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易经 注释版本哪个最好

  我认为还是看原版的比较好,毕竟后人注释的有偏差   个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到

易经的注释谁的最好

  个人理解,曾仕强老师,但每个人都要有自己的个人见解,有自己的权衡,听百家之言,化个人理解 ,没有什么最好,看自己了。

易经的躁卦是怎么回事

  ◎ 躁 zào   〈形〉   (1) (形声)   (2) 同本义 [rash;impetuous;restless]   躁,疾也。——《说文》。字亦作躁。   羽杀则躁。——《考工记·矢人》。按,今字作躁。   躁者不静。——《管子·心术》   巽为躁卦。——《易·说卦》   震为决躁。   处必掩身毋躁。——《礼记·月令》。注:“动也。”   狗赤股而躁。——《礼记·内则》。注:“举动急疾。”   言未及之而言谓之躁。——《论语》。郑注:“不安静也。”   重为轻根,静为躁君。——《韩非子·喻老》   (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率)   (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid]   脉三动而躁。——《素问·平人气象论》   人迎躁盛,喘息气逆。——《素问》   (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力)   (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable]   好变动民曰躁。——《周书·谥法》   离位之谓躁。——《韩非子·喻老》   蟹六跪而二螯…用心躁也。——《荀子·劝学》   (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质)   常用词组   躁动 躁汗 躁狂   所有关于周易里面的《经》也好,《传》也好,就是不能用文字来明确解释的,需要自己在合理范围内去悟,越明确就越拘束,而周易的目的恰恰是“没有拘束”。

易经的躁卦是怎么回事

  ◎ 躁 zào   〈形〉   (1) (形声)   (2) 同本义 [rash;impetuous;restless]   躁,疾也。——《说文》。字亦作躁。   羽杀则躁。——《考工记·矢人》。按,今字作躁。   躁者不静。——《管子·心术》   巽为躁卦。——《易·说卦》   震为决躁。   处必掩身毋躁。——《礼记·月令》。注:“动也。”   狗赤股而躁。——《礼记·内则》。注:“举动急疾。”   言未及之而言谓之躁。——《论语》。郑注:“不安静也。”   重为轻根,静为躁君。——《韩非子·喻老》   (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率)   (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid]   脉三动而躁。——《素问·平人气象论》   人迎躁盛,喘息气逆。——《素问》   (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力)   (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable]   好变动民曰躁。——《周书·谥法》   离位之谓躁。——《韩非子·喻老》   蟹六跪而二螯…用心躁也。——《荀子·劝学》   (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质)   常用词组   躁动 躁汗 躁狂   所有关于周易里面的《经》也好,《传》也好,就是不能用文字来明确解释的,需要自己在合理范围内去悟,越明确就越拘束,而周易的目的恰恰是“没有拘束”。

易经六十四卦怎么画

  先八卦,学会记住形状名称作用,可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂,即变化之中的变化,相互变化之理礼法慢慢参悟探究。精确的话,每一分秒,因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果,循环往复,生生不息,时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了幻觉而已。话远了,你可以去下载一些视频来看看。

易经数字卦的算法

  工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来分享一下如何用《易经》算卦。 NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线。 这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。 一条长直线“——”叫阳爻,中间断开的“----”叫阴爻。 《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的。 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序,简单说是这样子的: 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。 最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单,方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。 4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。 5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻"——"。 ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“——X”。 ★如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。 ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!! 每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反

易经解释各种卦象预测未来,但卦象是通过占卜得来的,就像抛硬币一样是随机的,这怎么可以用来预测未来?

