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易经乾卦的理解

  《乾》:元,亨,利,贞。   元,开始,世间万物都是从元气开始的。从空间上说,元气的力量广大无穷;从时间上说,元气如游龙不见首尾。   亨,通“享”指祭祀;也表示通达   利,有利,顺利   贞,卜问、占问。也引为“正”,也可以作为占问时心诚来讲。   有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦,表示占问时候遇到此卦,行事顺利。     《彖(tuàn)》曰:大哉乾元,万物资 始,乃统天。云行雨施,品物 流形 。大明 终始,六位 时成。时乘六龙以御天 。乾道变化,各正性命。保合大和 ,乃利贞。首出庶物,万国威宁。   乾元(元气)创造万物之功真是伟大,万物依靠它而产生,所以它统率着天。云在天上运行,厂生了雨水,雨水滋养了世间万物;日出日落,六个方位就得以确认。注(根据太阳运行在不同方位,各时辰由此确定)。太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行。天道的运行,万物都处在其应处的位置上。一切都是如此和谐自然,所以有利于占问。天在万物之前产生,使天下都安宁。     《象》曰:天行健,君子以自强不息。   天道刚健,生生不息,君子应该效仿天道,奋发向上,永远不懈怠。     《文言》曰:“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四德者,故曰“乾:元、亨、利、贞。”   仁,是一种善念,对等于“元”,是善的萌芽(开始)。长人,成为尊长。(说明已经长大成人,却别小孩子的玩性。)   礼,聚会美好的事物,美德,如同“亨”;   义,利于他人,利于万物为义;   信(诚),坚守正道(贞固),贞。可以就成事业。   所以说,仁义礼信君子四德,正好天道的,元、亨、利、贞这四点。而这种美德是不该随周围事物变化所变化的,应该先于天下万物的,所以说君子应该如天道一般,恪守这四种美德。     感:君子之道如天道,君子受于天命。天地之间有正气(阳气),正气浩荡。

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 解卦

  这一卦看起来求子无望,但明年午月,即是五月有子相。

乾卦六爻怎么读

  就是个经卦,六冲卦,天下第一卦,八宫属金之首,也是唯一的阳卦,初爻是潜龙勿用往上推,还有什么读的?

乾卦六爻怎么读

  就是个经卦,六冲卦,天下第一卦,八宫属金之首,也是唯一的阳卦,初爻是潜龙勿用往上推,还有什么读的?

《易经》乾卦的爻辞是什么?

  初九:潜龙,勿用。   九二:见龙在田,利见大人。   九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。   九四:或跃在渊,无咎。   九五:飞龙在天,利见大人。   上九:亢龙,有悔。   用九:见群龙无首,吉。

《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履:履虎尾,不□①人,亨。 彖曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以

  “履虎尾,不咥人,亨。”踩着了老虎的尾巴,但老虎没有回过头来咬人,是吉象。履的意思,是轻柔的踩上刚硬的。讲了个有惊无险的故事。

《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

  1、山天大畜:利涉大川。以畜其德。   故利于行政人员,所以考公务员的人测此卦为正位,就是走的路是对的。成不成要看动爻。     2、六四:童豕之牿,元吉。   小孩子做事火候不到。元者,开始也,成年为事业开始。考公务员是事业的开始,又说元吉,就是说事来开始是吉利的。     综述:笔进级,可以面试!

易经乾卦博佩荣解读

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乾乾为天乾上乾下乾:元,亨,利,贞。什么意思?我知道是易经里的,我想知道意思。

  元是元首、起始的意思,说乾卦是所有卦象中的起始卦,并含有领袖,元尊的意思。易经中一个字通常有多重意义,可以自己揣摩。   亨是亨通的意思,说乾卦刚强不息所以能万事亨通。   利是有利,利益的意思,万事亨通自然利益相随。   贞是贞洁正直的意思,乾卦纯阳,所以是正直正义的代表。

本命卦,坎为水,乾为天。是什么卦?具体代表什么?求解呀。需要注意什么?善用什么?

  啥也代表不了,如果你相信易经的话,我是说如果。易经就是变化之道,其实是表述的一种天道无常、人事的无常。如果卦像可以定住一个人的命运,那无论怎么改变都是无力的;那如果定不住,那卦只是当下的一种表象,你知晓了,你的卦也就改变了,怎能算数。这么伟大的著作成为算卦的一门学问,可惜。





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