帮忙解梦、梦见看到死人的供品、
感觉某些过去的事情 付出了不必要的代价 这些代价让你有些挂怀
给死人摆供品都是骗人的,死人跟本吃不到
这个你也可以吃的啊，这只是祭奠祖先用的，祭祀是先秦时期的一项重要活动，《诗经》中有许多写祭祀的诗篇。在《诗经》的祭祀诗中，当时的人们在充满虔敬的心情中，把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝和先祖,期盼着他们降下福禄。祭品的不同，不仅反映了不同部族的生活习俗，传达了农业文明对中华民族的巨大意义,并暗示了礼的起源。剖析这些献给神灵的祭品，为解读当时社会的典章制度、生活习俗提供了许多例证,能深入到民族原始心理的深层，站到《诗经》的时代去理解《诗经》。
菩萨供品为什么不能放杏
任何水果都可以在佛堂供奉。 供养不在多或少，供物不在优与劣，关键在于至诚恭敬，发自虔诚之心。供养的同时，发大誓愿也非常重要，许多经典都有这个提法。 一、供佛水果的意义： 1、表示感恩：水果供佛，是佛教徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心，又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物，属于修供养法门。我们现在的一切所有所得，虽然是通过我们的努力取得的，但是，做为佛教徒，我们不这么想。我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的、都是上天赐与的、都是国家赐与的、都是众生赐与的，因此时刻保持着感恩心。现在，我们生活好了，有水果吃了，当然也想起了诸佛菩萨、法师僧众，于是献几个水果供佛，表达感恩。 2、象征意义：果象征着果报。我们现在的处境，这便是我们的果报。果，又让人想起因，有果必有因，因果是佛教的根本理论。佛教强调信众深信因果，离开因果信仰，则没有佛教。善因善果，恶因恶果，这是佛教因果论的主轴。果，又表示成佛之果。成佛果是佛徒的毕生追求，佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果。 3、教育意义：水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。所以，水果供佛，实在也是一种教育。家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的“家庭教育”。 4、修行布施：供养，就是修福。一个人生活富裕快乐幸福，这就是修布施修供养得来的果报。供养在菩萨六度中也称布施度，不过供养更显得谦卑真诚而广大。普贤菩萨十大愿王。“广修供养”即是普贤菩萨十大愿中的第三愿。布施在菩萨六度中是第一位，布施供养功德之殊胜无比！ 二、供佛水果的选择： 1、要用最好的水果：佛菩萨在信徒的心目中是最崇高最伟大，应选择最好的水果供佛菩萨才对。买多不如买好，关键在供佛以诚，诚才是供养。 2、供过佛的水果可以吃：一般家庭佛坛供果，可以每天上午供上，中餐晚餐时取下来家人一起享用。如果上午不方便供，那么下午乃至晚上也可以供。旧的吃了，新的再供，常保新鲜。水果买来先放在冰箱，分一批一批地供，一批一批地吃，既广修供养也不造成浪费。家里佛坛供果，最好买家人都喜欢吃的水果，这样，全家人也都喜欢吃佛坛上的供果。所谓一举多得。经济情况不允许，可以不用供水果。但总有吃水果的时候，有水果就修供养。 3、
菩萨供品为什么不能放杏
任何水果都可以在佛堂供奉。 供养不在多或少，供物不在优与劣，关键在于至诚恭敬，发自虔诚之心。供养的同时，发大誓愿也非常重要，许多经典都有这个提法。 一、供佛水果的意义： 1、表示感恩：水果供佛，是佛教徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心，又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物，属于修供养法门。我们现在的一切所有所得，虽然是通过我们的努力取得的，但是，做为佛教徒，我们不这么想。我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的、都是上天赐与的、都是国家赐与的、都是众生赐与的，因此时刻保持着感恩心。现在，我们生活好了，有水果吃了，当然也想起了诸佛菩萨、法师僧众，于是献几个水果供佛，表达感恩。 2、象征意义：果象征着果报。我们现在的处境，这便是我们的果报。果，又让人想起因，有果必有因，因果是佛教的根本理论。佛教强调信众深信因果，离开因果信仰，则没有佛教。善因善果，恶因恶果，这是佛教因果论的主轴。果，又表示成佛之果。成佛果是佛徒的毕生追求，佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果。 3、教育意义：水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。所以，水果供佛，实在也是一种教育。家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的“家庭教育”。 