《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 【问 近期运势
如日中天，不用担心，放手做事就是了，不过要警惕，满招损，谦受益，低调做人，高调做事，则事事顺利
易经的智慧第七十六集第三十四卦大壮卦下曾仕强
楼主在这问估计是得不到想要的结果的。建议楼主还是去曾仕强老师的良心网上去找找，那里有官方发布的视频，没准儿可以找到。
丰卦的哲学解读
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与火很相似，客方与雷很相似。2. 主方的阳数是5，客方的阳数是4.3. 主方的行动是阳，素质是阴，态度是阳；客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦没有参考价值。 图的左边是丰卦的结构，右边是其卦爻辞。爻的顺序由下往上，按此顺序，卦辞对应卦名，爻辞与爻一一对应。丰卦下部的三条爻是主卦 ，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。黑色的爻是当位的爻，对主方有利；灰色的爻是不当位的爻，对主方不利。箭头表示主卦和客卦中相应的一对爻是处于阴阳和谐状态，有应。箭头方向是从阴爻到阳爻。下爻或上爻有应对主方有利，不有应对主方不利。中爻有应不一定对主方有利，不有应不一定对主方不利，需要结合下爻和上爻作具体分析。主卦的三条爻全当位 ，表示主方的状态是恰当的，主方应当坚持目前状态：积极主动地谋取发展，维持改善素质的需要，对客方的态度强硬以制约客方。客卦中四阳和五阴不当位，表示客方的积极行动与主方的积极行动有冲突，还表示客方的素质不佳，不能让主方获益。卦的上爻是对中爻的补充。主卦的中爻是阴，上爻是阳，表示主方的素质虽差，但不是很差，力量弱，但不是很弱；客卦的中爻和上爻都是阴，表示客方的素质很差，力量很弱。由此可见，主方的素质优于客方，主方的力量强于客方。综合起来看，主方面临客方的剧烈竞争，主方应当抓住机遇，依靠素质方面的优势，创造更多利益，夺取胜利。丰卦的卦爻辞用日和月形象地比喻主方和客方 。主方在运动中，带着光明，如同太阳；客方也在运动中，但不发光，如同月亮。二者在天空中偶尔相遇在与地球的同一条直线上，出现日食。卦辞结合卦的总体结构，说明当前形势，给于主方策略性的建议。爻辞巧妙地与爻结合，并且根据爻的状态，加了判断词。删去丰卦卦爻辞中的判断词，可以看出，丰卦卦爻辞实际上是一篇很古老的关于全日食的记载。下面是其译文：国王来（观看日食）了，（日食）一般都发生在太阳当中的时候。月亮来到太阳的旁边，一明一暗，与太阳在天空中配对。虽然已经等了十多天，再等一会就可以看到罕见的现象。月亮像个大草席，向太阳盖过来了，大白天看到了北斗星，天黑得想象不到地快。太阳被月亮盖了很多，中午看到微暗的天空，太阳的右胳膊（像是）被折断了。月亮像个大草席，向太阳盖过来了，大白天看到
丰卦的哲学解读
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与火很相似，客方与雷很相似。2. 主方的阳数是5，客方的阳数是4.3. 主方的行动是阳，素质是阴，态度是阳；客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦没有参考价值。 图的左边是丰卦的结构，右边是其卦爻辞。爻的顺序由下往上，按此顺序，卦辞对应卦名，爻辞与爻一一对应。丰卦下部的三条爻是主卦 ，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。黑色的爻是当位的爻，对主方有利；灰色的爻是不当位的爻，对主方不利。箭头表示主卦和客卦中相应的一对爻是处于阴阳和谐状态，有应。箭头方向是从阴爻到阳爻。下爻或上爻有应对主方有利，不有应对主方不利。中爻有应不一定对主方有利，不有应不一定对主方不利，需要结合下爻和上爻作具体分析。主卦的三条爻全当位 ，表示主方的状态是恰当的，主方应当坚持目前状态：积极主动地谋取发展，维持改善素质的需要，对客方的态度强硬以制约客方。客卦中四阳和五阴不当位，表示客方的积极行动与主方的积极行动有冲突，还表示客方的素质不佳，不能让主方获益。卦的上爻是对中爻的补充。主卦的中爻是阴，上爻是阳，表示主方的素质虽差，但不是很差，力量弱，但不是很弱；客卦的中爻和上爻都是阴，表示客方的素质很差，力量很弱。由此可见，主方的素质优于客方，主方的力量强于客方。综合起来看，主方面临客方的剧烈竞争，主方应当抓住机遇，依靠素质方面的优势，创造更多利益，夺取胜利。丰卦的卦爻辞用日和月形象地比喻主方和客方 。主方在运动中，带着光明，如同太阳；客方也在运动中，但不发光，如同月亮。