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急急 ~求 求 易经的智慧 曾仕强 第四十九卦 革卦解释 要带视频的·~

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易经 损卦上九 感情

  此卦是吉利之占。从卦象看:你俩感情甚好。女性格温顺随和,白净,微胖。男刚健硬朗,略瘦。如果入赘更为吉利。因为你提供的信息太少。也只能解读出这些。   如果需要,可以将双方姓名告诉我,我再帮你详细看看

求解关于易经,革卦,九五爻辞与自己问题的解法。问题是本人与另外一男性分别为彼此生命中的什么人?

  当易经用于卜筮时,虽然要看卦主的爻辞,或者占筮后变动的一二爻的爻辞,但解说时不应该局限于某一爻的爻辞,易经我是自学的,纯粹出于兴趣,因此这一卦我的理解是这样子的:   革卦在言国家大事时,是讲不同人处在不同位置时如何实行政策变革,或革命; 在言人事时,就是变动,变化了。   革(离下兑上)的卦象是,水在上火在下,水润下,火炎上,二者相克,必然起冲突变化,要么是水大灭火,要么是火大灭水。易经中兑是少女,离为中女,革卦是离下兑上,少女在中女之上,长幼失序,这二者又都非能长护幼,幼敬长之辈,也没有操持家业的品德,居家辙意见相左,及长又各有志向,必然起矛盾引变革。 因此我觉得你和这位男性是水火不相容的,性格,意见,思想,主张,风格之类不同,总之,你们根本上不同,彼此矛盾冲突不断。 要么是你,要么是他,总有一方,没有处在自己该有的位置上,这是一切矛盾的根源。 目前处于这种位置,化解矛盾的话,要么你做好自己的本分,他也做好他的本分,不要手伸得太长,管自己不该管的事 。双方都应该有包容和接纳对方的不同的品质,求同存异,用正确的态度和行为去对待,或许你们彼此的矛盾可最终消灭(你们性质不同,不太可能),或在彼此可承受的范围内,还可相安无事。 但我觉得位置的不对,你们的冲突也许总有会爆发的一天,这一卦是为你和他的未来关系占卜的,而且又是九五爻,九五的位置既中且正,说明你们现在虽然矛盾重重,但是位置很好,时机成熟,稳定。九五的爻辞是,大人虎变,未占有孚。字面意思,虎,大人之像,虎每年在春秋脱换新毛之后,文采更为光泽。此时,正是变革的时刻,得天时地利人心,即使不占决,变革也是得民心。 你们的关系,此时也正是应该做出改变的时机,改变后会更上一层,更深,更固,而且如果此时改变,周围人也觉得是应该的,他们信服,是众望所归。     这一卦显示,你们的关系中,你和他的位置不对,没有站在各自应有的位置上,如果变革了,你们的位置颠倒一下,就会变成睽卦(兑下离上),卦辞,小事吉。 长幼有序了,你们处于各自应有的位置上。火上,水下,火炎上又处上位,水润下,又居下,是暌乖背离的(睽,背离,但虽然相离,却不相革,不会发生矛盾,自然不会变革了。而且在相离中又含藏相济相通之理,《彖传》里写,天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。意思就是,天和地相背离,但他们共同承载万物,男女背离,志向却相通,万物背离不同,但他们的内在规律是类似或相同的。 所以我觉得你和他的关系如果变了,其实更好,革卦,九五变革正当时,睽卦,变了后可能虽然看似背离,但你们的志向相同,灵魂相通,各自在的位置上发挥各自的优势,最终目标一致,殊途同归,也没了根本上的矛盾。但睽卦之中每一爻又都各有爻辞,因此不要希冀一劳永逸,日子就是问题叠着问题前进的,你们还会有摩擦,但是要在不同阶段注意方法,最终结果会是好的。     你和他未来分别为彼此生命中的什么人?   你们的关系有四种情况: 1.水火不相容的仇人 2.如兄似父的友人 3 情人,爱人 4. 路人   我觉得易经高深到可以解释世间万物,也可以通俗到教人们趋吉避凶,它能预测到你和这位男性所可能成的各种结局,但他不会规定就是什么样的结果,这也是为什么有事在人为的成语,就像小说暮光之城里Alice看到的未来是subjective 的一样(因为每个人的思想意识随时随地都在改变,每种改变所带来的结果未来是不一样的)所以,你和他的未来是changable的,但是,易经已经明确的告诉了你该怎么做了,这样做,这种结果,那样做,那种结果,看你怎么选择。行与不行的关键在你,你要做好承受这种后果的准备。这就是自作,也要自受。它是一本帮我们认识世界和万物联系的工具书。   PS. 1. 最后一段文意完全对事不对人。请楼主不要将我的用语放心上。   2. 卦爻辞解释的参考来自朱高正《周易六十四卦通解》P126,P167 (上海华东师范大学   出版社,1999.11)     以上是我的理解,我是自学的易经,因此非常迫切的想知道我的解释正确与否,与你的实际情况是否相差很远,就当是对我的小测验吧,请楼主看在我花了两个多小时回答的份儿上,务必回复我一下,感激不尽。     .

