梦见自己拿了心上人的内裤
梦里的内衣，多代表内心不想让人知道的感情、隐秘;还可能象征你对性有强烈的好奇心。 梦见漂亮的内衣，表示你对性爱充满憧憬。 如果梦见自己在公开场合，或是别人面前只穿着内衣，被别人看见并感到羞耻，表示你心里害怕让别人知道你的真实想法，不敢让真实自我曝光。 梦见内衣沾以污渍，如蛋黄酱、番茄酱等，暗示你内心中对性存在恐惧感。 梦见送心上人内衣，或恋人送给自己内衣，表示感情会更加甜蜜。 梦见穿破内衣，暗示你将遭受贫穷，困窘。 如果梦见自己穿着内衣裤在外面走动，这是身体健康明显下降的征兆，值得警惕。尤其要当心呼吸系统和精神系统的疾病。避免着凉，注意调整休息。 除此之外，女人梦见胸罩，还暗示社交活动将增多，并很受欢迎。 心理学解梦 梦境解说：如果梦到雷电，它代表着感情的迸发。你可能感觉到自己遭受着各种事情和感情的狂轰烂炸。这个象征还可以代表被压抑的愤怒。 心理分析：如果你在某种关系中遇到障碍，大发雷霆可以使你得到解脱。如果生活中陷入了有伤和气的争执，梦里的“雷雨”可以清除这种气氛。
梦见心上人吃官司梦
梦，也有梦想的意思。古人相信，做梦总要有原因的，王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因已知的有心理和生理两个方面的原因，但即使是在人类已知的这两方面，人类依然无法解释梦形成的机制原理。梦境中所形成的事件及场景来自于 人们已有的认知以及记忆，这其中记忆所包含的内容有视觉、听觉、触觉、感觉。人们梦境中所出现的所有这些元素都是基于记忆基础的。中国是最早对梦进行研究的国家，早在弗洛伊德2000多年之前，我们就有一本关于梦的专著——《周公解梦》。但《周公解梦》里对于梦的解释并非是从科学的角度进行的。基于当时的社会科学技术条件，这本书对于梦的解释具有相当大的历史局限性。其中将梦赋予能够解析人的未来祸福的能力，但是基于现今人类对于梦的认识逐渐科学，人们发现梦并不能预测人的未来祸福。这一观点最早出于弗洛伊德的《梦的解析》一书。人在做梦时生理表现为眼球快速运动以及伴有梦话等。被人们广泛认同的是梦发生在人睡眠状态的浅睡眠状态。梦，既真实，又虚幻，这属于心理，还是想象，人们至今还不能解释。详细解释编辑梦是一种意象语言。《庄子·齐物论》云：“且有大觉，而后知此其大梦也。”这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感，德国化学家凯库勒（Friedrich August Kekulé）宣称梦见一条正在吞食自己尾巴的蛇，而悟出苯环（Benzene）的分子结构。梦的产生：人在睡眠时，脑细胞也进入放松和休息状态，但有些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的活动，从而引发梦境。比如，白天有一件事令你特别兴奋，临睡前你还在想着这件事，当大脑其他的神经细胞都休息了，这一部分神经细胞还在兴奋， 你就会做一个内容相似的梦，正所谓“日有所思，夜有所梦”。动画中发梦的情形绝大部分的科学家相信所有人类都会做梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。正如著名心理专家郝滨先生在其著作《催眠与心理压力释放》中阐述：“当人们处于异相睡眠期间，如果将其唤醒，被唤醒的人往往会说他们正在做梦，所以人们一般认为，做梦是异相睡眠的特征之一，研究发现，人人都做梦”。[1] 因此，如果一个人觉得他们没有做梦或者一个夜晚中只做了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速眼动睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速眼动期所作的梦境（不过并非所有发生在快速眼动期的梦都会被记得，因为每个快速眼动期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。真正的做梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信做梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速眼动睡眠，然而他们的主体经验却难以确定，平均拥有最长快速眼动睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的做梦者，因为和他们的睡眠模式有关。也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早搏时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。梦心理学编辑从心理学的角度来看，梦是有意识看无意识的一扇窗子。