楼主畅必拘泥呢,没有绝对的属木也没有绝对的属水.葫芦能盛水不见得便不可装火.金葫芦内外相结,是很吉利的.要知道,道祖太上老君用的就是紫金葫芦.
可以的 在风水中对于一些大的镜子常用植被来装饰或者遮掩,这样反而是好事
任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。 道生一,一生二,二生三,三生万物。五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 天干地支与阴阳 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干:乙、丁、己、辛、癸 阳天干:甲、丙、戊、庚、壬 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支:子、寅、辰、午、申、戌 阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥 五行与干支 天干 地支 金:庚、辛、 金:申、酉 木:甲、乙、 木:寅、卯 水:壬、癸 水:子、亥 火丙、丁 火:巳、午 土戊、己 土:丑、辰、未、戌 二十四节气 正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。 二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。 三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。 四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。 五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。 六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。 七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止。 八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止。 九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。 十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止。 十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。 十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。 时间与地支对照表 23 ─ 1点 子时 1 ─ 3点 丑时 3 ─ 5 点 寅时 5 ─ 7点 卯时 7 ─ 9 点 辰时 9 ─ 11点 巳时 11 ─ 13点 午时 13 ─15点 未时 1 5─ 17点 申时 17 ─19点 酉时 19─ 21点 戌时 21─ 23点 亥时
任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。 道生一,一生二,二生三,三生万物。五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 天干地支与阴阳 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 阴天干:乙、丁、己、辛、癸 阳天干:甲、丙、戊、庚、壬 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 阳地支:子、寅、辰、午、申、戌 阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥 五行与干支 天干 地支 金:庚、辛、 金:申、酉 木:甲、乙、 木:寅、卯 水:壬、癸 水:子、亥 火丙、丁 火:巳、午 土戊、己 土:丑、辰、未、戌 二十四节气 正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。 二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。 三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。 四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。 五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。 六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。 七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止。 八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止。 九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。 十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止。 十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。 十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。 时间与地支对照表 23 ─ 1点 子时 1 ─ 3点 丑时 3 ─ 5 点 寅时 5 ─ 7点 卯时 7 ─ 9 点 辰时 9 ─ 11点 巳时 11 ─ 13点 午时 13 ─15点 未时 1 5─ 17点 申时 17 ─19点 酉时 19─ 21点 戌时 21─ 23点 亥时
咨询这样的问题不要断章取义的取两个字出来问,把完整的话写出来,不然就那几个字回答的结果可能和你实际要的结果是两回事。皆属水就是都是水的属性。
一、朝拜水 朝拜水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。 二、八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流。 诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。 三、卷廉水 向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。 诗曰:茫茫大水卷向前,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。 四、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。 五、艮前水 不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。 诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。 六、玉晶水 明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。 诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。 七、天池水 在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。 八、望月水 向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。 九、发贵水 向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。 十、八煞水 向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。 十一、反跳水 向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。 十二、扛尸水 明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。 十三、斜飞水 明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。 在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。 诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜,家中出秀才。
你好,莲藕,海带,水藻,浮萍…… 希望我的回答能够帮助到你,谢谢
外局水:是指风水局以外的水的状态。内局锭:是指风水局以内的水的状态。如,以家为局,内局水是指家中的水流的状态。反之,则是家外的外局水。
煤属于火,与做生意没有特别关糸,你就当煤是土就行了,
来龙去水,就是山势和水流。你这个问题太大了,整个风水说研究的就是来龙去水。龙,就是山势,就是峦头,水,就是河流。一般而言,山势,也就龙,越绵远越好,山势越大越好,但到了最后结穴要缓,要有情,最好青山绿翠,比如北京城,北京城结穴的源头是昆仑山,连绵不绝,最后结气于北京城。而南京城的山势来源过小,过短。所以虽然北京城的灵气不足(缺水少灵气,比如中国的外交表面看起来显示为呆板沉闷),但仍然大气恢弘,稳重有余,在核心和根本问题上没有发生动摇。而水势,一般以环抱水势为有情之水,环抱水带来上游流沙沉积,忌水反背和直水。比如南京城长江环抱的江南要比江北发展的要好。无论山(来龙)还是水(去水)最终的着落点都是聚气。无气可聚,万事皆休。