求解关于易经,革卦,九五爻辞与自己问题的解法。问题是本人与另外一男性分别为彼此生命中的什么人?

  当易经用于卜筮时,虽然要看卦主的爻辞,或者占筮后变动的一二爻的爻辞,但解说时不应该局限于某一爻的爻辞,易经我是自学的,纯粹出于兴趣,因此这一卦我的理解是这样子的:   革卦在言国家大事时,是讲不同人处在不同位置时如何实行政策变革,或革命; 在言人事时,就是变动,变化了。   革(离下兑上)的卦象是,水在上火在下,水润下,火炎上,二者相克,必然起冲突变化,要么是水大灭火,要么是火大灭水。易经中兑是少女,离为中女,革卦是离下兑上,少女在中女之上,长幼失序,这二者又都非能长护幼,幼敬长之辈,也没有操持家业的品德,居家辙意见相左,及长又各有志向,必然起矛盾引变革。 因此我觉得你和这位男性是水火不相容的,性格,意见,思想,主张,风格之类不同,总之,你们根本上不同,彼此矛盾冲突不断。 要么是你,要么是他,总有一方,没有处在自己该有的位置上,这是一切矛盾的根源。 目前处于这种位置,化解矛盾的话,要么你做好自己的本分,他也做好他的本分,不要手伸得太长,管自己不该管的事 。双方都应该有包容和接纳对方的不同的品质,求同存异,用正确的态度和行为去对待,或许你们彼此的矛盾可最终消灭(你们性质不同,不太可能),或在彼此可承受的范围内,还可相安无事。 但我觉得位置的不对,你们的冲突也许总有会爆发的一天,这一卦是为你和他的未来关系占卜的,而且又是九五爻,九五的位置既中且正,说明你们现在虽然矛盾重重,但是位置很好,时机成熟,稳定。九五的爻辞是,大人虎变,未占有孚。字面意思,虎,大人之像,虎每年在春秋脱换新毛之后,文采更为光泽。此时,正是变革的时刻,得天时地利人心,即使不占决,变革也是得民心。 你们的关系,此时也正是应该做出改变的时机,改变后会更上一层,更深,更固,而且如果此时改变,周围人也觉得是应该的,他们信服,是众望所归。     这一卦显示,你们的关系中,你和他的位置不对,没有站在各自应有的位置上,如果变革了,你们的位置颠倒一下,就会变成睽卦(兑下离上),卦辞,小事吉。 长幼有序了,你们处于各自应有的位置上。火上,水下,火炎上又处上位,水润下,又居下,是暌乖背离的(睽,背离,但虽然相离,却不相革,不会发生矛盾,自然不会变革了。而且在相离中又含藏相济相通之理,《彖传》里写,天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。意思就是,天和地相背离,但他们共同承载万物,男女背离,志向却相通,万物背离不同,但他们的内在规律是类似或相同的。 所以我觉得你和他的关系如果变了,其实更好,革卦,九五变革正当时,睽卦,变了后可能虽然看似背离,但你们的志向相同,灵魂相通,各自在的位置上发挥各自的优势,最终目标一致,殊途同归,也没了根本上的矛盾。但睽卦之中每一爻又都各有爻辞,因此不要希冀一劳永逸,日子就是问题叠着问题前进的,你们还会有摩擦,但是要在不同阶段注意方法,最终结果会是好的。     你和他未来分别为彼此生命中的什么人?   你们的关系有四种情况: 1.水火不相容的仇人 2.如兄似父的友人 3 情人,爱人 4. 路人   我觉得易经高深到可以解释世间万物,也可以通俗到教人们趋吉避凶,它能预测到你和这位男性所可能成的各种结局,但他不会规定就是什么样的结果,这也是为什么有事在人为的成语,就像小说暮光之城里Alice看到的未来是subjective 的一样(因为每个人的思想意识随时随地都在改变,每种改变所带来的结果未来是不一样的)所以,你和他的未来是changable的,但是,易经已经明确的告诉了你该怎么做了,这样做,这种结果,那样做,那种结果,看你怎么选择。行与不行的关键在你,你要做好承受这种后果的准备。这就是自作,也要自受。它是一本帮我们认识世界和万物联系的工具书。   PS. 1. 最后一段文意完全对事不对人。请楼主不要将我的用语放心上。   2. 卦爻辞解释的参考来自朱高正《周易六十四卦通解》P126,P167 (上海华东师范大学   出版社,1999.11)     以上是我的理解,我是自学的易经,因此非常迫切的想知道我的解释正确与否,与你的实际情况是否相差很远,就当是对我的小测验吧,请楼主看在我花了两个多小时回答的份儿上,务必回复我一下,感激不尽。     .