  周易预测只是个模拟的学问,只是用这个周易的原理来模拟大自然的规律罢了。周易的阴阳五行原理其实是古人从大自然的规律中总结出来的。这个五行生克制化的规律,其实就是同我们生活的自然规律性___大到宇宙,小到微观的事物,是相一致的。占卜只是一种微观上的沟通,通过这些内在的沟通,达到了模拟你要预测的事的发展过程的相一致。这些不是“神的选取”,是你诚意诚心在选取罢了,没有神的意思,硬是要说有,那么就是你的心神了。抛硬币摇卦,看似很随机,其实,只是表面的随机罢了,内在是沟通的是有机结合的。就象你表面上单独在当时当景看每年春夏秋冬的每个季节,像是那么随机的,但是你站在多年的总结上就能科学统计出了每年的季节是差不多的。其实只是一个很规律的重合罢了。   其实事物都有它内在的联系,比如春天来了种子开始发芽,我们就知道春来了,树叶黄了也是冬天的季节了。你有时生气,是因为某些事物触动了你的心弦,这些看是随机的,其实是内在有联系的。是以,抛硬币摇卦,并不是表面上看是一个随机的行为而已,因为你在摇卦的过程注入了你的意念,注入了是你的心神,注入的是你心念,以及你身上运气上所有微观上的影响。所以卦象是能很好的沟通,沟画模拟出现实中你的情况..........   周易八卦对预测精细的事物发展趋势有非常大的作用,对具体预测策划指导决策有非常大的功效。一般想求测某事时,可以摇个卦帮助预测一下事情的发展趋势。   预测的目的,是为了求教一个非常重要的参考价值,求测者求测时一定要以诚心诚意虚心求教的心里来起卦,求测问卦,就如虚心求教长者智者般的心里来求卦象显示你想知道的信息,那么卦象就能“通灵”__显示出未来信息的轨道。大道理也非常简单,就如平常人们所说的“心诚则灵”了,自己用心求测即可。   摇卦法如下:   首先要备三枚相同的古代铜钱,最好用“乾隆通宝”的一种,这个乾隆铜钱起出来的卦象信息是最好的,心态则灵,准确度非常高。   没有铜钱,用三枚同版同款式花色一元面值的硬币摇卦也可,只要你的心诚求测,虔诚求教,那么卦也是会灵的,也可以看出好多信息。   我们将有字的一面定为正面,无字另一面为背面(用硬币者以国徽为背面,新版以菊花是背面,另一面写1元的为正面)。   摇卦时把手上的工作都停掉,找一个不受干扰的地方,一心一意摇卦。比如正在上网时,在电脑附近摇卦的一定要关机,手机也要关机后,方可摇卦。   摇卦时,随手把三枚钱币随意重叠,双手捧着三枚钱币扣在手心,即双手合十,全身放松,意念集中,凝神静气,专想你要测的事情,集中精神专注询问所测之事的会如何发展。或者询问此事成功不成功就可以了,而不能自己臆想或者假设此事会怎么样发展,要以求教式的心里来虔诚默念询问求测此事的结果。   摇卦时意念所求测的语言,就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”,笔者在此简称“钥语”。比如摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗?”,这个求测意念的语言,就是求测时打开信息之门的钥匙语言,我们简称之为“求测钥语”。   摇卦测事,宜一事摇一卦测,不宜在意念时同时问测几个问题。要一事一测。   求测一年财运的,“求测钥语”——“我今年的财运如何?”   求测做某一项经营时,求测钥语——“做此事财运旺吗?”   求测合伙生意的财运,求测钥语——“此合伙生意财运如何?”   求测恋爱,求测钥语——“与她(他)结果如何?”   求测追求她成功否,求测钥语——“追求她成功与否”   求测考试结果,求测钥语——“考试成绩结果如何?”;如果是考工作的则询问“招工考试过关吗?”   ……   依理类推,虔诚求测,心诚则灵。对所求测之事,摇卦时,首先专注默念求问“求测钥语”约一分钟后,双手鼓空掌心捧着三枚铜钱随意摇动转晃多次,到心灵时抛掷在地上或桌子。看好背面出现的情况用笔做好记录,即刻再捡回钱币,再鼓空起掌心依法如是总共连续摇六次成卦,记好六次顺序。   