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闰月初一适宜寺院祈福吗

  初一是十斋日之一(不分是否闰月,在地藏经中有明确开示),在十斋日行善,福德比平时更多。适宜寺院祈福。向佛菩萨祈福,发心很重要,不要有恶心恶念,竭诚尽敬。多拜拜佛,多念念佛的名号,因为每一拜每一念都销无量的罪业,自然福报也就增长了。

想去寺院为病重老人烧香祈福,有什么讲究,需要还愿一类的吗?

  您非常孝顺。   我的建议:若条件许可,去寺庙祈福当然可以。更好的方式是您和家人一起念佛,并回向给爷爷。   爷爷还在吧,趁爷爷清醒时,给爷爷诵读《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,告诉爷爷往生净土的殊胜利益,和爷爷一起念佛。   另外,若爷爷病重治疗希望不大时,可以告诉爷爷放下治病之心,信愿念佛,一定要发菩提心(就是发念佛往生极乐之心)并坚持念佛,一定会有殊胜利益。   净空老法师在讲经中提过周广大先生的往生事迹:   一九八八年在美国首都华府,有位周广大先生,也是在临终前三天念佛往生的。他得的病是血癌,医生放弃治疗,这时他的家人慌了,他家里没有一个是信仰宗教的,一家人在华府开一间面包店,此时家人才到处求神求佛,希望有奇迹出现。也算他运气好,因缘殊胜,遇到华府佛教会的一位龚振华居士。龚居士是念佛最虔诚的人,专修净土,讲话心直口快,容易得罪人。周先生碰到这么一个人。龚居士一看,他的病不可能好,所以直截了当劝他不要求病好。他说:‘人在世间太苦,你好了之后还不是一样更苦,有甚么意义?不如往生到西方极乐世界,到那里去作佛、作菩萨,回来再度你的家亲眷属,这多好!’周广大一听很有道理,立刻就相信,就接受,要求他的太太儿女都帮助他念佛,求往生净土不求病好。这一个决定下得正确!   佛教会的同修也有几位前去帮他助念,三天三夜佛号没有停止。念到第二天,见到地藏菩萨来了,他说出菩萨的样子,大家听他讲的样子,是地藏菩萨。龚居士很难得,立刻提醒他,不管甚么样佛菩萨、甚么人,你见到都不能跟他去,一句阿弥陀佛念到底,不见到阿弥陀佛绝对不可以去。这一句非常非常重要。他回过头来专心念‘阿弥陀佛’,念了没多久,地藏菩萨不见了。念到第三天,他说西方三圣:阿弥陀佛、观音、势至,从云端下来接引他住生。这是现代人,还是在美国,真是稀有的因缘。周先生一生从来没有接触过佛教,临终才遇到龚居士,走得清清楚楚、明明白白,他真的往生,绝对不是假的。   希望能对您有所帮助,阿弥陀佛!

去寺院开光什么时间去

  什么时候去都可以,没有时辰的限制的。     另外,开光佛教用品,烧香礼拜佛菩萨,只是我们学佛,信佛的一方面,更需要讲究的,是落实佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。你能改正过失,并行善积德,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!     在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,古人言:在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     最后,建议你请一本佛学入门书籍,来全面,具体地了解一下佛法。佛言,人身难得,佛法难闻。就是说,投胎做人是一件非常难得的事情,得人身,又闻佛法,更是难得,如果我们在世时,没有佛法的指引,没有多多的行善积德,来世就可能失去人身,从而入三恶道受苦,(三恶道是地狱,饿鬼,畜牲),所以,请珍惜自己的佛缘,抓紧时间,好好学佛才是。     书籍建议净空老法师著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,人生的任务,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。

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  什么时候去都可以,没有时辰的限制的。     另外,开光佛教用品,烧香礼拜佛菩萨,只是我们学佛,信佛的一方面,更需要讲究的,是落实佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。你能改正过失,并行善积德,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!     在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,古人言:在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     最后,建议你请一本佛学入门书籍,来全面,具体地了解一下佛法。佛言,人身难得,佛法难闻。就是说,投胎做人是一件非常难得的事情,得人身,又闻佛法,更是难得,如果我们在世时,没有佛法的指引,没有多多的行善积德,来世就可能失去人身,从而入三恶道受苦,(三恶道是地狱,饿鬼,畜牲),所以,请珍惜自己的佛缘,抓紧时间,好好学佛才是。     书籍建议净空老法师著的《认识佛教》,佛法讲明了我们这个世间的起源,人生的任务,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。

梦见五台山寺院是什么意思

  去那里虔诚的拜一下吧,有求签的不?有的话求一下,看看神灵有什么指示。

为什么寺院的钟要敲一百零八下

  佛经里讲众生有108类烦恼,敲钟108,代表精进修行,解脱烦恼,证悟菩提。   《大智度论》卷七说:“十缠、九十八结为百八烦恼。“

梦到去寺院拜佛有何暗示呢?

  您好!能把梦记述得如此详实,您是一个办事细致的人,谨从以下几点入手:   一."很幽暗很长的走道",透射出您阴郁的心境;   二.入佛门却见藏传佛教和自己是学净土的暗示,显露出您目前或一段时间以来生活在冲突之中,但您能明确冷静的看待和选择;   三.面对喜欢的人您选择了放弃,此非一时之举,相信在现实生活中面对困扰是有过斗争的;好在您最终选择了放下,这对生活中不可强求的某些事来说,是好的出路;   四.您有心中坚持的正道,但您日常处世可能过于偏激,所以您对误供荤腥的香客一开始采取的是激烈的举动"大为恼火,将那些肉食全都丢到了垃圾筒".好在您又不失理智,能耐心劝导他人.从这点也看出了您内心的矛盾和冲突.   我以为,此梦不在与暗示什么,而是您目前状态的综合体现,关键点---内心冲突!在梦境中您虽然选择了放下,但是内心还是没有真正放下,于是产生了后面过激举动.   给您几点建议:   1.要真正放下某些事情不是容易的,所以,需要时间,不要操之过急,好吗?   2.佛教净土啊,哈哈,您向往内心清净是吗?选择几首佛教音乐吧,<<大悲咒>>虽然通俗,但也不失为求静的良方;   3.找个知心人深谈一次吧;   4.待您慢慢走出后,就会有其他的梦境,到时您可再问我.   最后,祝您早日神清心闲!

兰州哪个寺院能抽签

  很多都能抽的,白塔上就有抽签的。

如何正确烧香祈福

  按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。 一、烧香礼佛的真实意义是什么? 寺院是佛 教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛 教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。 二、供养佛、菩萨一定要烧香吗? 不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。 三、烧香的含义是什么?第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛 教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。 四、烧香求财可以得到吗? 不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。 五、有人一定要烧香怎么办? 寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。 六、烧香礼佛应当许什么样的愿?烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。 七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜? 上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。 八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗? 不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。 九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗? 不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。 十、什么方法供养佛菩萨功德最大? 佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。

描写烧香祈福的含义

  烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。





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