弗洛伊德与荣格是梦解析的开山鼻祖。心理学家弗洛伊德认为，梦是潜意识欲望的满足，人在清醒的状态中可以有效地压抑潜意识，使那些违背道德习俗的欲望不能为所欲为。但当人进入睡眠状态或放松状态时，有些欲望就会避开潜意识的检查作用，偷偷地浮出意识层面，以各种各样的形象表现自己，这就是梦的形成。梦是人的欲望的替代物，它是释放压抑的主要途径，以一种幻想的形式，体验到这种梦寐以求的本能的满足。隐藏在潜意识中的欲望之火由于现实的原因遭受压抑不能满足，而潜意识中的冲动与压抑不断斗争，形成一对矛盾，进而形成一种动力。这种动力使欲望寻找另外一种途径或满足，这就是梦。著名心理专家郝滨老师认为，梦在某些情况下是心理冲突的显现。郝滨先生在其著作《催眠与心理压力释放》中阐述：“梦中会出现欲望、情绪等各种感受，虽然这些都是你的神经系统产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。很多的时候理性需求与感受类需求是相互矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互争斗伴随你的一生。这些需求之间的冲突可能使你无所适从，而导致心理障碍。但是，假如你拥有了足够强大的自我功能而很好的协调这些冲突，他们反而会使你获得更好的成长。其实这也就是很多人接受释梦、催眠等技术手段进行心理治疗获得个人成长的主要目的之一。”有人说：梦是自然进化的谬误，是上帝造人时的过失。 有人说：梦是一封没有翻译的远古来信。 有人说：梦是人生的另一部华彩乐章。 但不管怎么去评论梦，事实是我们每天必须做梦。 所不同的是，知梦者，观照心灵，终身受用；不知梦者，照样生活，一无所害。 梦就是这样，既慷慨大度，又吝啬小气，关键在我们自己。也有心理学家认为，人类做梦是大脑在虚拟环境中对如何处置危险情况的预演。尤其是噩梦，人类每年要做300到1000次噩梦。人类正是在噩梦中进行安全训练。卡耐基梅隆大学泰珀商学院副教授凯利·摩尔韦奇（Carey K. Morewedge）和哈佛商学院副教授迈克尔·诺顿（Michael I. Norton）在2009年所做的一个研究对梦的意义以及梦对人们行为的影响进行探讨。研究者给美国、韩国和印度的学生提供了4种已有的梦的理论进行选择，看他们对每种理论的接受程度。理论1：弗洛伊德理论：梦体现着深埋在潜意识里的情感，而那些被回忆起来的梦的碎片则能帮助我们揭露这些深藏的情感。理论2：问题解决理论：梦主要是用来处理与生存法则有关的信息。因此，梦能给我们提供有关如何解决问题的深刻见地。理论3：学习理论：梦是大脑处理白天所接触到的信息的过程，它帮助我们清理掉没用的信息从而避免大脑信息混乱。理论4：副产品理论：梦是一种没有涵义的幻象。是大脑在处理感觉输入的随机脉冲时所产生的一种幻象。结果显示，不管在哪个国家，人们对弗洛伊德理论的认同度都是最高的，认为梦具有深层涵义。（美国56%，韩国64.9%，印度73.8%。也许东方文化更加相信梦的潜意识涵义。这个研究还证实了梦对人的行为会产生影响，可能的原因是由于梦没有明显的外源性原因，个体会更倾向于认为是自己内在想法的来源。而认为梦有意义的个体会更容易受到梦的影响，并且个体会削弱和现实发生冲突的梦的意义，对梦的解释出现了自我服务偏见Morewedge, C. K., & Norton, M. I. (2009).[2] 。。梦成因编辑科学解释：学术界对梦的成因与目的仍无定论，普遍的看法是：梦是脑在作资讯处理与巩固长期记忆时所释出的一些神经脉冲（就像打扫时扬起的灰尘或正被处理中的资讯流），被意识脑解读成光怪陆离的视、听觉所造成的。首先是Hobson与McCarley在1977年提出“活化-合成”理论：脑干中的桥脑即使在睡眠中也会不断发出讯号（PGO波），这些讯号刺激、活化了脑的意识部份，使它合成一段有意义的梦。但后来Solms发现脑干受伤的病人仍旧有梦，而顶叶（负责躯体感觉与感觉整合的颅顶皮质）受伤的病人则没有梦，或许脑干只与REM梦有关，顶叶与REM梦和NREM梦都有关。Jie Zhang在2004年提出“连续活化”理论：睡眠的功用之一是把临时记忆转化成长期记忆，快速动眼睡眠（REM）阶段处理无意识的“程序性记忆”，而非动眼（NREM）阶段处理有意识的“陈述性记忆”。在REM阶段，脑的无意识部份正在处理程序性记忆，而有意识部份的活动则因感觉被切断而降至最低，此时自记忆库流出的资讯脉冲会活化有意识部份而使它借由联想编织出一段梦。而当另一脉冲到达时，则又编出另一段梦，梦境乃突然改变。另外还有认为梦的成因或功能是：（1）经由任意突变、以“达尔文过程”来产生新观念、新策略；（2）清除脑中的垃圾，梦是对垃圾的最后一瞥；（3）长期记忆的持续激发，睡眠时梦的诡异来自长期记忆的储存格式，但清醒时的脑则能给它作正确的诠释；（4）把遥远但相关的记忆连结起来并强化成一故事体；（5）把外来刺激转化成梦境以防止被惊醒；（6）自我满足、降低心理压力；（7）借由眼球运动提供氧气给角膜等等许多看法。