六次成卦的过程,不必再进行双手合十专注默念求测的钥语了,六次成卦的摇卦过程不要间断,自己摇卦自己记录时,要摇一次记一次,摇一记再一次,直到完成六次摇卦。如果是有人帮记录,则自己不必亲自记录了,只需要连续摇完六次即可,在摇卦第一次到最后第六次的过程中,可以轻轻的想着求测的钥语,也可以什么都不想,只管摇卦记录即可。   抛掷三枚钱币,只会出现如下四种情况:   出现一个背面记为1   出现二个背面记为2   出现三个背面记为3   出现三个字面,没有背面的记为X   请按如上法子记录!   有字为正面,无字为“背”,不需要再记有无正面,只需要按上述记法,就可以记好。比如依次六次摇出为1背、2背、3背、无背、2背、1背的记法为:123X21   请切记!一定按此法记录,只用1、2、3、X来记录,如在摇卦过程中不按此法记,及不按此记录法发过来的求测,恕不接待预测。   是以,求测者在摇卦前一定要读熟了规则方可摇卦!   如上述的“摇卦记录”,按顺序记好六次抛掷钱币摇卦的结果,然后把“摇卦记录”发给笔者,笔者亲自按“摇卦记录”排出卦象,就可以进行预测了。求测者自己排出的卦象可以自己看,不要发给笔者。笔者要的是“摇卦记录”,要亲自按“摇卦记录”排出卦象,为的就是确保卦没有排错,确认卦象排正确了,才会进行预测的。   若需要笔者帮助解卦,请把“摇卦记录”和“求测钥语”一起发给笔者,就可以进行实际有帮助的指导预测了。   摇卦时,如果没有人帮自己记录摇卦,那么就自己记录,每摇掷钱币一次后就用笔记一次,以免连续摇完六次后再记录,会因可能因遗忘记错的,再有,摇卦时因你前次没有记录,在第二、三、四、六次摇卦的过程中,你会用力去回忆前面的出现的摇卦情况,心里会产生杂念,干扰卦象的准确信息,这个“回忆”会对摇卦求测的信息造成干扰!使卦象信息准确率下降!(有人在求测者摇掷钱币时帮记效果最好)。   在摇卦时!注意以下几个事项: 1、摇卦最好自己亲自摇。读熟此资料,理解明白了此方法,并反复在内心回忆记牢后,至少两个小时后方能起卦。 2、摇卦预测不可以玩笑试之,虔诚最重要,所谓“心诚则灵”。 3、摇卦的时间限制:清晨精力充沛,头脑清醒,最宜进行摇卦预测;晚上十点后最好不要再摇卦,因两日交接时天地混沌,日辰难以确定,卦象的信息就不明。晚上十点后就不要摇卦了,请在第二天后再行摇卦。 4、房事后一小时内和打雷下大雨时不要摇卦,因此时信息不稳。 5、若遇急事时,不管何人、何时、何地都可摇卦预测。 6、不要连续摇几个卦,这样思想会杂乱不清的,问出来的卦也不准了; 如果确实有几个问题要问,最好想隔天再摇,心情很乱的,最好隔几天在确认比较平静了,再摇。   读完读明白记熟此资料两个小时后才能摇卦 如有紧急事想马上摇卦,一定要经过笔者同意才能摇,否则,如此随意取出卦自然难保灵验,笔者自然不会帮你解卦了。若是超过了晚上十点钟了,请到第二天后再摇卦。   八卦摇卦原理及如何避免操作失误:   在实际预测中,发现好多求测者容易在测卦上出现起卦的失误,导致了卦象信息无法准确显象出来。应广大求测者要求,整理完善摇卦的资料,解决求测者在测卦中经常遇到的问题,在测卦中,好多求测者因为不能准确掌握求测的要领,不理解成卦的原理,笔者在此总结多年的经验,详细阐述测卦具体的实际操作,求测者诚心阅读,就会理解占卜预测的实际意义。   在起卦时,求测者不要自己用电脑起卦,因为电脑帮你摇卦,随意性大,自己的“求测钥语”与求测工具(电脑)这个载体,有机天人感应的结合比较间接,信息难以同卦象有效真实的联系在一起,使卦象难以模拟出实际的现实情况,所以无法使卦象能显示出准确的信息。而纯手工摇卦,在你诚心求测的心态下,因为你手心捧手金属钱币,这个求测工具的载体与你的思维是比较“连心”的,天人感应非常直接,针对性比较强,就能确保每次摇出来的卦象都是灵验的。   有时用电脑摇卦,偶尔也是很准确的,只是说,这个概率并不是很好,因为缺乏了天人感应进行良好的沟通,造成了很多时候电脑帮摇出的卦失真度非常高,没有参考价值,大家想想用电脑帮摇卦,十个卦只有一两个是准确应验的,这个概率有参考价值吗?