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阴阳八卦图的介绍

  科学太极八卦图,描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理;质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理

阴阳八卦图

  八卦图   【八卦知识】   八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.   八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.   【先天八卦图】   先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:   第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.   第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.   第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.   【中天八卦图】   中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.   【后天八卦图】   后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.   从Shuo卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.   每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的   图片的链接[

为什么房子要有主卧次卧之分???烦恼

  住主卧有什么不安心的 你也真迂   你是独子 父母基本上一切都是以你为中心 既然父母特意给你(你父母买这个房子其实就是给你买的,你好好想想,老人家 能享受什么?还不都是为了你和你的家庭?)所以你就大方接受 你换位想一下 你是老父亲 你特意为儿子准备的东西儿子死活不要 你是个什么心情?所谓的孝敬也是有技巧的 不是说 父母给的你就理所应当能要 如果这个东西是父母特意给你的你不要就可能让老人不安心 反而觉得他们自己做错了什么   我建议你完全可以住主卧 毕竟他们还为你换了大浴缸 只是以后你多补偿父母就可以了 这叫该接受的时候就接受 该拒绝的时候拒绝 你接受父母的赠送就是孝敬   我觉得你可以把这点跟太太说清楚 她未必不懂事 你们俩连带孩子多尊敬父母 就好 另外你可以攒钱 在海南(或其他风景胜地)买一套小住宅作为赠送给父母养老的场所 老年人冬季去海南避寒还是很不错的 同时你还可以邀请您太太的父母方便的时候也去海南度假 并且欢迎他们使用你的房子 这样 对父母尽孝也对丈母娘老丈人尽孝 更能讨得太太的欢心 一举3得   这样有来有往 才有道理 虽然是一家人也要讲究来往 既然知道父母生活辛苦 在他们晚年你就应该出更多的钱请他们多玩玩 多转转 多陪伴父母 这里失去的在别处找回来 不一定非要在谁住主卧的问题上纠结 就算您父母住了主卧也没什么意义

为什么房子要有主卧次卧之分???烦恼

  住主卧有什么不安心的 你也真迂   你是独子 父母基本上一切都是以你为中心 既然父母特意给你(你父母买这个房子其实就是给你买的,你好好想想,老人家 能享受什么?还不都是为了你和你的家庭?)所以你就大方接受 你换位想一下 你是老父亲 你特意为儿子准备的东西儿子死活不要 你是个什么心情?所谓的孝敬也是有技巧的 不是说 父母给的你就理所应当能要 如果这个东西是父母特意给你的你不要就可能让老人不安心 反而觉得他们自己做错了什么   我建议你完全可以住主卧 毕竟他们还为你换了大浴缸 只是以后你多补偿父母就可以了 这叫该接受的时候就接受 该拒绝的时候拒绝 你接受父母的赠送就是孝敬   我觉得你可以把这点跟太太说清楚 她未必不懂事 你们俩连带孩子多尊敬父母 就好 另外你可以攒钱 在海南(或其他风景胜地)买一套小住宅作为赠送给父母养老的场所 老年人冬季去海南避寒还是很不错的 同时你还可以邀请您太太的父母方便的时候也去海南度假 并且欢迎他们使用你的房子 这样 对父母尽孝也对丈母娘老丈人尽孝 更能讨得太太的欢心 一举3得   这样有来有往 才有道理 虽然是一家人也要讲究来往 既然知道父母生活辛苦 在他们晚年你就应该出更多的钱请他们多玩玩 多转转 多陪伴父母 这里失去的在别处找回来 不一定非要在谁住主卧的问题上纠结 就算您父母住了主卧也没什么意义