易经的智慧的编辑推荐

  《易经》是经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。——国学大师南怀瑾《易经》是一个取之不尽、用之不竭的智慧源泉。——瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·琼《周易》是生命的学问,宇宙的真理,文化的智慧,价值的源泉。《周易》不仅是中国的,也是东方的,更是世界的;不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。——国际《易经》学会主席成中英《易经》乃是中国人一切智慧的基础,是唯物主义及其规律的基础。——日本汉学家本田成之谈到人类智慧宝典。首推中国《易经》。——欧洲哲学家捷思

易经中的泰卦上六中贞吝是什么意思

  《易经 系辞上传》 第二章 圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。 是故,吉凶者,失得之象也。 悔吝者,忧虞之象也。   “悔吝者,忧郁之象也”。悔,后悔;吝,心上有事放不下,有包袱,进而举棋不定等等,从而呈现忧虞之象。这些象都可以在六爻的关系中表现出来,得位、居中,就吉;不得位,就可能有忧虞之象;又不得位,又不居中,且其中阴阳组合又有诸多麻烦,那就可能呈凶象。   要视情况而定,不同的情景两个字的轻重不同,比如求财就是悔轻吝重,求官则相反。

最近看过曾仕强的易经的智慧,可是听说泰学易经停播了,也就是共有150集,看到80多没了,他们有一款

  《易经宝典》我没有买过,不知道是真的全集还是什么?至于需要钱买,我觉得也正常,毕竟曾老只是负责讲解,后面的录制,宣传、发行都是一个团队在做的,而这个团队本身需要资金来运转(发工资、租办公室、出差等等)。所以就算你问曾老为什么收费,曾老也无奈,很多人需要养,不收费怎么办。就是孔子当初教学生也是要交干肉十条,花点钱学习也会更加珍惜嘛!

中国现在的易经风水学大师排名是谁的,谁最权威有智慧有影响力?

  答案:钟曜声——钟曜声老师是比较权威的,还有一个就是姓曾的什么我不知道了,   两位都是易经、风水、算卦、命理权威的人物,反正这两位老师比较出名,都是人物,希     望可以帮到你?

求 曾仕强老师《易经的智慧》视频资源1-150全集的

  这里就有。   谢谢采纳。

《易经》第四十九卦革泽火革兑上离下变卦泽山咸 10分

  革之咸:很切入问题。革/改革自己/改变现状;咸/变换角度/从头来过。





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