易经三位数占卜法？
你的理解是对的. 1,卦能整除，则取第八,即坤卦; 2,爻能整除,则取上爻,即第六爻. 以下参考: 卦以八除 凡起卦不问数多少即以八作卦；数超过八数即以八数递除，以余数作上卦。如一八除不尽，再除二八，三八，直至除尽八数，以零数作卦，如得八整除，即坤卦，便不必除也。 【白话释意】 以数字起卦时，用八作除数，不论数字大小，超过八的数字都以八除，以所得的余数作卦；小于八的数，就以本数起卦。按照《伏羲先天八卦土》乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八的对应次序起卦。余数为零时，以八数起卦，即为坤卦。卦数为八时，不必再除，也以八数起卦。 爻以六除 凡取动爻，以重卦总数除六，以零数作动爻。如不满六，则用次数为动爻，不必再除。如过六数，则除之，一六不尽，再除二六，三六，直至除尽，一零数动爻。若一爻动，则看此一爻之阴阳，是阳爻则变阴爻，是阴爻则变阳爻。取爻当以时加之。 【白话释意】 凡取动爻，以重卦总数除六，以余数取动爻。如数不满六，就直接用这个数取动爻，不必再除。超过这个数，就以除六后所余的余数取爻。如果一爻动，则看这一爻的阴阳；是阴爻的就变为阳爻，是阳爻的就变为阴阳。取动爻还应加上当时的时辰数。
占卦用什么样的硬币? 易经最正式占卜的方法有哪些？
先简单介绍下《周易》中记载蓍草占筮的方法： （一） 用五十根蓍草，先抽去一根象征“太极”，始终不用，剩下四十九根信手分成两半，象征“两仪”，左右手各拿一半； （二） 从右手抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征“三才”（天、地、人）中的“人”； （三） 放下右手所拿的蓍草，用右手数左手中的蓍草，四根数一次，剩下最后的余数又夹在左手无名指与中指之间，据说四根象征“四季”，而余数象征“闰月”； （四） 以左手数右手原来所拿的那一半蓍草，方法和上面一样，余下来的蓍草夹在左手中指与食指之间。这时，左手夹的蓍草合在一起，不是五根，就是九根，剩下的蓍草不是四十根就是四十四根； （五） 把那九或五根蓍草放在一边，剩下的四十或四十四根在分成两半放在左右手中，又从右手那把里抽出一根夹在左手小指与无名指之间，像上面说的那样四根一次地数，数左手那一把再数右手这一把，两次余下来的蓍草加上先夹在左手的一根，一定是四根或八根。这时，剩下的蓍草不是三十二、三十六根就是四十根； （六） 再如法操作一次，余数又形成八根或四根，去除余数后，剩下的蓍草不是二十四、二十八、三十二根就是三十六根。 以上三次分数蓍草，叫做“三变”。三变的结果有四种：二十四、二十八、三十二、三十六，这四个数是有第一“变”时一分为二的偶然性决定的，占筮者事先先无法自行选择其结果，所以古人相信其中有“命数”或“天意”，可以预知未来，暗示吉凶。这四个数是“四”这个数的六、七、八、九倍，六和八是偶数，属阴；七和九是奇数，属阳。属阴的《周易》记为“--”，但其中的六是老阴，八是少阴；属阳的《周易》记为“—”，但九为老阳，七为少阳，古人规定，“老变少不变”，如果占筮的结果是七、八（即余下二十八、三十二根蓍草），则这一爻就算数。这一卦就可以用来定吉凶了，可如果出现六、九即老阴、老阳，以后还要再将这几个老阴、老阳变一下，变阴为阳，变阳为阴，又构成一卦，参考上一卦来帮助预测。因为老阳、老阴会变化，所以叫“变爻”。 三变才得一爻，《周易》用蓍草占验吉凶预测未来要有一卦才行，一卦有六爻，所以要六次共十八变，这就是《周易·系辞》所说的“十有八变而成卦”，成了卦就能预测了。所以一个卦象，也就是由六个阳爻“—”或阴爻“--”构成的“卦”。 硬币人们一般用乾隆通宝
易经卜卦硬币占法，如果没用动爻或多个动爻如何解
你的问题太宽泛了多动只能多变数大
易经卜卦硬币占法，如果没用动爻或多个动爻如何解
你的问题太宽泛了多动只能多变数大
易经占卜大凶是什么卦象
你这样问就不对了！同样的卦，在不同的流年、季节，都是有区别的！比如说某人的卦象忌神是木，但是他在金年、金月时占或者是卦里面有其他的爻来相救等等因素，他也不一定凶或者是只是小凶……卦象是综合来看的。反之，有的表面上看是吉利的，但是被年、月……动爻等克害，那么也会凶的
怎样用硬币占卜？
硬币占卜 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。 【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。 曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。 断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。 2、圈圈圈圈圈叉：为姤卦。 他乡遇友。 【姤】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。 曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。 断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。 【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。 曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。 断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。 4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。 【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。 断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。 【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。 断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。 【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。 象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。 断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。 【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。 象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。 断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。 【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。 象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。 断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。 【坎】者，陷也。劳而无功，故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中，甚是真切，来了一人，下水去捞，占得此卦，受劳而无功之兆。 象：一轮明 月照水中，只见影......余下全文>>
易经八宅法中怎样确定住宅的坐和向
在住宅风水学上，布置适宜的入户式花园环境成为其中重要的部分。入户花园是宽阔的玄关，它不但把住宅大门吸纳的生气凝聚，并能透过入户花园内的五行摆设，与住宅大门不同五行的朝向，帮助住宅处理大门吸纳外来的气，
易经占卜是靠神灵吗
易经占卜与神灵无关，世界万物的存在，储备着许多信息，易经把这些信息进行归纳。占卜是用易经总结的信息规事，通过法则来解释万物内在的信息。
用硬币算命 根据易经来算的那种 扔三次 得出的卦怎么放?
用三枚相同的硬币扔六次，一正两反为少阳，两正一反为少阴，全正为老阳，全反为老阴。少阴少阳为静爻，老阴老阳为动爻。扔第一次对应初爻，第二对应二爻，...
一元硬币算命法属于什么演算法
瑶6下的吧 六爻
