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我梦见大女儿(37岁)说要去找她的叔叔(已故),有没有问题啊?

  梦见死人或死亡不用害怕,不一定是坏事。   一方面,梦见不知名的死人或者尸体,往往代表已经死亡、死去、结束、消亡的事物,预示你会进入新阶段,迎接新的开始。如果死去的是美好的人或事,那预示痛苦的失去;如果死者相貌丑陋,则代表坏的事物的消失。   从个人的角度说,梦见死人,还表示你已经打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中走出,迎接新生活。死这时象征着遗忘、克服等。比如在结识新恋人的时候,有人会忽然做这个梦,表示忘记留给自己痛苦记忆的昔日恋人。   梦见自己死亡,暗示你会开始新生活,或将有所改变,开始人生的新阶段。   如果梦见自己杀死了自己,同样预示你结束了“过去的我”,或是消除了心灵中某一个不好的方面。如果梦里死去的自己形貌丑陋,表示你终于结束了某一方面的痛苦,或克服了某一方面的缺点,心灵得以脱胎换骨。梦中的死人,是自我超脱的象征。   另一方面,梦见死人,还象征活力的失去。   比如梦见自己认识的人死去,可能表示你感觉梦里的人正在失去活力,变得僵死。有时沟通不畅而在过疲惫时,也有可能有这样的梦。有时梦见人突然变成石像,也是这个含义。   梦见自己死去,则表示担心自己失去活力。当感到自己心死,或是担心自己不再成长。或是感到活着毫无乐趣,犹如“行尸走肉”,心如死灰时,也会梦到自己死去。   反之,如果梦见死人复活,则暗示又恢复了活力。   梦见死人还有一种含义,就是这个梦的确是一种警示。   比如突然梦见某个亲友死亡,而且梦中感到悲痛,结果那个人真的死了,或是大病。   通常来说,如果梦境是快乐的,则寓意良好。如果梦中能感觉到悲痛、沉重,则有可能是警示的含义。   在西方,弗洛伊德学派的观点还认为,梦见亲友死亡而且梦中很悲痛,有时是幼年时会希望自己不喜欢的人死,比如憎恨共同分享父母之爱的兄弟姐妹时,会盼望对方死去。   因此,一方面,做这个梦,可能仅仅是当时那种情绪的再现。实际上,可能你们今天关系早已非常融洽。因此不用担心,这仅仅是你的身体机能在缓解童年的焦虑。   另一方面,也可能表示你心中对别人抱有怨恨,潜意识重新唤起童年这种盼望,于是梦见他死了。而这时,如果这个人是你的亲人,你潜意识中的道德机制也会同时施加强大的力量,于是做梦人就会在梦中感觉异常悲痛。   梦见与死人说话,暗示你要出名,或是心中的愿望能够达成,事情进展顺利,会收到好消息。   梦见和死去的人一起用餐,预示你会长寿。   梦见自己

我梦到我奶奶跟我们说她要去旅行

  是你想她了,她也想你了,没事,放松~

昨天晚上梦见奶奶被别人打了一下昏迷不醒,今天又梦见昏迷,晚上奶奶说她身体不适,有什么寓意

  您自己是最好的解梦人,因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的,所谓日有所思夜有所梦,或者一直怀念,一直在意的,一直担心的,有的则是电影看多了,游戏玩多了,这些是可以找到原因的,这样的梦心理因素多一点,不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由,突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情景一般不会发生在现实,只是一种表象,就像梦里被蛇缠着,被老鼠爬到身上很难受等等,现实是不见得会发生的,这是种预示,可能运气不好,被人说坏话啦,工作不顺利了等等),感觉很灰暗,这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散,体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松,阿弥陀佛已经融入心里,身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下,就不容易被坏运气入侵。饥谓佛光普照,人人都可以,不是一定要戴装饰来得到,只要将阿弥陀佛融入心中,就是佛光普照。   本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。   假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。   我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。   如果精进学佛的话,有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦,非常血腥,可怕,学佛之前没梦到过的,但是早上起来心情很轻松   本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的:诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受

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  您自己是最好的解梦人,因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的,所谓日有所思夜有所梦,或者一直怀念,一直在意的,一直担心的,有的则是电影看多了,游戏玩多了,这些是可以找到原因的,这样的梦心理因素多一点,不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由,突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情景一般不会发生在现实,只是一种表象,就像梦里被蛇缠着,被老鼠爬到身上很难受等等,现实是不见得会发生的,这是种预示,可能运气不好,被人说坏话啦,工作不顺利了等等),感觉很灰暗,这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散,体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松,阿弥陀佛已经融入心里,身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下,就不容易被坏运气入侵。饥谓佛光普照,人人都可以,不是一定要戴装饰来得到,只要将阿弥陀佛融入心中,就是佛光普照。   本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。   假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。   我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。   如果精进学佛的话,有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦,非常血腥,可怕,学佛之前没梦到过的,但是早上起来心情很轻松   本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的:诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受

晚上梦见我妈妈给我说她做完家里活已经很晚了,还要去上班给人家打扫卫生,说她很辛苦,有什么意思?

你老妈又外遇喽,家里忙完又要去外面偷吃

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梦见男朋友抱着我说晚上要去买新车,是什么意思?

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梦见过世的奶奶跟我说冷,

  中国对于梦的解释很多,个人觉得有的还很邪门。   不如就给老人家烧点纸和她生前爱穿的衣服嘛。





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