梦见抬棺材出殡去送葬
按科学点来说，这个是谁都无法解释的问题。按个人常理都可以说。
梦见别人抬棺材出殡
梦到别人抬棺材出殡：运势不错，有好事的事情发生在自己的身上，有可能会得到朋友的馈赠。
未婚者梦到别人抬棺材出殡：爱情运势不佳，情侣间由于观念不一样从而发生口角，挑选自动让步，就能让你们削减一些冲突。
投资人梦到别人抬棺材出殡：财运运势不错，感觉有机会取得意外之财的时机，记得不可以错过机会。
考生梦到别人抬棺材出殡：运势不错，考试成绩好，记得不可以就此松懈，需要不断地努力。
寻找工作者梦到别人抬棺材出殡：求职运势不错，利用亲戚关系得到机会，家人的意见影响到你的表现。
古代人死出殡，为什么要那么多人抬棺材
就需要抬棺人来抬棺，没出灵的时候，棺材要是用木凳或者其他物品垫着的，如果棺材不小心落地，而抬棺人数的多少间接反映了死者的尊贵，比如古代帝王死去，无论怎么样都不能落地。因此，而且如果去墓地的途中，棺材落地了，那么说明这个人想葬在这里，灵魂也会落地，所以在一些地方出葬时。但凡人死了之后。用老话说就是“慈棺落地为不舍，凶棺落地为不甘”，那就得在这里埋了，可问题是如果刚出门口呢，就比较难办了。其实，抬棺的人多最直接的原因不是因为棺材重，所以为了防止这种情况发生，人多一点嘛！还有一种说法是说，而是怕不小心掉在地上。因为按照中国大部分地方的风俗来说，有的叫做把棺或抬重，一般都是百人的规模来抬棺，然而最重要的原因却是风俗迷信，出灵的时候，在棺材没有进入墓地前，绝对不能碰到地面。当然，这些风俗都是老祖宗传下来的，千百年来都是如此，只能说宁可信其有，不可信其无，但到底信不信，人多一点，以防止中途有人吃不消了，会有人立马替上来，内行称之为八仙。总之，那么多人抬棺的原因就是要保证，棺材落地是不吉利的历史上有一种职业叫抬棺人...
古代人死出殡，为什么要那么多人抬棺材
就需要抬棺人来抬棺，没出灵的时候，棺材要是用木凳或者其他物品垫着的，如果棺材不小心落地，而抬棺人数的多少间接反映了死者的尊贵，比如古代帝王死去，无论怎么样都不能落地。因此，而且如果去墓地的途中，棺材落地了，那么说明这个人想葬在这里，灵魂也会落地，所以在一些地方出葬时。但凡人死了之后。用老话说就是“慈棺落地为不舍，凶棺落地为不甘”，那就得在这里埋了，可问题是如果刚出门口呢，就比较难办了。其实，抬棺的人多最直接的原因不是因为棺材重，所以为了防止这种情况发生，人多一点嘛！还有一种说法是说，而是怕不小心掉在地上。因为按照中国大部分地方的风俗来说，有的叫做把棺或抬重，一般都是百人的规模来抬棺，然而最重要的原因却是风俗迷信，出灵的时候，在棺材没有进入墓地前，绝对不能碰到地面。当然，这些风俗都是老祖宗传下来的，千百年来都是如此，只能说宁可信其有，不可信其无，但到底信不信，人多一点，以防止中途有人吃不消了，会有人立马替上来，内行称之为八仙。总之，那么多人抬棺的原因就是要保证，棺材落地是不吉利的历史上有一种职业叫抬棺人...
梦见抬棺材哭醒了
抬财，你应该笑醒
梦见自己和哥哥给过世的奶奶抬棺材出殡
棺材象征不好的征兆， 梦见自己和哥哥给过世的奶奶抬棺材出殡，说明对奶奶有孝心，同时把家里的厄运送出门外。是好事
梦见死人出殡戴孝抬棺材中间还有结婚的是什么意思?
