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《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 问事业 求大师解卦

  公历时间:2012年7月20日20时8分 丁未月 壬午日   艮宫:山火贲     离宫:离为火(六冲)   六神  伏  神 【本  卦】  【变  卦】   白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木      ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 世   螣蛇      ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水     ▄ ▄▄ 兄弟己未土   勾陈      ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 应×   ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金     朱雀 子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水      ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 应   青龙 父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土      ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土     玄武       ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世    ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木    分析:   1、内卦官鬼卯木世爻为当前的工作,月墓日休,说明工作不好;父母午火伏于兄爻丑土之下,值日又居卦气较旺之离宫,说明当前的单位还是一个不错的单位;   2、应爻戌土为朋友,居旺气之艮宫,处土旺之月令,得日建之生,可以说是春风得意,戌化子孙酉金来冲世爻卯木,是朋友来劝说自己换工作;   3、子孙酉金为口,主说,旬空,是朋友说空话;   4、外卦官鬼寅木是要找的工作,一样月墓日休,又居旺气之艮宫,不是好工作;五爻子水代表要找的工作工资收入,子水不得月令,被日冲暗动生官鬼寅木,工资一样不高。

《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下

  摇得贲卦变为贲卦,六爻不变时说明仁爱的政权不对人民施行暴力,凤凰飞来表示吉祥。风调雨顺四时不忒,老百姓安居乐业。说明在你的事业中如果你不对你的工人们发脾气,这时会有一个女人来帮助你与你成为好友给你带来财福,一年四季都是风雨无阻。

山火贲 艮上离下 解卦

  第一你笔试成绩不错,应是第一名;第二你没有背景;第三面试要被刷下来

山火贲 艮上离下 解卦

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女,于乙未年甲申月癸酉日丙辰时占得风山渐卦变山火贲卦想问感情发展如何?求各位懂的朋友详解

  专业的,或者传统解下来的语句比较难懂。   我分开来,简单地说明下。   第一卦,风山渐,吉卦。女大当嫁的意思。   依你的年纪看卦,未婚的话,则如字面上的意思。已婚的话,你得考虑考虑你现在的婚姻关系了。   第二卦,山火贲,异卦,叠卦,关于感情上的解是这样,慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。   还是依你的年纪看,未婚的话,则如字面上的意思,已婚的话,你得留意你丈夫说的话,最近应说过假话,足以影响你们感情的假话。   .....................................   .....................................   如果还没明白的话,我在这里再简单点说。   如果你未婚,那么占卜的结果对于你来说,是大吉。你只要慎重地选择对象,好好考虑,那么就会一路顺风。   如果你已婚,那么占卜的结果对于你来说,是凶,却不是大凶,你只要小心经营婚姻,多留意你丈夫的言行,还可以挽回。

易经第七卦,求解卦

  起卦时间不对。若是以错卦论,则是子水太岁冲世,对方另有新欢。你二人难有结果

六爻卦:地泽临之山火贲,求测二人姻缘如何,是否正缘?

  你能提供双方的年命吗看一下年命是否上挂这个就知道了

摇卦768898 详解

  你是想问自己憋在肚子的很多计划想法怎么就实现不了呢还引起不少内部口舌是非的争吵对不

易经之五行之道,详解!

  易经八卦都是有五行属性的。乾兑两卦属金,离属火,震巽两卦属木,坎卦属水,艮坤属土。而金属性两卦中:乾卦性刚,为兑卦性柔,木属性两卦中震卦性刚,巽卦性柔,土属性两卦中艮卦性刚,坤卦性柔,水火两属性则直接互为刚柔了,离卦为火 性刚,坎卦为水 性柔。

蒙卦的详解

  全卦内容:此卦由水下山上组成。卦辞的“蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞”,第一句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦,但它却亨通。因为《蒙》卦和《屯》卦一样,它虽处在起始的蒙昧时期,但其前途却无量。第二句是说并非是我需求如同孩童一样的蒙昧,而是此蒙昧时期需求我。此一句很可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份。第三句带有一个迷信的成份,是说当遇到一些蒙昧难解时,最好用蓍草筮问的办法去求告神灵;但是却不是再三的去筮问,再三则有亵渎神灵的意思,这样将得不到神灵的答复。最后一句“利贞”和第一句“亨”没有多大区别,是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦,但它却利于贞正。 爻辞的“击蒙,不利为寇,利御寇”,是说在敲击振聩蒙昧时, 千万不宜过急过激,不然将激化矛盾,反而酿成仇寇;但如治理蒙昧得当,自当防止了仇寇的发生。也即是说在治理蒙昧时,千万不要导致仇寇,而要防止仇寇的发生。此一爻实乃谈的是《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道,当然,这里特指的是在事物由《屯》卦至《蒙》卦的起始时期的治国经邦之道。





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