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信阳市,有个易经取名字的叫马易学怎么样,

我认识一个叫做一村先生的,你百度下,起名也蛮不错的,不过收费比较高!你自己定夺吧,一个好名字会影响一生

求一男孩名,姓方,最好从<<易经>>或<<诗经>>中取名字

  穆清.穆皇.   取自的Miao>.歌颂了武王的高尚德行.   "穆"是深幽壮美的意思,"清"即清明,指人品德高尚."皇"其实和穆一样,都是庄严肃穆的意思.   希望你的孩子能像一国之君那样哦~

易经学习

  我也是学习了半年的易经,颇有感触。对生活各个方面确实很有帮助。但我是自学的。也还算学的可以。   我的建议是,报班之前先自学一段时间,懂得易经到底要解决什么问题,到底对我们有什么实际的好处。 懂了这些以后 在报班的话,你会更能看出那个学校好。   不过我依然建议你自学,因为真正易学精华不是一般学校能教的,也算是单传,一般不教外人。   所以 报班的话,学的都是很浅表的东西,实用性有限,当然其他的看你爱好。   如果需要 我可以把我的学习方法告诉你!   ======================================================================   我建议你,在看已经以前,把五行八卦的基础知识搞清楚并能背诵   1,了解五行,金木水火土,之间的关系。   2,天干地支,不仅要背,还要深刻理解这十二地支和十天干,明白每个字的来历,这对未来研究易经很有帮助。   3,大概了解,天干地支所配的五行   4,了解,八卦是怎么来的,为什么那样表示。   简单来说,先是这样。五行来说,在易经里面用处不大,但对用来算命的技法来说很有用。   ps:易经对于有慧根的人来说,比较容易入门。对于一般人来说,都是门外汉,根本不能把它运用到生活当中,当一门技能没有实用性的话,还学它干吗呢

易经学习

  我也是学习了半年的易经,颇有感触。对生活各个方面确实很有帮助。但我是自学的。也还算学的可以。   我的建议是,报班之前先自学一段时间,懂得易经到底要解决什么问题,到底对我们有什么实际的好处。 懂了这些以后 在报班的话,你会更能看出那个学校好。   不过我依然建议你自学,因为真正易学精华不是一般学校能教的,也算是单传,一般不教外人。   所以 报班的话,学的都是很浅表的东西,实用性有限,当然其他的看你爱好。   如果需要 我可以把我的学习方法告诉你!   ======================================================================   我建议你,在看已经以前,把五行八卦的基础知识搞清楚并能背诵   1,了解五行,金木水火土,之间的关系。   2,天干地支,不仅要背,还要深刻理解这十二地支和十天干,明白每个字的来历,这对未来研究易经很有帮助。   3,大概了解,天干地支所配的五行   4,了解,八卦是怎么来的,为什么那样表示。   简单来说,先是这样。五行来说,在易经里面用处不大,但对用来算命的技法来说很有用。   ps:易经对于有慧根的人来说,比较容易入门。对于一般人来说,都是门外汉,根本不能把它运用到生活当中,当一门技能没有实用性的话,还学它干吗呢

易经罗盘。

  呵呵,不知你有没有注意到一个细节,罗盘是可以任意转动的,每转动一下,全盘就是一种卦象,《易经杂说》里面的说的易经64卦位,是基本状态。易经学说是以不变应万变,以万变应不变。

<易经>为什么叫周易

  那只是其中的一种说法。   你说的那个出自《周易正义》,“周”是周朝的代称。   另一种说法,出自《易论》:   周易,“周”的意思是:周而复始;而“易”的意思是:变易,变化;   周易正是一本教人面对易变的书。