4、修行布施：供养，就是修福。一个人生活富裕快乐幸福，这就是修布施修供养得来的果报。供养在菩萨六度中也称布施度，不过供养更显得谦卑真诚而广大。普贤菩萨十大愿王。“广修供养”即是普贤菩萨十大愿中的第三愿。布施在菩萨六度中是第一位，布施供养功德之殊胜无比！ 二、供佛水果的选择： 1、要用最好的水果：佛菩萨在信徒的心目中是最崇高最伟大，应选择最好的水果供佛菩萨才对。买多不如买好，关键在供佛以诚，诚才是供养。 2、供过佛的水果可以吃：一般家庭佛坛供果，可以每天上午供上，中餐晚餐时取下来家人一起享用。如果上午不方便供，那么下午乃至晚上也可以供。旧的吃了，新的再供，常保新鲜。水果买来先放在冰箱，分一批一批地供，一批一批地吃，既广修供养也不造成浪费。家里佛坛供果，最好买家人都喜欢吃的水果，这样，全家人也都喜欢吃佛坛上的供果。所谓一举多得。经济情况不允许，可以不用供水果。但总有吃水果的时候，有水果就修供养。 3、
佛前供品该如何摆放？
佛前供物很丰富，主要有：供灯，燃料多为酥油，其容器有金银铜等不同金属制成，还有把石头凿成凹形的；清水，盛在大小不同的黄铜甚至更贵重的金属制成的碗状容器内，象征身、语之清净；鲜花，冬天一般用塑料花替代，象征美好；大米或粮食作物同样是美好之意；藏香象征无所不入的佛法；供奉水果是对佛的虔诚和谢意。每逢节日、初一、十五，信徒们都手提酥油去寺院、佛殿点灯，在自家佛龛前也献上供品、点燃酥油灯祈求平安幸福，平时只供清水。 供品没有一定的先后顺序，一般来说，可以是香、花、灯、涂、果、药，一排下来。但是一定要把供品放得整齐庄严，绝不可随随便便地把东西搁在坛上，供品必须排为一列，各有一颗米之距。
梦见骂死人梦见骂死人
有道是事在人为。朋友虽然我不知道你往后会怎么样、但是我知道你现在这种情况发展下去不是太好。算卦！！害人害己！说成是轻微听天由命也不为过。我国每年花在灾害预防和天气预报的的费用以千亿计算！！如果那样的话国家请几个算卦的每年得节约多少钱？！历代王朝的各个皇帝的陵墓。地理位置都是最好的什么背靠主山，山环水绕。主山来龙，气贯隆盛…按说每个朝代都应该万事千秋才对。问题来了试问哪朝代超过一千年了!与其这样我觉得你更应该信 事在人为。祝你心想事成
梦见献供品
向神献供品，预示对这个世界存有一份敬畏的态度，在生活中也保留着一种节制的心态。
梦见献供品，就预示敬畏和节制，这会为自己带来福气，遇到接连不断的好事。
梦见和妻子一同献供，在家庭生活中夫妻都会保留一份克制和容忍，生活将幸福美满。
没有子女的女人梦见献供，将会得到一个漂亮的儿子。
有子女的女人梦见献供，孩子将会身体健康。
未婚男女梦见向神献供品，预示着即将拜堂成亲，这对恋人来说，是最吉利的梦。
现代心理学解释
梦境解说：献供品主好事不断。梦见献供品，预示对生活存有一份敬畏的态度，在生活中保留着一种节制的心态。
心理分析：梦见献供品，就预示敬畏和节制，这会为自己带来福气，遇到接连不断的好事。女人梦见献供，大吉大利。没有子女的女人梦见献供，将会得到一个漂亮的儿子。有子女的女人梦见献供，孩子将会身体健康。青年人梦见献供，预示着即将拜堂成亲，这对恋人来说，是最吉利的梦。商人梦见献供品，要发大财。好好经营你的生意吧。
供佛的供品，可以吃吗
阿弥陀佛 自己家的撤供后可以吃，如果在道场或寺院，一定要经过管理人员同意才能吃，否则可能是偷盗三宝物罪，罪过太大了，可能是无间地狱报应。 问：居士在家供佛的水果，供应如何处理？ 净空法师答： 这有个简单的规矩，自古以来传下来的，我们不能不知道。供养佛菩萨的，撤供之后都可以用，没有忌讳。供养鬼神的，布施鬼神的，这些供品撤下来，譬如三时系念，做三时系念的这些人，不管是法师、居士，都不可以吃，吃了以后你再做就不灵了。但是没有参加做的，或者是跟着一般随喜的，没有在台上敲法器的，行，可以，这是一般规矩我们要懂。就是供佛的没有问题，上供、搭供、供佛的，我们出家人都可以吃；供鬼神的，焰口施食、蒙山施食，主法的人不可以吃，吃了就不灵了。
梦见母亲家后门有一堆堆供品
说明不久之后会有灾祸吧
梦见别人打死人
梦到别人打死人，表示你将遇到挫折，受损失。
梦到别人打死一个人，要注意交通安全，外出时一定要提高警惕，不要走神。
梦到看见别人打死人，将有不快的事情发生。尤其人际关系已亮起红灯。一向不合的人，最好要敬而远之。
梦到你杀死一个没有抵抗能力的人，表示你的生活将充满悲伤；如果杀死一个有抵抗能力的人，表示你的职位将会步步高升。
男人梦到别人打死人，预示着最近的人际关系运势很好，和亲友间的感情也会加深，即便是遇到什么困难都有商量的人，对方也会替你分忧一些困惑。
未婚男性梦到别人打死人，主钱财方面，佳，但不可太性急。
已婚者梦到别人打死人，预兆有机会旅行。
病人梦到别人打死人，则近期运程，不佳，不如意，不宜急进，宜退守等待好时机。
谈婚论嫁的人梦到别人打死人，说明虽有波折，有情人终成眷属。
创业的人梦到别人打死人，代表初营不利亏损多，经一番改变可得顺利。
准备考试的人梦到别人打死人，意味着文科试题多小心，紧张急躁则失败。
梦到别人打死人的网友梦例
网友梦境：梦到自己拿枪打死人
周公解梦：枪支往往与攻击杀戮联系在一起，梦境中的枪支，表示挫折。