阳台地面可以做阴阳八卦图吗

  卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于心赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因心赏和赏识而成功,这就是心赏和赏识的真实意义。否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。   关于神佛,也要有正确的思维,敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神,只有心中有神佛精神,视为楷模,礼佛才有意义。如当你遇到困难时,你心中楷模的神佛会告诉你,黑暗前面就是光明,当你遇到冲突不愉快事项时,你心中榜样的神佛会警视你,冷静良善是福音,如此等等,除去心中恶魔,世间永远存光明,这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解,只是为供佛而供佛,为供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。什么叫迷信,无知而又盲从,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是“迷信”。     大门对大门挂五帝钱怎么挂?——回答是:用美术眼光去思量和考量怎么挂,定不会错。美观、耐看是正理。风水,其实就是人的“心向”,大门对大门,挂上五帝钱,核心问题是转移人的思维注意力,调整人的心态,从这个方向思考,美术在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。   风水,蟹脚兰适合家里养吗?——回答是:只要不是有毒、有害、有危险、尖、刺植物,都适合家中培养。但体型太大的植物培养于家中也不现实,除此以外,风水对家中培养植物并无更特别的禁忌。   新房子买几个大钱埋地下,提高风水,买什么样的好啊?————古人在屋场地下埋物品,更多的含义是留下文、物纪念的物品。家中有现存的钱币,放几个也可以,没有现存的,买没必要。放几个漂亮的大酒瓶,或大瓷碗,三百年后,你的子孙弄出来,说不定是价值连城的古董。这就是前人放物品的风水真实含义。希望子孙发达,希望后代能鉴证前人的心意。   堂屋可以挂“金龙送宝”匾吗?————可挂。匾的作用是:1、吉祥、喜庆、美观、祝福。2、由送匾人的身份决定匾的价值意义,有镇宅安神的作用。皇帝送的匾,为太阳高照,世代荣昌。有地位的人送的匾,为贵人照临,家宅平安。   挂画,图上有马到成功,马头朝门方向还是朝里?——回答是:马头朝门方向还是朝里,并不重要,关健是要理解马到成功代表的意境,否则马头无论朝里还是朝外都不是!只有对马到成功代表的意境理解,自然而然就知如何挂。   从风水学看属牛人能在新居中放牛的工艺品吗?——可放。牛,代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵,有极好的像征寓意。   大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗?——回答是:在窗户飘窗上放一个聚宝盆,安全问题最重要,高空坠物引发的事故国内新闻不是个例,由此引发......余下全文>>

八卦有先天后天之分,请问此二者有何区别?

  先天八卦与后天八卦(特点与区别) 《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。 第一节 先天八卦 一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图 图6.1先天八卦次序图 “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》) “一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》) “乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》) “从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。” 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。 二、先天八卦圆图。 图6.2 先天八卦图 图6.3 八卦相生图 “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》) 图6.4 八卦数S 图 图6.5 卦划相对图 S线说明是太极的中玄,也是阴阳鱼的旋转方向。 三、先天八卦图的特点。 (1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、离、震四卦,乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2、图6.3) (2)卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也。”(见图6.5) (3)先天八卦主生,图中“震巽为一炁,乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一炁。乾为金,坎为水,故乾金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。(见图6.3。) (4)在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。 图6.6 阴阳消长图 (5)阳极阴生,阴极阳生,阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消,乾阳盛极,巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6) (6)先天八卦图的炁的运转方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示。即右旋和左旋也称顺 转和逆转。炁以先天数的顺序可形成S形逆转。 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4) 以阴阳消长的理炁看,则是顺时针方向转,循环不停,周流八方,按炁的阴阳消长看,则可用顺时针阴阳鱼图来表示,古代多这种图。另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转。(见图6.6) 第二节 后天八卦 图6.7 后天八卦图 图6.8 相对相克图 “帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”(《周易·说卦》) “帝者,天地之主宰。”(朱熹《周易本义》) 图6.9 后天八卦次序图 一、后天八卦图来历。 后天八卦也称文王八卦。后天八卦图是根据《周易·说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”,这其中各卦的方位而画的八卦图。 二、先天与后天八卦图的方位区别。 先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。 三、先天八卦图与后天八卦图的体用区别。 先天八卦图是体,后天八卦图......余下全文>>

为什么沙子有黄色的和白色的之分啊?

  *   沙子,指细小的石粒,或者是形状像沙子的东西。具体地说,颗粒大小0.0625 mm ~ 2 mm 。沉积地质学把所有的岩石尤其是沉积岩根据其粒径大小划分为:泥、沙、砾和卵。   *   最常见的黄沙,分为两种,一种颜色较淡,由酸性岩浆岩(例:花岗岩)破碎成粒;还有一种则颜色较深较黄,类似于些许橘黄的感觉,其沉积物源是变质岩,因为变质岩中较多的比例的氧化物的存在(例:赤铁矿)造就了如此颜色。   *   白色沙子主要成分碳酸钙。盆地盐湖的蒸发所形成的石膏晶体,在风化侵蚀的作用下,破碎成各个细小的颗粒,也会是白色的。

什么叫阴阳八卦

  阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想,有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分,它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性。这五种特性相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响,如汉族的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。由黄帝建立。

天干地支所对的属性有阴阳之分请问该如何看呢 而且日天干地支得怎么看呢

  甲是阳,乙是阴,   子是阳,丑是阴,   以此类推

八卦图怎么看

  南离北坎,东震西兑,巽东南,艮东北,坤西南,乾西北   八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦   [





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