你好，你的梦预示着：成功较迟，但必可成功发展，不过因其基础不稳，而容易变化或移动，或多成多败或有胃肠病之虑，幸而福泽较大，而足以化凶为呈祥。 如果认为对你有点启发的话，请点击右下角的采纳，谢谢！
梦见和父母抬棺材回家
很好的财梦，你要发财了
梦见抬棺材,棺材从头顶翻过去
预示着近期你的财运很好，诸事会很顺利，是吉兆。
死者57岁明天出殡,抬棺材的应忌讳什么
出殡那天吃饭千万不能杀生！一定要办素席！否则对你爷爷很不好的。另外建议你到寺庙为你爷爷立一个往生牌位。 假如更能替这死了的人在七七四十九天内，广泛的做种种善事，诸如布施、修庙、塑佛、印经或读经等等，即能令此类造恶的众生，永远脱离地狱、饿鬼、畜生的恶道，得投生人道、上升天道去受极妙的安乐，而为他设福修德的在生眷属，也得无量的大利益。临命终时，特别要小心谨慎，切莫杀害生命，或者造种种诸恶来拜鬼祭神，或乞求山间的魑魅魍魉、山妖水怪。’为什么说不要杀生去谄媚鬼神呢？因为你杀害生命来拜祭鬼神，是没有一点力量能利益死亡的人，反而增长他们的罪业，更加重他们的负担。假使未来生或现在生，能得到佛菩萨来帮助他，本可生到人间或天上去享福，但为了临命终时，眷属替他造了杀害的恶因，连累他要和那些被杀害的冤魂来对面辩护，以致延迟往生善处，何况这临死的人，他在生时又没有种少许善根，就要根据他自己本身所造的业来受苦报，这些家属于心何忍，还要替他增加罪业呢？’譬如有人从遥远的地方来，已经三天没有粮食，所背负的东西，超过了百斤那么重，令他很吃力，忽然又遇到邻居，更要他多带一些东西，因为这个缘故，反而增加了他的困重。’所以凡是做父母亲或儿女者，遇著以上的情形，都要注意，尽量少杀生为要，不要为死亡的亲人加重负担。 假使有男子女人，在生的时候，不做善事，多做恶事，死了之后，无论大小的眷属，替他修造大的功德或小的功德，在七分功德之中，死者只能得到一分，其他六分的功德，生存者自己得益，因为这个缘故，未来现在的善男女等，若能趁著自身健康的时候，赶快替自己修善植福，以后死了，则每一分利益都是自己得到的。无常’：无有常住性，是生灭不息的。在刹那之间，就有器世间的成、住、坏、空，有情世间身上的生、老、病、死，及心理上的生、住、异、灭的无常四相，念念迁流，刻刻生灭，无有止遏。‘诸司’：是赏善罚恶的判官。地藏菩萨又说：‘无常大鬼，不必你等他，他自然会来的，把你带走，令你在幽暗无光的阴间游行，自己不知是犯罪或是得福。人死后七七四十九天内，好像痴呆一样，也像聋子一样。或在许多判官之前，辩论他在生时所做的善恶业果，在其审定之后，才根据他的业报而受生。亡者在经审判之前，已经愁怀万种，何况堕落到各种恶道去受苦呢？更是苦不堪言了！’这死了的人，在他还未能投生的时候，在七七四十九天内，无时不在希望他的骨肉家眷，替他修福行善，而让他能仗这功德的力量，承佛救拔，往生善道去。假如过了这四十九日以后，便要随业去受果报。假使这犯重罪的人，一动恶刑，就要经过千百岁中，无有出期。若是犯了五无间的罪，应堕落在大地狱里，那就要经千劫万劫，永远受多种的苦毒。’（五无间罪：1、弑父。2、弑母。3、弑阿罗汉。4、破和合僧。5、出佛身血。）像这样造罪恶的众生，死了之后，他的眷属和亲骨肉，替他修福办理素斋供佛及僧，帮助亡者减轻罪业。假使斋食还没有吃完之时，或者正在预备斋菜的时候，这洗米的水以及菜叶，都不要糟蹋，不要随便抛弃在地上。甚至连种种的食品，若还没有供养佛、僧前，都不得先食。如果不依照以上所说的去做，自己先吃，以及不专精勤谨去修功德，则这位死者，一点都得不到利益。假如能精心勤作，保持洁净，虔诚供养佛僧，那么，死者在七分功德之中，才得到一分。为了这个缘故，长者！南阎浮提的众生，若能替他们的父母，或者眷属命终以后，办斋供养三宝，专心诚恳，像这样的人，生存和死者都能得到利益。’
