梦见别人抬棺材出殡
梦到别人抬棺材出殡：运势不错，有好事的事情发生在自己的身上，有可能会得到朋友的馈赠。
未婚者梦到别人抬棺材出殡：爱情运势不佳，情侣间由于观念不一样从而发生口角，挑选自动让步，就能让你们削减一些冲突。
投资人梦到别人抬棺材出殡：财运运势不错，感觉有机会取得意外之财的时机，记得不可以错过机会。
考生梦到别人抬棺材出殡：运势不错，考试成绩好，记得不可以就此松懈，需要不断地努力。
寻找工作者梦到别人抬棺材出殡：求职运势不错，利用亲戚关系得到机会，家人的意见影响到你的表现。
梦见有人抬棺材出殡好像是我老公我还拉手
有些梦境是有预示意义的，有些梦能反应一个人的心境，还有一些是日有所思夜有所梦，有时候梦是相反的，所以当你梦到一些不好的东西的时候也不要想太多，梦境可以给我们一些启示或提示，但是又不能太执着于梦境。 如果多梦的话说明你的身体出现了点小问题，需要多注意调理一下，不要想太多，适当做些运动提高身体素质，睡前喝杯牛奶，这样晚上睡眠质量会得到提高 希望帮到你，望采纳，谢谢
梦见出殡抬棺材上车掉出死人睁着眼
这是大吉
梦见出殡抬棺材上车掉出死人睁着眼
这是大吉
梦见棺材往家里抬
这个说法说，楼主要发财和职位有提升
梦见嘿棺材见别人抬杠走后来自己也抬
吉凶指数：77 梦见棺材，预示着你将有官运，职位会得到提升;你有财运，会获得很大一笔外财。 梦见棺材，预兆要发财，有财运。梦见棺材可以隐喻着重生，或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等等 梦里的棺材，象征了对死亡的恐惧;但同时也有重生的含义，象征过去生活的结束，即将开始新生活;或摒弃了旧有地坏习惯、在精神上进入一个新阶段。 梦见别人死，兆增寿。 梦见别人死人棺材抬在自己家里，周围的竞争局势有强化的趋势，今天的你会从一些小挫折中察觉到自己的不足，追赶的念头逐渐变得强烈，做事也较前段时间更加踏实和细节，目的性较强。恋人会给你事业的发展提到不少意见，不过你近期有涉足政治或经济联姻的可能，爱情中功利化的气息较浓。
梦见自己和别人坐在抬死人的棺材上,为什么
棺敛死人主得财。《周公解梦》
梦见抬棺材过河
梦到抬棺材过河：金钱运急速下降。虽然好想与情人约会，但囊空如洗，行动将受到限制。
办公族梦到抬棺材过河：工作状态依然较为顺畅，灵感多多。言谈的姿态容易让人信服，但是在具体执行上力度不够，小麻烦也有所增多的倾向。
独身的人梦到抬棺材过河：恋情状态稳定，对待感情的态度较为理智。财务问题成为情侣间敏感的话题。贵重的礼物，是最好的感情催化剂。
学子梦到抬棺材过河：学业有所成就，学习方面一帆风顺，但是不能太过骄傲，应该努力学习才能实现自己的心愿。
病人梦到抬棺材过河：疾病即将得到治愈，身体会恢复健康，建议保持良好的心态并偶尔的进行一次身体锻炼，能够使自己的身体恢复速度加快。
梦见残疾人抬棺材出殡残疾人也特别气势高昂
梦见死人出殡 代表是吉利的，遇到一位新的异性伴侣。 梦见丧事出殡 预示梦者时运会不断上升，若再梦见棺材，还暗示梦者财运也会上升，要好好把握住这样的机会
死者57岁明天出殡,抬棺材的应忌讳什么
