梦见病人学武术
周公解梦，梦见病人病情好转，大吉大利。
梦见孩子登台表演武术
梦见孩子登台表演武术：【梦境解释】：梦见孩子登台表演武术，你几个调皮的动作，可爱的表情，虽然让你看起来有点孩子气，却也让别人很想呵护你；市场的频繁波动，让你失去投资兴趣，养精蓄锐，耐心等待好的机会；对刚接触的新工作显得有点难以适应。【吉凶】：吉凶指数：91基础运虽平吉但成功运却甚佳，能得上司或长辈之提拔而得大发展，优秀之良配，但要勤勉，再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之，若得罪人须诚心道歉），始方能得大成功及发展。人格地格数，若无凶，身心健而无病。【大吉昌】【宜忌】：〖宜〗：宜一见钟情，宜掀桌翻脸，宜逛眼镜店，宜回拨未接电话，宜垃·圾食品；〖忌〗：忌休息，忌买彩·票，忌高雅艺术，忌收买情敌，忌打击献媚者，忌暴食。
梦见老师对学生动手动脚
吉凶指数：99 梦见手，象征行动，自己的能力与事业。 梦见男人，通常来说是你最近太过操劳，身体健康下降的表示。 梦见男人对自己动手动脚，桃花运有走偏的趋势，这两天的你要小心男女之情带来的种种危险。女生的话，这两天要提高自己的防狼系数，而且也不要单独行动；男生最好不要选择在这两天说分手，或者做出让对方生气的事情，否则的话很容易出现极端的状况哦！ 梦见男人对自己动手动脚，按周易五行分析，幸运数字是7，桃花位在正西方向，财位在西北方向，吉祥色彩是紫色，开运食物是青菜。
梦见老师对学生动手动脚
吉凶指数：99 梦见手，象征行动，自己的能力与事业。 梦见男人，通常来说是你最近太过操劳，身体健康下降的表示。 梦见男人对自己动手动脚，桃花运有走偏的趋势，这两天的你要小心男女之情带来的种种危险。女生的话，这两天要提高自己的防狼系数，而且也不要单独行动；男生最好不要选择在这两天说分手，或者做出让对方生气的事情，否则的话很容易出现极端的状况哦！ 梦见男人对自己动手动脚，按周易五行分析，幸运数字是7，桃花位在正西方向，财位在西北方向，吉祥色彩是紫色，开运食物是青菜。
梦见老师让爬黑板
你好! 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说储好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说! ! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么？ 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 我也相信有些梦会成真!也相信有暗示!但不是每个梦都有暗示! 一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对? 希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事! 随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! ps:最後建议你~不管别人给你解得结果如何?希望你能理性看待梦境!!
中国的八大武术演员
李小龙，他研究了当时流行的各国不同的武术，如：洪拳、白鹤拳、谭腿、少林拳、戳脚、跆拳道，空手道，法国踢打术，泰国拳，柔道，柔术等，并对传统的中国武术加以整理，去伪存精，创立截拳道。以其坚韧的精神品质和深邃的哲学修养震惊全球，他被国际权威武术杂志《黑带》评为世界七大武术家之一；他被誉为“功夫之王”、李小龙曾多次与各国搏击高手较量过，结果无论是泰拳大师，还是空手道名家，无不成了他的手下败将，因此他曾先后两次被评为世界著名七大武术家之一，日本观众称李小龙为“武之圣者”香港报纸赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”。在美国、日本、英国、香港、台湾等国家或地区同时出版了纪念李小龙的多种多样的杂志和特刊，都称他为“发扬中国武术最有成效的人。”，并成立了日本“李小龙功夫研究会”，以纪念李小龙。