易经占卜的方法，详细~
占卜方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。 第一步：取蓍草五十根； 第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。 第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。 36÷4＝9（为老阳，画作X） 32÷4＝8（为少阴，画作、、） 28÷4＝7（为少阳，画作、） 24÷4＝6（为老阴，画作O） 老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。 第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
易经占卜方法，怎么用易经占卜
可以起时间卦，年十月十日十时十占卦人姓氐笔画数÷8为下卦，年十月十日十占卦人姓氏笔画数÷8为上卦，年十月十日十时十占卦人姓氏笔画数÷6为动父，将上卦放上面，下卦放下面，看是什么卦，在到易经上看卦辞。
易经占卜大凶是什么卦象
你这样问就不对了！同样的卦，在不同的流年、季节，都是有区别的！比如说某人的卦象忌神是木，但是他在金年、金月时占或者是卦里面有其他的爻来相救等等因素，他也不一定凶或者是只是小凶……卦象是综合来看的。反之，有的表面上看是吉利的，但是被年、月……动爻等克害，那么也会凶的
易经占卜大凶是什么卦象
你这样问就不对了！同样的卦，在不同的流年、季节，都是有区别的！比如说某人的卦象忌神是木，但是他在金年、金月时占或者是卦里面有其他的爻来相救等等因素，他也不一定凶或者是只是小凶……卦象是综合来看的。反之，有的表面上看是吉利的，但是被年、月……动爻等克害，那么也会凶的
如何正确对待易经占卜术数
这个浮躁的时代，在这个功利的社会背景下，人们或多或少都带有急功近利的思想。在这种情况下，指望大家对《易经》那玄奥深邃的哲学理论产生兴趣是不太现实的。谈《易经》哲学容易是阳春白雪曲高和寡，而且《易经》哲学思想太博大精深，自古以来，学者研究的结果也是见仁见智。另一方面，大家对象数派发展衍生出来的数术分支却非常感兴趣。那么我们为什么不加以诱导，从实用预测的角度入手作为一个方便法门，引发大家学习传统文化的兴趣，认识到我们祖先的文化质朴平实的一面，摒弃那些神神怪怪的糟粕，更客观清醒地对传统文化有个比较全面正确的认识。如果能进而让大家对《易经》产生兴趣去学习研究不是更好吗？当然，数术预测在真正的易学大家眼中看来，不过是末流，"雕虫小技"而已。易经占卜术数是建立在中国古代"天人合一"的哲学思想的基础之上的。在其漫长的传承过程中，历代学习研究的学者或者说方士受封建思想局限，不可避免的搞出各种神乎其神的言论。比如把易经占卜术数和姜太公、黄石公、东方朔、李淳风、袁天罡、诸葛亮、刘伯温等人扯上关系，甚至把这些人说成是术数发展的决定性人物。不能否认李淳风、袁天罡、诸葛亮、刘伯温等人在易经占卜术数的发展过程中做出过巨大贡献，但是任何一门学术的发展沿革都是在一代又一代研究者的努力研究基础上完成的，决不是靠一两位能掐会算无所不知无所不晓的奇人决定的。而且像姜太公、张良、诸葛亮等人辅佐君王运筹帷幄、建功立业，是因为他们全面客观地对形势进行了分析，而作出正确的判断，决不会是掐指一算心血来潮的结果。易经占卜术数其实是历代学者，在长期对天象人事观测积累的过程中，在中国古代哲学背景下把地球人事变化进行笼统的归纳后，创造出种种变化发展的模型。通过各种计算方法对最终的发展结果作出预测。这种变化发展模型和计算方法固然有其深厚的理论基础和比较准确的实践效果。但是，到目前为止它也不可能作到百占百验，故此我们需要采取信而不迷的态度去研究与应用它。另外一方面，自从"打倒孔家店"后，受西方实用主义科学观的影响，中国传统文化受到空前的打击。在某些"学者、怀疑论者、唯物主义者"眼中看来，中国传统文化一无是处。尤其是在中国阴阳五行、易经、八卦等学术基础上发展出来的中医、占卜风水等学术理论，被这些自诩为"具有科学的实证精神的学者"斥为无稽之谈。回想二十世纪中医在国际医学界的遭遇，身为中国人，不得不为之扼腕。我曾经就传统术数的理论和很多批判传统学术的所谓学者进行过探讨。他们给我的答案要么顾左右而言它，要么似是而非东拉西扯的谈一通大道理。其实，站在客观的立场上看，批判必须以了解作为基础。什么都不了解凭什么去批判呢？人云亦云就是所谓的"科学的实证精神"？西方实用主义科学观本身并没有什么不好。中国传统文化里也有很多糟粕。但是，我们不能因为现在世界学术界是以西方学术思想为主流，就不分青红皂白大肆批驳我们祖先传承了数千年的灿烂的文化结晶。谈到这里我想讲一点题外话。前不久得知网上有人在网上发帖大谈要求中医5年内退出国家医疗体制，企图取消中医的言论。可以想象，在不久的将来就会有人"语不惊人死不休"地提出要全面取消易经以及其派生的诸多学术了。我们的文化，我们的学术，我们的历史就是毁在这些数典忘祖的败家子手里了。鉴于当前"百家争鸣"而又是西方学术思想占主导和霸权地位的形势，我认为对待易经占卜术数的态度应该是，既不盲目迷信也不妄加否定，不参与无谓的讨论，应以客观的立场埋头钻研与实践，亲身体验和检验它，发展完善它。毕竟，身为炎黄子孙的我们有责任有义务，把我们伟大灿烂的文明传承发展下去。
用易经占卜命格，骞卦变明夷卦，变爻是初六和九五，求易学大师帮忙看看
大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。（水山蹇） 时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。（地火明夷） ------以上引用。 建议如下： 艰苦隐忍，先求自保， 争取供间，积聚力量。 心若大了，事情就小了。
古代经典五经里的易经，是教人占卜命运前程拥有高官厚禄的吗？为什么会列入五经？
《周易》分成经和传两部分。经就是《易经》，传就包括了系辞、爻辞、卦辞等，统称“十翼”。《易经》是记录卦象的，是周前巫师速查手册。 《周易》不是拿来算命的。当然，不是说他不能算命。如果你把周易学到明了阴阳的地步，拿来当天气预报还是可以的。孔子说过：善易者不卜。 易经是儒家、道家思想的共同源头。儒道两家在处理人与自然社会的关系上有较大的区别，儒家主张济世，道家主张无为，而易经作为行动指南正是二者的统一。天道循环是自然常理，君子效法天道，就应当崇尚此理，不能违天逆常，要顺时适变。在阳刚生息之时要顺应，在阴柔生息之时也要顺应。这是为什么要"顺"的道理。
关于易经中占卜用的蓍草。
蓍草這個東西只是占卜的一個道具，並不對占卜的結果有影響。占卜的時候主要是抓一把，去看奇偶，在去看合什麼卦象，然後推斷吉凶。 所以銅錢起卦也好，用竹籤子，牙籤代替都可以的，最重要的是你掌握占卜的方法。至於靈，所謂心誠則靈。
关于易经有关
这不是《易经》里的原文，是五行四柱算命里面的口诀。 所以就是五段。 分别对应的是正印、偏印（母、姨、婶）；食神、伤官（女：子孙，男：才华）；比肩、劫财（兄弟）；正官、七煞（女：夫，男：子孙）；正财、偏财（那是妻财父）。
小小易经群 都是各种志同道合的人 里面有讨论风水 面相 六爻 各种占卜以及各种玄学知识等等 群号是我名字1 5分
以前有研究过易经，太难懂了。。。。飘过