就算达到十个卦有五六个是准确,不过,由于起卦的求测钥语没有同你用电脑起卦产生很好的天人感应,就无法知道你这个电脑起出的卦是不是灵验的。这个预测也就没有达到重要参考的价值了。就是象你的手机在信号不强的地方,通话就有阻碍了。所以说起卦信号沟通好不好会直接影响卦象的灵验度。   如果是纯手工亲手动手用实钱币来摇卦,自己诚心一心求测,有求测钥语同摇卦时的天人感应,那么每个卦象都会沟通好信息,都会灵验的……所以笔者不轻易帮求测者解他们电脑摇出来的卦,因为没有实际预测的指导作用,强求解卦误人也…….有时就算勉强解卦电脑的卦象,笔者也会注明假设此卦灵验后再解的。一个好的预测师是不能随意下论断的,不能保证预测中起卦准确性,而大胆下断言,这样是不负责的态度,求测者不明白这个道理,预测师有义务告知,并且应该拒绝解释这种方式起出来的卦象。在预测学上,这个叫做信息同步,电脑摇卦难做到信息同步地显象在卦象中,而纯手工诚心的求测,只要心诚求测,并且求测钥语发得好,卦象就会准确的沟画出了现实信息的代码,预测师就能很好的去破译这些代码信息,从而达到准确预测的目的。   梅花易中有随机易,就是随机起卦的方式,那个是用来对紧急情况之下用的,比如有异常情况,比较自己某个灵感就能起出卦象。日常生活中,你在想测某事时,并不是随机的,你是有意求测的,是以难以用好随机方式起卦测准确,就算偶到算准是算你的运气好,并不你的技术,不能确保下次如此再准确。所以起卦方法分为正常情况下的求测,与异常的情况之求测。比如紧急情况下,你并没有时间摇卦,此时是可以用随机的起卦方式,不说用电脑取了,就凭意念一动,“近取诸身远取诸物”而成卦,都会准确的。   起卦时一定要按预测师的要求去起卦,而不能自我认为去用另外一种方式做,不听预测师的要求,那么你起出来的卦同预测师就不能同步,预测上就容易出现了失误,因为起卦的过程,是一个天人感应的过程,你违反了预测师的原则,因为预测师解卦用的是一套他自己独特的理论去解卦的,你不按要求起卦,自然卦象出来后模拟出的象,与预测师的解卦理论依据不能最有效达到同步,因此容易就造成了预测的失误。   摇卦时意念所求测的语言,就是打开所求测之事未来信息的“钥匙语言”,笔者在此简称“钥语”。比如摇卦时意念询问的“我投资开店做生意今年有财运吗?”,这个求测意念的语言,就是求测时打开信息之门的钥匙语言,笔者简称之为“求测钥语”。   摇卦时进行“求测钥语”求问占测,是一种天人感应的过程,意念随着心动,意念之力就是通往打开所求测之事的沟通钥语。意念不要有模糊概念,你的意念求测的信息会反应于卦中,“源心所求”嘛,你的意念求测钥语清楚,那么卦象反应的自然清楚明白了,钥语模糊,那么卦象也会同步显示了混乱的信息,预测中就难以提取准确信息出来,而造成预测上的失误。   摇卦时要注意如下的问题:   一、在摇卦时,“求测钥语”不要有主观偏向下判断下结论,不要自己在摇卦时想能成或者不能成。求测是来求问结果的,就是来求问重要的参考决策的,你自己在求测钥语中有杂念下了结论,那么就违背了诚心求测的目的了,卦象自然会失真了。有的人来求测老想着来求测个好卦,而没有实际想来求教占问,自己愿望会好的,老想求测个好卦,他们来求测的目的不是求教的目的,只是为了让你肯定他的判断,这样的求测问卦,往往还真“求”出了好卦,但是此卦并不能真实反应实际情况的运气,所以没有实用指导预测的目的。   二、不要测“务虚卦”,就没有意义的预测,比如测没有实际的需求,如自己是个教师,实际没有想过去做生意,没有计划,也没有此想法,而随意间,突然想测个卦看看做生意能不能赚大钱;如测自己能不能中彩票头等奖五百万;如自己只是正常的工作,并没有想要去捞大财的实际想法及计划,却测自己近来有没有横财,这些同自己没有太大的现实意义的求测都是务虚的。要测就测务实的卦,务实就是有实际想法,事实实实在在的摆在那里,有真实意愿的,即为务实。如玩笑娱乐视之者皆为务虚。   