家里亲人去世多久能搬家
按照民间习俗，亲人去世后，七七四十九天以内不可搬家，至少等过了“五七”以后，传说中“五七”是亡灵到了望乡台，灵魂最后一次回归故乡，一般丧家“五七”都有个祭祀仪式，还要原样保存好亡者的床铺等。所以如有搬家等，尽量过了这个时间，虽然此说有些唯心主义，但是也对亡者的一种尊重与悼念。
家里有亲人去世能爬山吗
应该是可以的！不过一个地方有一个地方的风俗，看你的长辈怎么说了，有的好像是说家里的亲人去世不去别人家里，会不好的！不过这些都是迷信了，信不信在于自己，我就是不信迷信的人
家里种葡萄风水好不好
葡萄在风水代表多福，多满，本意不错，不过一般常用是的红紫之色的摆件，家种的较少，若家种在阳台可以种小的。平房院中也可，不过不要多种，因为福气只可足不可满，一满就会溢出事来，故家中可种葡萄，但不要多种。
家里种葡萄风水好不好
葡萄在风水代表多福，多满，本意不错，不过一般常用是的红紫之色的摆件，家种的较少，若家种在阳台可以种小的。平房院中也可，不过不要多种，因为福气只可足不可满，一满就会溢出事来，故家中可种葡萄，但不要多种。
如何给去世的亲人看风水，安葬
满意答案在亚洲，除古印度和中国外，日本和泰国等很早以前也都实行火葬。其中泰国实行火葬的历史已有1000多年，历代国王死后都要实行火葬。日本在19世纪中叶就有城市火葬场的设施，实行尸体集中火化，1873年日本明治政府曾一度发布火葬禁令，但两年以后即为废禁，现日本火葬场遍布城乡，火化率达90％以上。 而实际上，中国各民族中火葬方式可谓。由来已久，火葬之法在许多地方尤其是少数民族地区还相当流行。火葬见诸古籍、有文字可考者在先秦时期，在先秦典籍中有关火葬的记载多集中在一些少数民族地区。如：《墨子·节葬下》载：“奏之西，有仪渠之国者(仪渠现在甘肃省庆阳西南一带)，其亲戚死，聚柴薪而焚之”；《吕氏春秋》也有：忧其死而不焚“的记述。在24史中有关我国少数民族实行火葬记载的还有许多，如《北史，突厥传》、《隋书，真腊传》、《太平御览》等都有关于以火焚尸的葬俗。 在春秋战国时期已流行于氐羌人的火葬习俗后来逐渐影响到蒙古、彝、傣、怒、普米、拉枯、纳西、哈尼、畲、土家等少数民族；藏族只在活佛、上层喇嘛和贵族中实行火葬；而鄂伦春、景颇、德昂、独龙等族则限于恶疾致死者中实行；旧时蒙古贵族死后，将尸体置柴薪上用火焚烧，然后由寺庙喇嘛僧将其遗骨磨成粉，再以麦粉拌成饼状，贮放于山西五台山寺庙；而一般人则拾贮骨于木匣中存放；如傣族大佛爷死后先举行盛大拉尸典礼然后举行火葬，骨灰盛于瓦坛中，葬于寺后，有些则建一坟塔；西藏的夏尔巴人中也盛行火葬，先殓人土箱，抬到火葬场火化，然后拣少许骨灰撒进江河；甘肃的裕固族也盛行火葬；东北的赫哲族对烧死、淹死、吊死、被人打死和外边死去的则不准土葬，直接送尸火葬。 火葬之俗同佛教在我国的流传不无关系。东汉初年佛教被印度僧人传人我国，火葬在我国民间及社会上的流传产生了积极的影响。在僧众死后焚身火化的影响下，火葬逐渐开始在民间流行开来，但在隋朝前实行火葬者的属少数。但是到了唐代晚期，宋朝尤其南宋时期火葬在民间已十分普遍，虽然朝廷都曾下令禁绝，但民间百姓“以火化为便，相习成风，势难遽革”，地方官吏也只得“姑从其便”。宋代还在城郊建立焚化院、化人亭之类的专门火化场所。元代火葬从江南等地发展到中原及北方的河南、河北、陕西、山西及西南地区的黔桂一带。据《马可波罗游记》中记载，当时我国北起宁夏，西到四川，东达山东，南至江南的广大地区及不少的商业城市均有“人死焚其尸”的风俗，既
如果一个亲戚家里的人去世了，你作为外甥应该要回去吗？，或者…………。……为什么亲人离去让我这么难受
你家长去不，不去就得有个代表去。都一样。死亡每个人都很恐惧
梦见亲人去世较模糊不清'
梦见亲人去世 预示要拜堂成亲。这对于男女恋人来说是最吉利的梦。
为什么会一直梦见去世的亲人？
我也有过这样的事例，遇饥这样的事，一般就是会有大事发生了，但您亲人的灵魂却在暗中保护着您，说明有好事发生。幸运物：手机。最好用手机发信息给自己，其实就送到了您亲人的那里，多说一些感谢的话，和你现在的情况。（很准的！之前试过，我和我的几个朋友都是，就看你信不信了）加油吧O(∩_∩)O~
怎样才能梦见去世的亲人？
只有你特别在意，而且很上心的想过，也许做梦的时候就会出现了
亲人去世五七要准备什么
－死者逝世後，每七天为一次祭拜的重要日期，负责祭拜者的身分也不同，俗称「作七」，共有七个日期，分别是「头七」，由孤哀子负责准备祭品；「二七」由媳妇负责；「三七」由出嫁的女儿负责；「四七」由侄女负责；「五七」由出嫁的孙女们负责；「六七」由出嫁的侄孙女或曾孙女负责；「七七」或称「满七」由孤哀子负责!