；33岁英年早逝，美国洛杉矶市将《死亡游戏》开映日（7月8日）定为李小龙日；他作为唯一入选的华人获《时代》杂志评为“20世纪的英雄与偶像”；他入选200全球最伟大流行文化偶像……即便红透整个世界的成龙都很难超越。 李小龙经过精益求精的潜修苦练，使功夫逐渐娴熟乃至达到更高的境界。其中的“李三脚”、“寸拳”和“勾漏手”更是他的绝招。 李小龙是个多面手，除了精通各种拳术外，还擅长长棍、短棍和二节棍等各种器械，并研习气功和硬功。据悉李小龙的最强拳击冲力约为350多磅，美国前世界重量级拳王阿里，身高190公分，体重220磅，最强拳击冲力约为400磅；拳王泰臣体重200多磅，最强拳击冲力约为500磅，但李小龙身高只有171公分，体重只有140磅，相比而言，最强拳击冲力/体重=2.5，强人！ 毫无疑问，李小龙是一个天生的巨星，一个传奇中的传奇。李小龙的一生是短暂的，但却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空，对现代技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演的功夫片风行海外，中国功夫也随之闻名于世界。尽管过世已久，李小龙依然是功夫代名词，许多外文字典和词典里都出现了一个新词：“功夫”(Kung fu)。在不少外国人心目中的功夫就是中国武术，李小龙也成了功夫的化身。许多国外武林高手、空手道拳师，泰拳大师看过李小龙主演的功夫片后都承认：“李小龙确有真功夫。”确实，还很少有一位东方武术家能像李小龙一样突破国家、种族的领域，并且在死后声威依然不减。 他的才华，他的正气，他的辉煌，都已成为一份无法拷贝的神话。三十二岁、五部电影，足以令璀璨的流星黯然失色，不知何时才会有人另写这样一份东方传奇。李连杰，生于1963年4月26日，出生地中国北京，身高1米69，体重66公斤。1971年暑假进入北京体育运动学校学习，从此走上习武之路。 小学二年级（1971年）那年暑假，因为参加北京体育运动学校习武班，从此走上习武之路。凭着先天的资质，被北京武术队教练相中，认为他是天生练武奇才，此后李连杰一头栽进武术世界，11岁时，李连杰获得第一个武术比赛冠军，并开始有了固定的薪资，可以拿钱回家帮助家庭。之后，他入选“中国武术表演访问团”，跑遍五大洲四十余国。从1975年到1979年，李连杰连续五年获全国武术比赛的冠军。李连杰所缔造的空前纪录，至今尚未有人打破，而矫健的武打身手，也因此让他受到香港银都影业的注意，并签为旗下艺人，正式朝影坛发展。 1982年张鑫炎所执导的《少林寺》，相中十七岁的李连杰，影片上映后，李连杰的武打功夫技惊四座，让他一炮而红，奠定其日后成为功夫巨星的里程碑。1988年李连杰移居美国，演艺事业开始有了新的发展。接连演出《龙在天涯》与徐克执导的《龙行天下》。1991年回到香港演出了《武状元黄飞鸿》，为演艺生涯创下新的高峰，之后李连杰与徐克等导演合作多部武侠电影，成功带动港台两地武侠电影的潮流，1997年后，李连杰将事业重心移往好莱坞，正式向国际影坛进军，拍摄多部卖座影片，包括《致命武器4》、《致命罗密欧》，以及《龙之吻》，而不同于过往他在华语电影中的武侠功夫形象，李连杰在好莱坞电影中展现了全新的动作片风格。2002年，李连杰与张艺谋导演合作的《英雄》在国内外都获得巨大成功，再次向影迷展示了他深厚的演技和高强的武功。 李连杰稳重、刚毅、自信，气质风范显得内敛深沉，蕴涵了中国悠久的武术底蕴，成为李小龙之后的又一个武术大家，作为国际影星成为中国武术和精神的象征。04年12月26日在马尔代夫度假遇海啸地震，吉人天相，有惊无险。早已修行佛门的李连杰淡泊名利生死，大难之后感悟良多，以实际行动号召成立“1基金”救助更多需要帮助的人。在全球拥有众多影迷的李连杰通过自己的努力创造了自己的成就，赢得了世人的肯定和赞扬。从一个武术界奇才到银幕功夫皇帝，从当初电影中的小和尚到现在生活中佛学智者。这就是李连杰，内敛儒雅的东方魅力男子。甄子丹，跆拳道黑带六段，出生在广东，两岁时前往香港。他在那里住到11岁，随后前往美国马萨诸塞州的波士顿。在那里，甄子丹度过了他的少年时光。他的母亲麦宝婵是一位世界著名武术家和太极宗师，在当地创办了中华武术研究会。