二者在天空中偶尔相遇在与地球的同一条直线上，出现日食。卦辞结合卦的总体结构，说明当前形势，给于主方策略性的建议。爻辞巧妙地与爻结合，并且根据爻的状态，加了判断词。删去丰卦卦爻辞中的判断词，可以看出，丰卦卦爻辞实际上是一篇很古老的关于全日食的记载。下面是其译文：国王来（观看日食）了，（日食）一般都发生在太阳当中的时候。月亮来到太阳的旁边，一明一暗，与太阳在天空中配对。虽然已经等了十多天，再等一会就可以看到罕见的现象。月亮像个大草席，向太阳盖过来了，大白天看到了北斗星，天黑得想象不到地快。太阳被月亮盖了很多，中午看到微暗的天空，太阳的右胳膊（像是）被折断了。月亮像个大草席，向太阳盖过来了，大白天看到
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《易经》是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。——国学大师南怀瑾《易经》是一个取之不尽、用之不竭的智慧源泉。——瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·琼《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。《周易》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的；不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。——国际《易经》学会主席成中英《易经》乃是中国人一切智慧的基础，是唯物主义及其规律的基础。——日本汉学家本田成之谈到人类智慧宝典。首推中国《易经》。——欧洲哲学家捷思
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震下坎上
硬币起卦雷火丰 求解卦
周易予测一卦一亊顺便问很多亊不准
丰卦的卦的预示
丰①：亨。王假之②，勿忧，宜日中③。初九，遇其配主④，虽旬无咎⑤；往有尚⑥。六二，丰其蔀⑦，日中见斗⑧，往得疑疾⑨；有孚发若⑩，吉。九三，丰其沛⑾，日中见沬⑿；折其右肱⒀，吉。九四，丰其蔀，日中见斗；遇其夷主⒁ ，吉。六五，来章⒂，有庆誉，吉。上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人⒃，三岁不觌⒄，凶。注释：①丰：六十四卦卦名之一。乃论述君王帅军亲自征伐其它邑国之卦。②王假之：“假”（ge格），至。“王假之”，君王亲自前往。③宜日中：宜日当午之时，喻当国势正盛之时。④配主：“配”，此一字本为酒色之义（见《说文》），后人借为妃字，失去其本义，变为匹配之义。此处“配”仍为酒色原义。“配主”，乃指贪恋酒色的荒淫无道之主。⑤虽旬无咎：“旬”，一月分为三旬，每十日为一旬。此处“旬”，乃指多日。此句为和其荒淫的配主作战，就是荒废一些时日，也没有关系，也不会遭战败之祸。⑥往有尚：指征伐无道昏君，会得到人们的拥护和崇尚。⑦丰其蔀：“丰”，本丰富，此处当盛大的 王师讲 。“ 蔀”（bu部），古谓日蔽云中，又有大暗 谓 蔀一说。但按“上六”爻的“蔀其家”“蔀”当“ 日蔽 云中”和“大暗”讲则不妥。又参《小畜》一卦卦辞“密云不雨，自我西郊”的借“密云” 言战事的用法，此“蔀”当按乌云般的大兵压境讲。“丰其蔀”，指王帅大军有如乌云密布一样铺天盖地而来。⑧日中见斗：“斗”，星斗，犹北斗，明星之谓。此处指敌国国君，犹言其国君尚很精明。“日中见斗”，指盛大的王师在征伐途中，却发现所面 临的敌国的国君很精明，国力仍很强盛。⑨往得疑疾：谓王师见此状而产生疑虑。⑩有孚发若：谓君王当用诚实的信用鼓舞本国将士的士气和去感化被征伐邑国的臣民。⑾丰其沛：“沛”（qei配），盛大。“丰其沛”，基本上与“丰其蔀”意思相同。⑿日中见沬：“沬”（mei妹 ），通昧，微暗。“日中见沬”，指被征伐的邑国尚不很黑暗 。⒀折其右肱：“折”，折断。“肱”（gong公），本指臂，此处指股肱 之臣。“折其右肱”，指折断除掉其辅弼之臣。⒁遇其夷主：“夷”，夷除。此句指王帅大兵压境，遇其邑国臣民叛乱，夷除其国君投降。⒂来章：“章”，表章。“来章”，为上表投降之义。⒃丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人：“窥 （kui 亏），窥字，从门缝中看。“阒”，寂静，毫无动静之义。此几句是说兵至其屋，军临其家，看看其住户，却寂静无有一人。⒄三岁不觌：“
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你可以把你的这个打到,百度上,要不谷歌上就会有了
