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求,急。就《周易》中“天行健君子以自强不息”这句话谈谈你的看法或见解,形成核心段

  我估计帮你回答的会很少,因为这个哲学深度虽然不深,但是覆盖面比较大。纵观古今,案例颇多,要是再结合下半句厚德载物,就更有深刻的认识和体会。

大家谈谈对风水学的看法?

  我以前不信,因为我觉得那东西属于唯心主义论。上学成天讲唯物主义。所以以前他们一说我就摇头不信。可后来在我身边发生很多事情就改变了我的这种看法。一次,有个人说起隔壁家不能出人才的事,我也在,他说隔壁家的祖坟上连草的欧普不长怎麽可能出人才。后来听隔壁的说,他们家的祖坟确实没长草;还有一次,隔壁盖房子,风水先生说一定要在指定的时间拆以前的房子,不然不好,是根据主人的生辰八字看好的时间,结果隔壁说,只要是那天就没关系,还没到人家说的时间他们就开始拆了,一会可怕的事情发生了,一个民工被墙压死了。后来他家人又去找那个风水先生,人家只说了一句话:你回去吧。。。哎,真是邪门了。

对于算命,你们有什么看法?

  算命的都看手相,手相又在自己手里,不正是命运自己掌握吗?让人看反而落入下乘

对于算命,你们有什么看法?

  算命的都看手相,手相又在自己手里,不正是命运自己掌握吗?让人看反而落入下乘

谈谈脚踩肉丸和问题疫苗事件食品药品的看法

  7月17日晚上,《今日视线》栏目播出了一则“脚踩肉丸”的新闻,引起了不少市民的关注。新闻播出后,龙湖食药监部门立即行动,对这家麻辣烫小吃店存在的卫生安全问题予以严肃处理。市民陈先生是一名兼职的外卖送餐员。最近,他来到市区陈厝合宁和街的一家麻辣烫小吃店接单,无意中看到了一名小孩子“脚踩”肉丸的一幕。这次事件和疫苗事件引起的反响之巨大,再次说明,人们对冲破社会道德底线的劣行已经到了是可忍孰不可忍的程度。如今,这些作为已成为全民公敌,除了同仇敌忾外,还想谈谈对食品安全治理的一点意见。药食同源,这是古训。这个源就是两者同样都人命关天,无论是生产销售不合格疫苗还是不安全食品,用句俗话讲都是威胁乃至戕害人的生命健康的犯罪行为,说严重点,就是变相杀人。所不同的只是前者裹着一层糖衣、后者则含着一道美味而已。供参考。

爸爸在竹子上刻字这种行为,谈谈你的看法

  此无道德,亦无公德心,切莫不可学习.

什么是周易?

  《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。   周易作者   关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。   周易内容   周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻,又构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变.   《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的.   《周易》内容元素   阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡.   爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻.   三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位.   八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦.   六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦.   周易的应用   《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以资讯预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜.   《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读.   目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就。可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用。

魔蝎座女生的爱情观念是什么

  如果她爱你   不需要你去追 她一秒钟就可以选定你   一见钟情对摩羯座女人并非不可能     如果她不爱你   不要试图纠缠 纠缠只会让她对你更加反感   也不要试图感动她 摩羯座女人不会因为感动而爱   更不要去做伤害自己以此换取她的同情 这只会让她的离开变得更加骄傲决绝   如果你不爱她   请告诉她 不要一声不响地消失   有勇气在一起 就要有勇气面对分离   不要留她一个人在原地胡乱猜测 那样她会一直痴痴等下去 那样比说分手更加残忍     如果你决定离开了   请给她自由 不要担心她会纠缠   摩羯座女人 永远不会去纠缠对方   无论有多爱 她只会笑着和你说常见然后转身离开   不会去追问为什么   因为在摩羯座女人的世界里分手的原因只有两个 不爱和不够爱   摩羯座女人在恋爱的时候   都会为爱奋不顾身 永远觉得他比自己还重要   什麽事都会先为他考虑   摩羯座女人不会轻易说分手   但如果她将分手两个字说出口 就没有任何挽回的可能     摩羯座女人永远不会和前男友做朋友   摩羯座女人永远把自尊和骄傲看的比爱情重要   假如你的摩羯座女人为了你放弃了她的自尊骄傲   那只有一个原因   她爱你 胜过她自己的一切     摩羯座女人   不会轻易去爱   可爱了 就是惊天动地轰轰烈烈     摩羯座女人一辈子可能只会那么真正的爱一个人   而且一辈子都不会忘记她最深爱的那个人   如果她不能和你最后走到一起   她会退到你身后 默默为你祈祷 只要你幸福就好   如果有一天   一个摩羯座女人对你说爱你   请好好珍惜她   因为她是真的爱了   摩羯女真的很有个性,她有冷漠的眼神,她有傲视一切狂野的内心,     她有说假话都能让大家信服的真诚,其实她有一颗孤独的心   其实摩羯座女人是非常努力认真的女人,内心坚强,无形中散发出另一种魅力。   谁说女人只会依赖?她就是一个例外,叫人不爱都难……     从没有谁真正地了解她,即使是她自己,都无法真正了解自己。     她的心永远都是碎的,如紫水晶的碎片那样散落一地,无法拼凑,哪怕是轻轻粘合,   都能让其再度化为碎片。     她宁愿自己承受,也不愿告诉别人心痛的理由。   因为毕竟他人都不是自己,不会感受到自己痛彻心扉的感觉,与其告诉别人,不如独自承受。     所以,才没人了解她。   这就是她为什么明明朋友异常地多,却寂寞、孤寂的原因了。     从来,她的挫折都是独自面对的!   不是不快乐,只是不容易快乐;因为不幸福,所以不知道什么是幸福。     习惯了面无表情之后不知道要怎么笑,习惯了沉默之后不知道要怎么说话,     习惯了忧伤之后不知道要怎么快乐、永远一副无所谓的样子,     其实内心很脆弱,伤痕累累,天真的灵魂,狠狠面对人生每次的寒冷,     谁把谁当真,谁为谁心疼 。她,总能将自己隐藏得很好。   她习惯了用微笑去承受心碎,痛苦……一路由伤痕中走来也将从伤痕中得到永生……

射手座男生的友情观念

  性格:感觉敏锐,深谋远虑   爱情:在爱情中占主导地位。   最配星座:狮子座白羊座更多配对   个性分析:风趣幽默的射手座男生,个性爽朗而机敏,给人的印象就是典型的阳光大男孩。达观的射手男还是社交高手,特别能讨女生们芳心,往往是大众情人的角色。从来不知愁滋味的射手男,总能把欢声笑语带到每个场合。如此懂得享受生活的射手,追求自由,来无踪去无影如同风一样的男子!

宋朝朱熹对周易的注解和看法正确吗?

  是的,易学经过“王弼扫象”后,象学枯萎。而朱熹等宋儒所研究的宋易也不是以易学的本源——象为主的,可见定会有所偏差。当然,对于易学,我认为大家都有发言权,且朱熹也为一代大宗师。也许朱老夫子也许只是发表一己心得罢了,也未曾说“我的才是正确的”也未可知啊!





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