梦见地裂水没了
地，象征根基、地位。人的立足之地。梦见地裂象征着根基、地位出现了问题。梦见大地裂开，预示社会地位变化。
梦见地裂缝了好么？
地裂，主疾病，大凶。《周公解梦》 见地裂，主有病起。《周公解梦》 梦地开裂，大凶。此梦土崩之象。主公侯疾病;主常人家业衰落，人口不宁，兄弟分居，母妻有变。奸雄鼎立，诸事不祥。《梦林玄解》 梦地裂。是为分崩之兆，主官府疾玻常人家业衰败，人口不宁，兄弟分居，母妻有变，诸事不利，慎之为是。《断梦秘书》
梦见地藏王菩萨 是什么意思
地藏王菩萨已是佛的果位了，应当有自己的世界，他的眷属就在此世界中。地狱有阎君主掌。我曾经在八九年前也梦到地藏王菩萨，而且是在一位上师家中。梦到菩萨把心掏出给我看，我则流泪口中说：请菩萨度我。此梦非常真切。后我问上师，他说很殊胜。应当说你也是与佛有缘，好好珍惜吧。
梦见地藏王菩萨 是什么意思
地藏王菩萨已是佛的果位了，应当有自己的世界，他的眷属就在此世界中。地狱有阎君主掌。我曾经在八九年前也梦到地藏王菩萨，而且是在一位上师家中。梦到菩萨把心掏出给我看，我则流泪口中说：请菩萨度我。此梦非常真切。后我问上师，他说很殊胜。应当说你也是与佛有缘，好好珍惜吧。
梦见地藏菩萨身边的白色狮子
，此注地藏菩萨重佑，佛之有缘人
周公解梦大全梦见鼻子被割掉一半，又复原。 15分
没掉就行。 应该是你的理想受打打击，正常，在这个国，
骨裂不能吃什么 骨裂的饮食禁忌
忌不消化之物 骨折病人因固定石膏或夹板而活动限制，加上伤处肿痛，精神忧虑，因此食欲往往不振，时有便秘。所以，食物既要营养丰富，又要容易消化及通便，忌食山芋、芋艿、糯米等易胀气或不消化食物，宜多吃水果、蔬菜。 忌多吃肉骨头 有些人认为，骨折后多吃肉骨头，可使骨折早期愈合。其实不然，现代医学经过多次实践证明，骨折病人多吃肉骨头，非但不能早期愈合，反而会使骨折愈合时间推迟。 究其原因，是因为受损伤后骨的再生，主要是依靠骨膜、骨髓的作用，而骨膜、骨髓只有在增加骨胶原的条件下，才能更好地发挥作用，而肉骨头的成份主要是磷和钙。 若骨折后大量摄入肉骨头，就会促使骨质内无机质成分增高，导致骨质内有机质的比例失调，所以，就会对骨折的早期愈合产生阻碍作用。但新鲜的肉骨头汤味道鲜美，有刺激食欲作用，少吃无妨。 忌食红肉及饮料 骨折后应避免吃红肉及可乐等含咖啡因的饮料。罐头等腌制品也要限量使用，因其所含的磷可导致骨质流失。 忌过食白糖 大量摄取白糖后，将引起葡萄糖的急剧代谢，从而产生代谢的中间物质，如丙酮酸、乳酸等，使机体呈酸性中毒状态。这时，碱性的钙、镁、钠等离子，便会立即被调动参加中和作用，以防止血液出现酸性。如此钙的大量消耗，将不利于骨折病人的康复。
求妲己、褒姒的复原图或画像，妲己真的是狐狸精？？？
所谓复原图是需要根据原出土古尸的骨骼进行判断，分析，修复的。妲己和褒姒漫说这两位女性历史上是否存在存有争议。即使有，没挖到确凿的墓穴也是无法出现所谓的“复原图”的，画像后世倒是有不少，但都是历朝历代根据野史传说自行想象画出来的，百度图片里有很多。 关于“狐狸精”的说法给你找了一下它的历史，你看过就明白了： 狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失 智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝－－夏朝的建立也有突出贡献。传说大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。 此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。 狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。 汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。 汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。 到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”；明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。 谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。 既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。”据此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪称“千古第一狐狸精”。 妺喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“（纣）惟妇人言是用”；但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中，囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。
梦见地地里很多蛆虫
那是你胃肠有回虫去医院曲生药
新坟21天有裂缝了
软土下沉产生裂缝，用土填上就行。有什么大惊小怪的？
