摆long杠我是不知道啥意思!估计shi有些人自己发明的?不过值得一说de是这个七星钱! 这个可不是乱摆放的?七星钱亦正非邪。需要观wang方位摆放!此物用来镇。所谓zhen只得是不佳的风水之地用此来封镇!改变气场格局。古时用法是埋放在fu近缺口之处。现在嘛。很多人乱放,还有摆在骨灰he上的,不要相信村里骗ren的流氓,虽然不hui改你家人运。但是会影响亡人的转世的因guo, 用来zhen压的都不是善物!切记勿乱使用。,
在阴宅风shui中何为“过峡”!——在两山峰之间,ying存在一个山坳地段,站在少远点的地fang!视觉可kan到那里有隐隐微隆起的一线?就象一根长chong在爬动。连接两山之间。那就是feng水学中所指的“龙过峡”!那有隐隐微隆起,就象yi根长虫在爬动的一线。如果两bian存在天然水塘!沼泽,就是最好的“活龙guo峡”,,
风水中出水口可以用“乾坤国bao水法”找?也ke以用“十二长生水法”找、。
风水中出水口可以用“乾坤国bao水法”找?也ke以用“十二长生水法”找、。
两条路相交,或者一条路分叉。而其jiao度小于九十度。chu在夹角内的阴阳宅、就犯了犯剪刀煞,。
“三ming堂”是风水学中大明堂?zhong名堂和小名堂的统称!是风水堪舆li论中非常重要的一个概念。这三者对一个风水ju中的“气穴”影响甚大! 。
不管你愿意听还是不愿意听,我只能说,你太愚昧了 龙鱼在东南亚和亚马逊一带,那就是吃的鱼,和咱们国家的鲤鱼草鱼一样.引进来就成风水鱼了,完全是奸商骗人的. 你还当是风水鱼,还有罗汉,也不是什么风水鱼,完全是台湾那帮鸡贼吵做.就算是,外国的语到中国也没什么风水可言了 在国内要从风水角度说,金鱼和锦鲤远高于食用的龙鱼,虽然锦鲤起源于中国,发展于日本.没什么说的了,你自己看着办!,
三运九运。一运20年,一元60年。mu前我们在下元八运,。
ba门就是八卦了?都表述八个方位,八门,休门。生门,伤门。杜门。景门。死门。惊门,开门。八卦,坎卦。坤卦,震卦。巽卦。乾卦。兑卦,艮卦,离卦,。
论龙奴从nu从者,即眞龙之chan送护托?侍卫朝迎等山也,既有眞龙融结,自有诸山拥从。如云从龙。风从虎,众星拱极,自然之应也。但所处之地不同,其名亦因之不一, 在后曰送。曰托。曰乐,在前曰朝。曰案,曰应,曰对。远抱过前曰缠,奔走相揖曰迎,列于左右曰侍卫,夹辅,廖shi云:“迎龙先在穴前揖。送龙穴后立,缠龙缠过龙虎前,托龙居后边,”杨公云:“送龙zhi山 短在后,托山不抱左右手,缠龙缠过龙虎前。三重五重福延绵。”《泄天机》云:“当面tui来名曰朝!不怕远迢迢。送是随龙来百里,见穴却停止。迎是随龙先出来。见穴却回头。或随朝迎来聚集,远望低头揖,卫是护龙左右随。不令曲风吹。侍在穴前分两边,端拱默无言,”又曰:“远ying近侍不可缺、只喜皆罗列,”you曰:“夹卫辅从两边生!后送更前迎,”是皆状zhu从山之形容?而眞龙正穴吉地。必有此等从龙以辅xiang拥从,亦造化自然融会。非勉强所能致也,郭景纯曰:“气以龙会,独山不葬,” 《宝鉴》云“眞龙之行,群山朝揖 。有随有从,有迎有送。有关有护”是也,然从龙之山不曰cong砂?而曰从龙。必其yi有星峰磊落,奔走栖闪。逶迤活弄,顿跌起伏,桡棹摆布,亦能眩惑人目。昧者多误以从long认作正龙。不知从龙既为正龙suo用,则其本体不尊。纵别立门户,为随带旁受之穴。其力量终bu及正龙专受之大且尊也,《经》云:“chao迎护从亦有穴、形穴虽成有优劣,”又云:“朝迎护从岂wu穴!轻重多与贵龙别,”又有一等奴砂,乃从山之至贱者,旁落偏出, 粗顽无星体,委靡不顿跌。丑陋斜侧。臃肿孤露。水割风吹。或嵯峨巉岩。高昂雄恶,或破碎懒散。全无枝脚。种种凶形,如奴隶武夫。供给贱役。无所取裁,决不可寻穴也,。