三、测卦要心诚,不当开玩笑视之,不然将来你再摇卦就难灵验了。本来按常理,孩子明天会如常去上学,你却测“孩子明天要不要上学?”,本来上学都是每天在学习,你却测明天孩子上学有利,还是没有利?”,难道你要每天都求测一下孩子那天上学有利就让他去,那天不利就让他不去?测卦是为了帮助自己去解决问题,是要帮自己做重要参考决策的,这样的务实卦求测的事才有意义。你要测自己会不会中五百万,这个没有任何实际的指导意义,是务虚的行为,求卦心不诚,卦象不会给你务实的信息,你不实,卦象自然也不实了,自然没有起到实际预测的意义了。   四、测卦,要一事一测,不能一次卜测两件事情,因为一卦卜占两件事以上,卦象会出现混乱,信息会显示不明,预测结果就难准确了,就如钥语“她答应嫁给我吗,我近期财运如何?”,这样的求测卦象信息会混乱的。   五、求测卦时“求测钥语”不要一语双关,如“我出国留学好还是在国内读书好?”。正确的“求测钥语”应为“我出国留学是否有利”,如有需要知道在国内读书的情况,过后再另外求测“我就在国内上学是否有利。”   六、摇卦求测的钥语要专注,不要东想西想,甚至想入非非,求测的目的是为了帮助自己做决策,是以要以诚心求教的方式虚心求问,所以是不能有主观愿望在求测钥语里的。否则,你心里主观想着会成功的,那么卦象为同你心里想法同步的显示了成功之象,但是如果实际运气并不成功,而是你强力默念定义了成功,卦象也会同你的想法连在一起的,反应为成功之象了。这样预测就没有意义了。因为不能实际反应真实的现实情况嘛,你的求测钥语中有认定成功了,或者认定失败了,卦象同人是天人合一的,信息是相通的,你的想法会在卦中显示出来的。脱离实际的想法的信息,自然出现在卦象中了,自然难以显示出真实现实运气的实际情况,所以此预测就失去了真正的决策参考价值的意义了。   七、摇卦钥语要诚心,是以一种虚心求教的心态来求测,为的就是想看一下这个运气的实际情况,以便对自己做很好的参考决策价值。因此在求测时要平静,要自然,要客观,要诚心诚意地提问“求测钥语”,这样,卦象出来了,自然与实际运气达到同步相应的结果, 而不会出现自己故意希望的结果。比如在预测财运时,不要在心里想“我今年财运好吗?请求老天赐给我大赚一百万吧”、“我今年财运好吗?我相信我一定赚大钱的,一定能赚一百万”。由于意念也是一种力,如果你的意念,你的钥语有主观结论意识,你意念力的作用就会在卦中显象出你要想的主观结果的象,因为你的主观意念,刻意求出来的一个好卦,卦象就没有起到“通神”的作用,不能准确提示出你实际的正确答案了。这个就是你主观意念,干扰了卦象与现实运气实际相对应的信息,现实运气的信息象就无法在卦象中被模拟出来,反而是错误地模拟了你的心态。这种卦象就是妄念___务虚导致了假象,是难以预测准确的。   命运不是由神规定的,命运可以由现实操作改善也!大师亲自在线解答你关于命运的的疑惑!回访“无我无敌”空间,在主页里可以找到联系方式,即可在网上在线详细咨询。   每位相识者即是有缘人,每位有缘人都将得到大师免费预测一次你最想知道的事!

易经第20卦

  易经第20卦为风地观卦,有双重文书之兆,做事先难后易。凡事审实而后行。求财:大吉大利,多处求财。   易经第21卦为火雷噬嗑卦,以强硬态度,排除万难之象,日中为市之卦。利交易,但此卦主官非争论之义,凡事须小心谨慎,守持正道方吉。   

单身中的爱情占卜卦象是干为天是什么?

朋友您好: 首先很高兴为您服务,干本来就是天的意思,乾坤天地之间,就是说今年您会碰到来自上等人士的她他。 最后祝您生活愉快身体健康。如有疑问请您继续追问,望采纳谢谢

易经41卦爱情

  解者缓也。 缓必有所失,故受之以损;   解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦   损益盈虚 与时偕行   41、损卦   





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