但台湾有人提出一个梦的“心身作用说”：做梦时，幻想与自我分离，人不会察觉是自己在幻想。“幻想”自感觉记忆取出资料拼凑后再送回感觉区而成幻觉，目的是在以模拟的感觉讯号取代真实讯号，驱动自律神经进行心身作用。痛觉、压觉会驱动自律神经中的“修补神经”，修补神经在脑与脊椎中排列成许多会连锁反应的经络，而做梦的功用之一就是在生长激素升高时，模拟极密集的运动压揉讯号，驱动经络修补身体。梦超自然诠释编辑有人认为发梦是因为人入睡后灵魂离开躯体，穿越时空，因而有人在现实中会惊觉在梦中曾经见过、经历过的事情或事物，称为既视感。梦的出现，首先是服务于人的生理需要，这是自然进化给出的唯一答案。因此任何一套梦的理论，如果不解释清楚梦与生理的关系，那么这种理论注定是失败的。 具体来说，在我们的理论当中，梦服务于生理系统主要表现于它对心理平台的维护。梦无梦睡眠编辑做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。人为什么做梦，不做梦会有什么反应呢？科学工作者做了一些阻断人做梦的试验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立刻被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温以及皮肤的点反应能力均有提高的趋势，植物神经系统机能有所减弱，同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活动力的重要因素之一。由于人在梦中以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动有较明显的作用。无梦睡眠不仅质量不好，而且还是大脑受到损害和有病的一种征兆。最近的研究成果亦证明了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损，就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全得梦境片段，如果长期无梦睡眠，倒值得人们警惕了。当然，若长期噩梦连连，也常是身体虚弱或患有疾病的预兆。梦清醒梦编辑清醒梦（lucid dream）又称为清明梦，意思是在梦中可以保持清醒，并且知道自己正在做梦。有些人在做梦时会突然察觉到自己正在做梦，当他知道自己在做梦时，他便可以控制自己，这便是清醒梦了。在清醒梦中，你可以自由地控制自己的行动，有时也可以任意控制梦境的内容，甚至梦中的其它人也完全由你来控制。也就是说，在清醒梦中，你可以是世界的主宰，你可以控制一切。
梦见一个人，醒来她却不在身边的古诗
转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。
梦见一个人，醒来她却不在身边的古诗
转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。
古诗打八字
“生死无悔全为有你” “星”字去掉太阳（日）为生； “永眠”和“长逝”都是“死”的意思； “虚”、“空”、“极”、“尽”都是指“无”的意思。 “每”字旁边加一“心”即是“悔”字。 “人随”即保留“人”字，“水去泪汪汪”即将“汪”字去掉水旁即为“王”字，“人”字加上“王”字即为“全”字。 “力”字加上两点即为“为”字。 “十月相伴”即“十”字加上“月”字就是“有”字。 “人”不在我、他旁就在“尔”旁，“人”加上“尔”字就是“你”字
梦见心上人穿着打扮成异性
梦见心上人衣装很漂亮：对能够让自己变得更漂亮、迷人的投资就值得。这个日子不妨就用在让自己外型变化的方式上。其中又以发型变花样最有立竿见影的效果喔。而朋友运也不错的这一天朋友对你提出愉快的邀约，不过这个日子外出不论对象是异性、同性，需要花钱的时候可能都是要彼此均摊的，皮包里最好先准备好足够的金额以免出糗喔。
关于白鹭的古诗？
1.《白鹭》 白居易 人生四十未全衰，我为愁多白发垂。 何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝？ 2.《宿白鹭洲寄杨江宁》 李白 朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。 望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。 绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。 3.《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》 李白 白鹭拳一足，月明秋水寒。 