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古代阴阳五行各代表哪个方向和季节

  木:东方:春天,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。   火:南方:夏天,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。   土:中央:长夏,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。   金:西方:秋天,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。   水:北方:冬天,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水.

阴阳五行说有何侷限性?阴阳五行说能否用现代语言加以表达?

道家的理论基础就是阴阳五行,道大无其外,小无其内,五行又怎么会有侷限呢?网上到处都有现代语言的,问题是现代语言你能理解吗?

秦时明月中,是阴阳家厉害,还是道家利害,听说老子也有过阴阳五行说?

  这不能定义,一般是正义的一方厉害!慢慢看以后的第四部吧!

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用生动的图来理解阴阳五行

  《阴阳五行》 侯宝林 郭全宝 ------------ 乙 这回我说段儿相声。 甲 噢,您是位艺术家。 乙 不敢当,我是一个演员。 甲 不,您是一位相声表演艺术家。 乙 …… 甲 看得出我是干什么的吗? 乙 我看不出来。 甲 咱们是一家子。 乙 一家子? 甲 您是艺术家,我是科学家。这不都是一个“家”字吗? 乙 噢,您是一位科学家! 甲 你知道中国科学院吗? 乙 您在那儿工作? 甲 从那门口儿走过。 乙 那管什么呀,我当您在科学院工作呢。 甲 什么工作? 乙 研究科学。 甲 你不懂,科学院以下分很多研室所:心理研究所、语言研究所、文学研究所、考古研究所………一个所研究一门,你想那么多人研究一门儿,研究出成绩来算谁的? 乙 啊?(对观众)怎么还有这样的思想呢? 甲 都算大伙儿的,那我搁在哪儿? 乙 您不上算! 甲 我跟他们研究不到一块儿,我是个单干户的科学家。 乙(对观众)这位还没到互助组啦! 甲 我研究的不是一门儿,是全门儿。我一个人研究的包括他们所有的各门,我这叫综合科学。 乙 啊,这我不懂,什么叫综合科学? 甲 这么说吧,我所研究的是包罗万象。自从混沌初分,海马献图,一元二气,两仪四象生八卦,八八六十四卦,阴阳金术水火土…… 乙 行啦,您甭说了,您怎么还研究这个呢? 甲 怎么啦? 乙 现在是原子时代,人类都飞上天空去了,到宇宙空间去了。人家研究原子、核子、电子、离子…… 甲 这我懂,原子、电子、饺予、包子…… 乙 包子?…… 甲 你不懂,他们研究的所有问题,那也出不去我说的几个字:阴阳金木水火土,我这几个字能包括世界万物。 乙 不见得吧? 甲 没错儿。 乙 什么都行? 甲 当然啦。 乙 那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士? 甲 有哇,桌子面儿就为阳,底下那面儿就为阴。 乙 噢,就这么简单? 甲 这是通俗的讲,讲深奥了你不懂。 乙 这桌子有金木水火土吗? 甲 有。 乙 桌子哪儿来的金呢? 甲 这桌子……当初没做成桌子的时候,它不是桌子。乙 这不废话吗? 甲 当初它是木材。 乙 那我懂,经过木工把它做成桌子。我问你,桌子哪儿有金? 甲 木工用什么工具做桌子呢? 乙 锛凿斧锯呀。 甲 锛凿斧锯是什么的? 乙 铁的。甲“铁”字儿怎么写? 乙 “金”字边儿…… 甲 这不是有金了吗? 乙 “金”字边儿就算啦? 甲 金、银、铜、铁、锡为五金,懂吗? 乙 噢,金木。木呢? 甲 这桌子是什么的? 乙 木头的。 甲 有木了。 乙 水呢? 甲 有木就有水呀! 乙 怎么? 甲 没水树木怎么长大的? 乙 噢——那么火哪? 甲 火? 乙 啊,您不是说阴阳金木水火土吗? 甲 你问这个火是不是? 乙 桌子哪儿有火呀? 甲 当然有哇,它这个……桌子……它不是能劈了烧火吗? 乙 象话吗?挺好的桌子劈了烧火? 甲 你要知道,桌子的原料是木材。 乙 这我知道,木材原来是树。我没问这个,我问你桌子跟火有什么关系? 甲 哎,有关系,在原始时代没有火柴,也没有打火机。 乙 多新鲜哪! 甲 可有钻术取火,木能生火。 乙 可找着根据啦。 甲 不是,讲深奥了你不懂,这得根据你的水平,这就麻烦啦。 乙 啊,那土? 甲 桌子是木头的,木头原来是树,树在哪儿长着? 乙 地下呀。 甲 地是什么的? 乙 土地呀。 甲 这不结了吗!石头上能长树吗? 乙 不能。 甲 记住,回去以后在日记本上写上,这叫理论,懂吗。 乙 我长点儿知识。 甲 这就是科学,懂吗?这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦! 乙 行了,您先甭美。吃的也有阴阳金术水火土吗? 甲 随便你问什么也离不开我研究的阴阳......余下全文>>

首次将阴阳五行结合起来的是阴阳家( )。

  不是,是易学家,阴阳家时候来衍生的

阴阳五行散的功效?

  不懂请不要乱回答别人。五行散不懂? 就是这五位药 肉桂10g,莲子(带心)6g,桑葚10g,薏仁15g,杏仁6g

阴阳五行护身符怎么用?

  可以随身携带,或放办公室的办公桌、卧室床头镇宅,阴阳五行护身符得到在线财神的加持护佑,现在有仿制假冒的,勿请错了。

道教的阴阳五行学说是什么?

  简而言之,就是自然界的一切,都有其相类的属性丁金、木、水、火、土。而这五种属性又都相生相克,从而达到自然界的统一和协调。阴阳之说是源自“无极生太极,太极生两仪”,这两仪,便是把自然界分为阴属和阳属,印照于日月,也是追求自然界的平衡。纯阴纯阳必然相克,所以其存在必短暂。

怎样理解阴阳五行 八卦

  阴阳五行与八卦学说   (一)阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究   阴阳五行和八卦起源于我国古代,具有自发的、朴素的辩证法观点,对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如,阴阳五行是中医学的基础理论之一;又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化,被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域,16世纪传入欧洲后,曾给国外科学的发展以启迪,时至今日,仍有不少国内外学者在研究它,拓宽其应用领域,以取得更大的效益。当然,由于历史条件的局限性,阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想,甚至是封建迷信的,如占卜问卦、预测吉凶等等。   1、阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳,把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。   2、五行:指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢,土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴,并以此说明世界万物的起源。   <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质,在人就是仁义礼智信五种德性,这五类物质在天、地、人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化,地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天、地、人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的。   3、八卦:它最早见载于<周易>,相传为伏羲所创,八卦的产生,正如周易·系辞所说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业”意思是说,天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态(即太极),天地万物都是由它演化而来的,太极的演化是元气的分离,清阳者上升为天,浊重者下沉为地,天为阳,地为阴,阴阳(即两仪)分成四象,四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶,四象之上再生一奇一偶就产生第三爻,以阴阳三爻错综排列得八种卦形,叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多,人们以此可断吉凶,趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系,八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳、老阳、少阴、老阴代之。历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载,八卦本身也可以进行排序,并组成八卦图,用以表示方位,窢掸促赶......余下全文>>





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