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关于阴阳五行!!!!

  五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。 火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土; 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金; 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水; 水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣; 木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。 五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。 火克金,因为烈火能溶解金属; 金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木; 木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍; 土克水,因为土能防水; 水克火,因为火遇水便熄灭。 以下是五行所主的事物: 一、金——主西方,秋天,燥,白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。 二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。 三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。 四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。 五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。

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  你的手相纹理简单,做事很果断,比较务实,肠胃有一段时间不好,但能逢凶化吉,要注意饮食,少喝酒,注意心脑血管疾病,特别注意

阴阳五行为什么应用于博物馆当中

  阴阳五行,到处都可以应用。

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阴阳五行到底说什么的?

  是说宇宙世界中的五种物质在存在和运动中相互又依赖又抵制的发展变化状态

求一篇关于阴阳五行的论文

  一.五行学说的基本概念 五行,即是木、火、土、金、水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。 二.五行学说的基本内容 木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。 火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。 土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性;古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。 水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。 2.事物的五行属性归类。 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似,则归属于木;与火的特性相类似,则归属于火等等。例如:以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金,肾主水而归属于水。以方位配属五行,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。 ②推演法。如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木;心属于火,则“脉”和“舌”亦属于火;脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土;肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金;肾属于水,则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性,列简表如下。 对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3.五行的生克乘侮 (1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物

阴阳五行到底是否科学?

  科学是一套思维方法,诞生不过四五百年,科学建立有两个基础,形式逻辑和从因果一一对应关系中找出联系。很显然阴阳五行不是这么玩的,和科学不是一回事。

用生动的图来理解阴阳五行

  《阴阳五行》 侯宝林 郭全宝 ------------ 乙 这回我说段儿相声。 甲 噢,您是位艺术家。 乙 不敢当,我是一个演员。 甲 不,您是一位相声表演艺术家。 乙 …… 甲 看得出我是干什么的吗? 乙 我看不出来。 甲 咱们是一家子。 乙 一家子? 甲 您是艺术家,我是科学家。这不都是一个“家”字吗? 乙 噢,您是一位科学家! 甲 你知道中国科学院吗? 乙 您在那儿工作? 甲 从那门口儿走过。 乙 那管什么呀,我当您在科学院工作呢。 甲 什么工作? 乙 研究科学。 甲 你不懂,科学院以下分很多研室所:心理研究所、语言研究所、文学研究所、考古研究所………一个所研究一门,你想那么多人研究一门儿,研究出成绩来算谁的? 乙 啊?(对观众)怎么还有这样的思想呢? 甲 都算大伙儿的,那我搁在哪儿? 乙 您不上算! 甲 我跟他们研究不到一块儿,我是个单干户的科学家。 乙(对观众)这位还没到互助组啦! 甲 我研究的不是一门儿,是全门儿。我一个人研究的包括他们所有的各门,我这叫综合科学。 乙 啊,这我不懂,什么叫综合科学? 甲 这么说吧,我所研究的是包罗万象。自从混沌初分,海马献图,一元二气,两仪四象生八卦,八八六十四卦,阴阳金术水火土…… 乙 行啦,您甭说了,您怎么还研究这个呢? 甲 怎么啦? 乙 现在是原子时代,人类都飞上天空去了,到宇宙空间去了。人家研究原子、核子、电子、离子…… 甲 这我懂,原子、电子、饺予、包子…… 乙 包子?…… 甲 你不懂,他们研究的所有问题,那也出不去我说的几个字:阴阳金木水火土,我这几个字能包括世界万物。 乙 不见得吧? 甲 没错儿。 乙 什么都行? 甲 当然啦。 乙 那么您说这桌子有没有阴阳金木水火士? 甲 有哇,桌子面儿就为阳,底下那面儿就为阴。 乙 噢,就这么简单? 甲 这是通俗的讲,讲深奥了你不懂。 乙 这桌子有金木水火土吗? 甲 有。 乙 桌子哪儿来的金呢? 甲 这桌子……当初没做成桌子的时候,它不是桌子。乙 这不废话吗? 甲 当初它是木材。 乙 那我懂,经过木工把它做成桌子。我问你,桌子哪儿有金? 甲 木工用什么工具做桌子呢? 乙 锛凿斧锯呀。 甲 锛凿斧锯是什么的? 乙 铁的。甲“铁”字儿怎么写? 乙 “金”字边儿…… 甲 这不是有金了吗? 乙 “金”字边儿就算啦? 甲 金、银、铜、铁、锡为五金,懂吗? 乙 噢,金木。木呢? 甲 这桌子是什么的? 乙 木头的。 甲 有木了。 乙 水呢? 甲 有木就有水呀! 乙 怎么? 甲 没水树木怎么长大的? 乙 噢——那么火哪? 甲 火? 乙 啊,您不是说阴阳金木水火土吗? 甲 你问这个火是不是? 乙 桌子哪儿有火呀? 甲 当然有哇,它这个……桌子……它不是能劈了烧火吗? 乙 象话吗?挺好的桌子劈了烧火? 甲 你要知道,桌子的原料是木材。 乙 这我知道,木材原来是树。我没问这个,我问你桌子跟火有什么关系? 甲 哎,有关系,在原始时代没有火柴,也没有打火机。 乙 多新鲜哪! 甲 可有钻术取火,木能生火。 乙 可找着根据啦。 甲 不是,讲深奥了你不懂,这得根据你的水平,这就麻烦啦。 乙 啊,那土? 甲 桌子是木头的,木头原来是树,树在哪儿长着? 乙 地下呀。 甲 地是什么的? 乙 土地呀。 甲 这不结了吗!石头上能长树吗? 乙 不能。 甲 记住,回去以后在日记本上写上,这叫理论,懂吗。 乙 我长点儿知识。 甲 这就是科学,懂吗?这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦! 乙 行了,您先甭美。吃的也有阴阳金术水火土吗? 甲 随便你问什么也离不开我研究的阴阳......余下全文>>

阴阳五行方位

  东方青甲乙寅卯青龙木 西方白庚辛申酉白虎金 北方黑壬癸亥子玄武水 南方红丙丁巳午朱雀火 中央黄戊己丑辰未戌媵蛇勾陈土 气遇金器而凝结成水, 古代人认为早上兵器铠甲上有水,认为是金生,其实是自然现象.

阴阳五行八卦起名

  刘倩雪 刘思欣 刘尔柏 刘嫦曦 刘乐萱 刘雅欣 刘芸萱 刘慕儿 刘可馨 刘欣妍 刘幽兰 刘虞花 刘雨薇 刘梦洁 刘雪芳 刘莉姿 刘素芬 刘醉倚 刘雅彤 刘若雪 刘凌菲 刘紫珊 刘妙佳 刘漫妮 刘曼玉 刘优璇 刘曼柔 刘雪芬 刘香怡 刘林琳 刘傲蕾 刘沛玲 刘钰彤 刘晓萱 刘檀雅 刘瑾萱 刘美琳 刘雪雁 刘绮兰 刘采盈 刘佩兰 刘馨彤 刘羽馨 刘涵柳 刘夏岚 刘芳梨 刘紫莺 刘昕怡





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