人惊远飞去，直向使君滩。 4.《白鹭鸶》 李白 白鹭下秋水，孤飞如坠霜。 心闲且未去，独立沙洲傍。 5.《杂咏八首上礼部李侍郎·白鹭》 刘长卿 亭亭常独立，川上时延颈。秋水寒白毛，夕阳吊孤影。 幽姿闲自媚，逸翮思一骋。如有长风吹，青云在俄顷。 6.《白鹭》 李嘉佑 江南渌水多，顾影逗轻波。 落日秦云里，山高奈若何。 7.《白鹭汀》 顾况 靃靡汀草碧，淋森鹭毛白。 夜起沙月中，思量捕鱼策。 8.《白鹭咏》李端 迥起来应近，高飞去自遥。 映林同落雪，拂水状翻潮。 犹有幽人兴，相逢到碧霄。 9.《白鹭儿》刘禹锡 白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。 孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。 10.《白鹭鸶》 卢仝 刻成片玉白鹭鸶，欲捉纤鳞心自急。 翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。 11.《思平泉树石杂咏一十首·白鹭鹚》 李德裕 余心怜白鹭，潭上日相依。拂石疑星落，凌风似雪飞。 碧沙常独立，清景自忘归。所乐惟烟水，徘徊恋钓矶。 12.《崔卿双白鹭》顾非熊 朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。 立当风里丝摇急，步绕池边字印深。 刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。 我乡多傍门前见，坐觉烟波思不禁。 13.《咏双白鹭》 雍陶 格律：七律 双鹭矗怜水满池，风飘不动顶丝垂。 立当青草人先见，行榜白莲鱼未知。 一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。 林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。 14.《崔卿池上双白鹭》 年代：唐 作者：贾岛 格律：七律 鹭雏相逐出深笼，顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷， 隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外，何似双飞浦色中。 见此池潭卿自凿，清泠太液底潜通。 15.《白鹭》 年代：唐 作者：陆龟蒙 格律：七绝 雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。 见欲扁舟摇荡去，倩君先作水云媒。 16.《又题白鹭洲江鸥送陈君》 年代：唐 作者：徐铉 格律：七排 白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。 吾徒来送远行客，停舟为尔长叹息。 酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。 离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。 人生不及水禽乐，安用虚名上麟阁。 同心携手今如此，金鼎丹砂何寂寞。 天涯后会眇难期，从此又应添白髭。 愿君不忘分飞处，长保翩翩洁白姿。 17.《己未耿天骘著作自乌江来予逆沈氏妹于白鹭洲》 年代：北宋 作者：王安石 格律： 朔风积夜雪，明发洲渚净。 开间望锺山，松石皓相映。 故人过我宿，未尽跻攀兴。 而我方渺然，长沙一归艇。 款段庶可策，柴荆当未暝。 与子出东冈，墙西扫新径。 18.《渔歌子》 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 19.《绝句》 杜甫 两只黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。...余下全文>>
梦见和心上人打电话都没话说
预示着最近的运势很好，亲戚不久会传来好消息，是祥兆。
关于江南的古诗
【全文】 江南（汉乐府①） 江南可采莲。 莲叶何田田②， 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 【注释】 ① 这是一首汉乐（yuè）府民歌。 ② 田田：莲叶茂盛的样子。 【注解】这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》浮“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”。 【作者小传】乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。
梦见心上人又德不到是什么意思
日有所思 夜有所梦！
