周易的世爻和应爻的位置如何确定
以乾卦为例；乾为天，上九是世爻，九三是应爻，天风垢，初九，是世爻，九四是应爻。。世爻的位置依次是，乾，上九；姤，初九；遁，九二；否，九三；观，九四；剥，九五；晋，九四；大有，九三。应爻与世爻总是隔两爻。每一宫都是这样循环的。
什么叫阴阳八卦
阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分，它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性。这五种特性相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响，如汉族的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。由黄帝建立。
如何确定汉字阴阳属性 详细??
所谓阴阳，是指世界万物中矛盾对立的两个方面。阴阳学认为，在自然界中， 天和地、山和水、明和暗、寒和热、湿和燥、上和下、前和后、表和里、水和火 都是对立的。 汉字是以特定笔画组成的，也有其阴阳五行属性，与天干地支的阴阳五行属 性有着极大的区别。大量的实践验证，名字对人的影响不压于八字对人的影响。 “象形字”是通过对客观事物的主要特征来进行描摹创立的文字，比如：日、 月、山、川、人、大、女、田、井、雨等。“指事字”一类是单纯的符号性文字， 如“一、二、三”；一类是在象形字的基础上增加表义符号的文字。比如：本、 末等。“会意字”是指通过将两个或两个以上汉字组合而形成的文字，比如林、 森、步、取等。 “形声字”是指通过将代表意符的汉字与代表声符的汉字组合后形成的文 字。比如空、悲等。形声字是最多用的造字方法，所以汉语中的形声字也是最多的。 汉字阴阳属性可按以下方法确定： 本义露在外的为阳，在内或者不明显的为阴。举例来说，表为阳，里为阴， 明为阳，暗为阴，前为阳，后为阴。 阳具有刚健、向上、生发、展示、外向、伸展、明朗、积极、好动等特性； 阴具有柔弱、向下、收敛、隐蔽、内向、收缩、储蓄、消极、喜静等特性。举例 来说，天为阳，地为阴，男为阳，女为阴。 有一些汉字没有明显的阴阳属性，按上面的方法难于确定其阴阳属性，这些 汉字就是中性字。 此外，还有两种相对简单的汉字阴阳判别方法，不如上面的方法准确。一是 笔画法，认为奇数笔画的汉字为阳，偶数笔画的汉字为阴。二是偏旁部首法，带 “火”、“光”、“日”等偏旁部首的汉字为阳性，带草字头、三点水、“女” 等偏旁部首的汉字为阴性。比如说涛字，按三点水论属于阴性，左边较多的笔画 都没有考虑，因而不十分准确，笔画法同样不是十分的精确。
如何确定汉字阴阳属性 详细??
所谓阴阳，是指世界万物中矛盾对立的两个方面。阴阳学认为，在自然界中， 天和地、山和水、明和暗、寒和热、湿和燥、上和下、前和后、表和里、水和火 都是对立的。 汉字是以特定笔画组成的，也有其阴阳五行属性，与天干地支的阴阳五行属 性有着极大的区别。大量的实践验证，名字对人的影响不压于八字对人的影响。 “象形字”是通过对客观事物的主要特征来进行描摹创立的文字，比如：日、 月、山、川、人、大、女、田、井、雨等。“指事字”一类是单纯的符号性文字， 如“一、二、三”；一类是在象形字的基础上增加表义符号的文字。比如：本、 末等。“会意字”是指通过将两个或两个以上汉字组合而形成的文字，比如林、 森、步、取等。 “形声字”是指通过将代表意符的汉字与代表声符的汉字组合后形成的文 字。比如空、悲等。形声字是最多用的造字方法，所以汉语中的形声字也是最多的。 汉字阴阳属性可按以下方法确定： 本义露在外的为阳，在内或者不明显的为阴。举例来说，表为阳，里为阴， 明为阳，暗为阴，前为阳，后为阴。 阳具有刚健、向上、生发、展示、外向、伸展、明朗、积极、好动等特性； 阴具有柔弱、向下、收敛、隐蔽、内向、收缩、储蓄、消极、喜静等特性。举例 来说，天为阳，地为阴，男为阳，女为阴。 有一些汉字没有明显的阴阳属性，按上面的方法难于确定其阴阳属性，这些 汉字就是中性字。 此外，还有两种相对简单的汉字阴阳判别方法，不如上面的方法准确。一是 笔画法，认为奇数笔画的汉字为阳，偶数笔画的汉字为阴。二是偏旁部首法，带 “火”、“光”、“日”等偏旁部首的汉字为阳性，带草字头、三点水、“女” 等偏旁部首的汉字为阴性。比如说涛字，按三点水论属于阴性，左边较多的笔画 都没有考虑，因而不十分准确，笔画法同样不是十分的精确。
问道超级阴阳八卦令
可能你那时组起队在~~也有可能接起不能F的任务在~~自己去看看~谢谢采用~~
阴阳八卦有哪八门
阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦. 易有太极， 是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 ... 太极生阴阳，“太极是阴阳之母”； 并非先 有一个太极而后生出阴阳，太极与阴阳四象八卦的关系为一体之源与流
易经中的阴阳，太极与八卦之间有什么内在
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极为天地未开、混沌未分阴阳之后的状态。两仪指天地或阴阳。四象即为：太阳、太阴、少阴、少阳。整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在无极生太极---------------无名天地之始太极生两仪---------------有名万物之母（一维）两仪生四象----------------二维四象生八卦 ---------------三维
后天八卦是以什么方式来确定方向的呢?
后天八卦是以“一卦管三山”共二十四山，用二十四山方式来确定坐山朝向的。
六爻预测中，如何确定世爻与应爻?
六爻预测中京房的八卦属于后天八卦系统。他将八纯卦按乾坤生六子以及六子分别有乾坤以确定八纯卦的次序，即乾、袁、坎、艮、坤、巽、离、兑，是为八宫卦。每宫各领七卦，七卦的排列，以宫卦为体，以爻变为用，由此形成爻变之序列，确定爻变之名义。每变一爻，即为此宫之一卦。其排列方法为，变动初爻为一世卦，变至二爻为二世卦，变至三爻为三世卦；变至四爻为四世卦；变至五爻为五世卦，五爻变尽然后返变四爻即游徙复止于四爻位，为游魂卦，再变下体三爻，使之还复本位，即复归本宫卦，是为归魂卦。
五行八卦、阴阳太极等在现代有什么用？
阴阳： 相传天地形成之前，宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳，地为阴，由此有了阴阳的概念。 太极： 人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。 五行： 就是金、木、水、火、土。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。 八卦： 世界最初是混沌无极，传说盘古开天辟地，重者下沉，轻者上飏，是分两仪。两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华。接着就成为四方，四方两两成象就是四象。四方加四象就成为八卦。从八卦衍生到万物，就是各种自然现象和人事现象。 原文参看宋代周敦颐的《太极图说》：无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。 这些概念弄清，就可以讨论作用了。 作用一：探寻规律，以求知过去，存现在，晓未来。常见风水，占卜等形式。 作用二：应用于养生医学等领域。《皇帝内经》巧妙结合了阴阳五行思想，形成比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治。 作用三：五行八卦阴阳太极思想，相生相克祸福相依，实质是一种辩证的思想，可以用于指导人的行为，避免偏激和片面。 希望对你有所帮助~！