出殡那天吃饭千万不能杀生！一定要办素席！否则对你爷爷很不好的。另外建议你到寺庙为你爷爷立一个往生牌位。 假如更能替这死了的人在七七四十九天内，广泛的做种种善事，诸如布施、修庙、塑佛、印经或读经等等，即能令此类造恶的众生，永远脱离地狱、饿鬼、畜生的恶道，得投生人道、上升天道去受极妙的安乐，而为他设福修德的在生眷属，也得无量的大利益。临命终时，特别要小心谨慎，切莫杀害生命，或者造种种诸恶来拜鬼祭神，或乞求山间的魑魅魍魉、山妖水怪。’为什么说不要杀生去谄媚鬼神呢？因为你杀害生命来拜祭鬼神，是没有一点力量能利益死亡的人，反而增长他们的罪业，更加重他们的负担。假使未来生或现在生，能得到佛菩萨来帮助他，本可生到人间或天上去享福，但为了临命终时，眷属替他造了杀害的恶因，连累他要和那些被杀害的冤魂来对面辩护，以致延迟往生善处，何况这临死的人，他在生时又没有种少许善根，就要根据他自己本身所造的业来受苦报，这些家属于心何忍，还要替他增加罪业呢？’譬如有人从遥远的地方来，已经三天没有粮食，所背负的东西，超过了百斤那么重，令他很吃力，忽然又遇到邻居，更要他多带一些东西，因为这个缘故，反而增加了他的困重。’所以凡是做父母亲或儿女者，遇著以上的情形，都要注意，尽量少杀生为要，不要为死亡的亲人加重负担。 假使有男子女人，在生的时候，不做善事，多做恶事，死了之后，无论大小的眷属，替他修造大的功德或小的功德，在七分功德之中，死者只能得到一分，其他六分的功德，生存者自己得益，因为这个缘故，未来现在的善男女等，若能趁著自身健康的时候，赶快替自己修善植福，以后死了，则每一分利益都是自己得到的。无常’：无有常住性，是生灭不息的。在刹那之间，就有器世间的成、住、坏、空，有情世间身上的生、老、病、死，及心理上的生、住、异、灭的无常四相，念念迁流，刻刻生灭，无有止遏。‘诸司’：是赏善罚恶的判官。地藏菩萨又说：‘无常大鬼，不必你等他，他自然会来的，把你带走，令你在幽暗无光的阴间游行，自己不知是犯罪或是得福。人死后七七四十九天内，好像痴呆一样，也像聋子一样。或在许多判官之前，辩论他在生时所做的善恶业果，在其审定之后，才根据他的业报而受生。亡者在经审判之前，已经愁怀万种，何况堕落到各种恶道去受苦呢？更是苦不堪言了！’这死了的人，在他还未能投生的时候，在七七四十九天内，无时不在希望他的骨肉家眷，替他修福行善，而让他能仗这功德的力量，承佛救拔，往生善道去。假如过了这四十九日以后，便要随业去受果报。假使这犯重罪的人，一动恶刑，就要经过千百岁中，无有出期。若是犯了五无间的罪，应堕落在大地狱里，那就要经千劫万劫，永远受多种的苦毒。’（五无间罪：1、弑父。2、弑母。3、弑阿罗汉。4、破和合僧。5、出佛身血。）像这样造罪恶的众生，死了之后，他的眷属和亲骨肉，替他修福办理素斋供佛及僧，帮助亡者减轻罪业。假使斋食还没有吃完之时，或者正在预备斋菜的时候，这洗米的水以及菜叶，都不要糟蹋，不要随便抛弃在地上。甚至连种种的食品，若还没有供养佛、僧前，都不得先食。如果不依照以上所说的去做，自己先吃，以及不专精勤谨去修功德，则这位死者，一点都得不到利益。假如能精心勤作，保持洁净，虔诚供养佛僧，那么，死者在七分功德之中，才得到一分。为了这个缘故，长者！南阎浮提的众生，若能替他们的父母，或者眷属命终以后，办斋供养三宝，专心诚恳，像这样的人，生存和死者都能得到利益。’
