的考试里，又是别人来观察你。那么需要多少时间，以及是否经得起别人的考研与观察，这又谁知道？ 出国也需要观察，去哪一个国家呢？不论去到哪里？你都不会习惯那里的生活，天地不交，无依无靠所以给你一个否卦，这个卦读PI。是与泰卦相对的，泰是舒服和安全的意思，否是不舒服也不安全的意思。去哪里恐怕都要做好些心理准备。也许出了国，不用再为观察哪里有机会而犯愁，但是恐怕那种不舒服和不安全的感觉也不好受吧。 本科毕业，如今本科生的市场已然不在了。需谨防困顿。要想破困似乎也不容易。 综上，没有一条路是好走的。在走哪条路之前，观，都很重要。观要会自观。自观自己的优缺点。同时要自观自己的强项与弱项。你所变的爻每一个爻虽然名字不好听，其实都饱含着机会。只要你能抓好一个机会，困路多走一步便是坦途。否卦只要坚持走完63卦一定会走到泰卦。而泰卦只要向前一步就是否卦了。困难离成功总不会很远。成功倒是离失败很近。领悟这个道理，你选哪一个都可以洒脱。 庄周的洒脱，才是道家的真意。无量天尊只是个泥菩萨而已，又何须求他。
《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。
《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。
易经64卦
是的，从最早的揲蓍布卦占卜法，以内卦为我，外卦为对方。或内互卦为我，外互卦为彼。后来的纳甲筮法，以世爻为我，应爻为彼。
《易经》卦的分类
易经乃天地万物之理，是真理的数学形式，无所不包，这种卦是有的，只是真正懂的人很少了，这一 行已经没多少人去混了。这卦应该是用来占卜此人的未来转生之类而用的。
旅卦的《易经》简介
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
地泽临卦，求问学业事业能否得到他的帮助
上表面看，有帮你之心。但却没有实质上的帮助。
易经姤其角吝无咎什么意思？学业
虽然触角相遇那是暂时的小挫折只要努力去克服就会无事反之则会有事
主卦是蒙卦,之卦是履卦,求学业?
占卜爱情不吉利，首先师卦看忧虑感情，所以感情忧愁多一些，爱情本来是红火的，但是师卦里，内坎卦是爱情，颜色为黑，代表感情的性质的都变了，所以爱情有深陷泥潭之象，而且起伏不定，变卦是蒙卦，爱情终将受阻而止，朦胧看不清。