是谁创造了【易经】

  研究“易经”莫过于追寻到是谁创造了它。追寻“易经”的起源是我们第一要完成的目标。纵观“易经”的起源有三个来源:一是传说中的伏羲氏二是认为地球上这一时期人类不可能有这样的智慧,存在史前文明的可能,则认为“易经”是史前文明。三是地外文明传来“易经”关于有没有第四种起源不得而知,究我目前找不到第四种。这三种我们该确定是哪一种呢?很难!但是我们却可以找到这三种来源的共性,通过共性去探索下一个过程。其实我们可以看到它们的共性就是——只可能是智慧生物创造了“易经”!那么我们可以根据智慧生物创造“易经”这个原则去探索“易经”的起源之下一个历程。从今天看来“易经”盖函了宇宙中一切理论!这里不能不提到“周易”的问题;很多人把“周易”当成“易经”是一个严重的错误!其实我们知道“周易”理应是周文王个人的思想及世界观,有着时代背景的气息,这代表不了“易经”,这是周文王对“易经”的注解而已。我们都知道要写一部盖函一切理论的书,不可能把一切理论都给写完,但要找到能写完一切理论的方法?真不容易啊,“易经”的作者真的很伟大!他找到了一个后人不可逾越的题材:一是用符号代替了文字二是用这个题材完整的描述了整个宇宙易经一共用了十五个符号;太极(一个符号表示)、两仪(两个符号表示)、四象(四个符号表示)、八卦(八个符号表示)。我们知道要描述宇宙首先应该清楚人!人的什么是根本的东西很重要,想一想不难明白,对于人来讲我们的根本就是【我】,是怎么存在的!这很重要。能够反映我们存在的躯体不重要,我们知道躯体是由父母而来,是其它物质所转变而来,而我们的思想意识的来源确很重要!这个问题才是我们的根本存在!这就易经起源的重要因素!易经的作者找到了这个题材并能完整的描述人,也等于完整的描述宇宙!因为人超越不了自我的意识范围!也就等于人的思想意识存在一个限定!【易经】作者就是用人的意识发展过程及思维结构形式创立了【易经】,【易经】的真实内涵也就描述人的意识思维!至此;我们应该明白了,我们说的一切超越不了我们自己,我们想的一切也超越不了我们自己,我们认识的一切也没能超越!如果说易经是无所不包含,那只能是描写人的思想意识!才可能包含一切!(待续)

易经讲的是什么

  潘守宇在易经研究会上的发言提纲   易的3种含义是简易、变易、不易!   易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。   孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”二、解析(个人浅见,抛砖引玉)    伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”。    这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头。    只要看一看“乾”、“坤”   两卦——“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累,   更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生!   《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。   研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明。适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。   人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如!   为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。   一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。   身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学穴开始到这里,这个地方叫做督脉,下面的叫任脉又到会阴穴,舌头一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通,那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火,肝为木,肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙,小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲:   自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。老子告诉你:修之以身,其德乃真。庄子告诉你:先有真人而后有真知。一个不认识自己的人,一个不向内关照的人,你离真理越来越远,你离宇宙的本相越来越远   这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐,学过易经的人知道,两个眼睛是断开的,断开的为阴爻,两个耳朵是断开的,阴爻,鼻子中间是断开的,阴爻,三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的,大小便断不开,乾卦。乾坤两挂中间的这个位置,人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦,你坐在那儿就是个泰卦,地天为泰,我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天,脑袋是圆的,脚是方的,会打太极拳的人都知道,拇指走的经络是肾经,肾为水,水生木,   这是肝经,木生火,这是心经,火生土,这是脾经,土生金,肺经,所以打拳的时候,五行都是攒蹙的,再回来以后,阴阳又是深刻的,所以经络一通开,内外一抽合,这是太极拳,否则你打的那最多的是太极操,或者是太极舞,那根本都不是。太极拳是个修身的拳,是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱,现在都没人打了,太极拳根本就是一个文化,几个动作一通,从无极打到太极,太极一出来两仪、两仪打完了,从少阴少阳太阴太阳,四象打完了,然后打八挂,从前挂打到空挂;从自强不息打到厚德载物,然后打六十四卦。所以孔子说:一个人一但把易经整明白了,人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史书记载他:过目成诵,记忆力强,但学易, 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿起来,三次,磨断多次。    人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中国的梵我一如!   朱熹提出"天即人,人即天,人之始生,得之于天也;即生此人,则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手,万化生乎身,天性人也,人心机也,立天之道,必定人也"。   善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥,三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪,悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。   《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典!   心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。   《黄庭经》∶尺宅寸田可治生!:尺宅是大脑寸田是心,先修心,再拜佛!   天人合一,人心静,四海静,人心安,众生安,人心平,天下平!   宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万化定基。   例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》   天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥渴,寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,袄怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。《荀子天论》   人养屋,屋养人,   精满神旺气足,当一个人活得精彩,激情,很有斗志,活得很美的时候,他的身与心,身心与周围的人和事,环境都产生了爱的共振,也就是佛家讲的梵我一如,也就是中国文化的精髓-----天人合一。   一、什么是天人合一?   天人合一是指天(即大自然)与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体。天是一个超巨系统,人是一个子巨系统;人具足天的全部信息,天的信息亦可在人身上体现出来。研究人   

关于易经有关

  这不是《易经》里的原文,是五行四柱算命里面的口诀。   所以就是五段。   分别对应的是正印、偏印(母、姨、婶);食神、伤官(女:子孙,男:才华);比肩、劫财(兄弟);正官、七煞(女:夫,男:子孙);正财、偏财(那是妻财父)。

什么叫易经八卦

  易经也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典,因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本符号组成所以被人称为八卦,是我国传统文化的基石。





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