甄子丹自幼随母学武，母亲在小甄会走路起就开始教他练武了。甄子丹由此学到了传统和现代的武术，还有太极，理解武术了内在和外在的规律。不过最初，甄子丹学习的是古典钢琴，喜欢弹奏萧邦的进行曲，音乐是他生活中的灵感来源之一。父亲是国际性中文报纸---《星岛日报》的波士顿编辑，擅长弦乐，会拉小提琴和二胡。他的母亲则会唱女高音，甄子丹继承了父母的音乐天份，并把它运用到了他的电影中。 在波士顿的唐人街，年轻的甄子丹对每一部功夫电影从不错过，看过李小龙、成龙等人的作品后，他都能精确地模仿他们的动作，他甚至逃学去看功夫电影。出于对知识的饥渴和一些反叛心理，他的眼光开始向外看，学习各种风格的武术。 十几岁时，反叛的甄子丹在波士顿声名狼藉的暴力区里横冲直撞。于是父母便安排他到北京武术队和李连杰一起学习，甄子丹成为了队里第一名非中国籍的运动员，北京武术队开了先例，后来便来了更多外籍人员。虽然队里的训练非常严格，但甄子丹想要的还要更多，所以北京他只逗留了一段时间。在回美国途中，他途经香港，被人介绍与著名动作片导演袁和平见面。袁和平正寻找一名新的荧幕英雄，见到甄后，他知道找到了，由此开始了长期的合作。 由于偶像李小龙的启发，甄子丹不仅探究各种武术的风格，还建立起自己唯一独特的武术体系。在《笑太极》里，他极好的身体素质得以体现；在《特警屠龙》中，他的拳展现了武术风格的多面性；他在《铁马骝》中展示了传统武术的魅力，他扮演的黄奇英如此栩栩如生，使该片成为那十年中最有影响力的一部。 在从影过程中，他也没有停止练武。智力和体能同时提高的过程中，在武艺成长的同时，他对李小龙哲学的理解也越来越深入。“我已经学武多年，再也不会把武术细致的分裂开了。我同意李小龙所说的：我们都只有两只手和两条腿，所以不会有很多不同风格的武术。” 《特警屠龙》中，他创新地设计了打斗场面，展示了高超的格斗技巧。《洗黑钱》中他设计的自己的现代打法被许多人认为是动作电影史上最好的动作之一。 徐克在拍《黄飞鸿Ⅱ之男儿当自强》时找到甄子丹作为李连杰的最后对手。在那场戏中甄子丹设计了创造性的动作，就是用湿布来做武器。奠定了他功夫明星的地位，他因此被提名１９９２年香港电影最佳男配角奖。随后他又拍了《新流星蝴蝶剑》、《新龙门客栈》、《铁马骝》等片子。在《铁马骝》中，他饰演黄飞鸿之父黄奇英，在与少林叛徒对战时表演了无影脚，是那十年中最有影响力的打斗场面之一。他在这些影片中的表现再一次证明了他是个武术的通才。 在传统武打影片风过后，甄子丹转到压力很大的香港电视剧发展他的导演才能。他在两部电视剧《洪熙官》和《精武门》中主演并导演动作场面，还在《精武门》里担任摄像、剪辑、采声等工作。浪漫、冒险、阴谋、戏剧成为甄子丹故事中的关键因素。这就是甄子丹，不是成龙、李连杰，亚洲的观众在街上看到他都叫他陈真。 谈到电影和电视创作的基本目标，甄子丹说：“要调动观众的感情，如果做不到，那就是不成功的。”许多制片人使影片成为大制作、情节复杂、激烈，但甄子丹希望他的电影能贴近观众，能把他们带进自己的世界。虽然《杀杀人，跳跳舞》（我本人更喜欢它的英文名《弹道之吻》）票房不到５０万美元，但由于它的独特风格，他赢得了亚洲评论的称赞，特别是被日本的观众接受，在那拥有了许多年轻的铁杆影迷。 甄子丹拥有超越东西方和好莱坞之间分界线的能力和经验，他能讲流利的英语、粤语、汉语，他出生在中国大陆，年少时在美国波士顿，近年在香港，现在在美国纽约和洛杉矶之间，他以全新的方式定义了“四海为家”。他的电影放射了他的亮光并驱动这个被他观察的世界，电影制作对甄子丹来说是流动不息的，是画面、音乐，还有观众与艺术家信息的交流。 创办了驰名国际的中国武术研究所。因此，武术成为甄子丹生命中的重要影响因素。自幼的脚步逐渐引他走上那条人迹稀少的寂寞探索道路，而甄子丹一生的命运，或许亦从此注定。 赵文卓，1972年4月10日，出生于中国哈尔滨市松花江畔，毕业于北京体育大学武术系，在校期间曾多次荣获全国武术大赛枪、剑等传统器械单项冠军及全国健美操锦标赛的冠军。他现在的身份依然是北京体育大学教师，只不过由于片约实在太多，只得暂别教学生活。 赵文卓上有两位哥哥，是家中排行最小的，小名叫“三多”。他父亲是武术教练，母亲是田径国手，8岁其父即送他从师学习武术,曾是哈尔滨市武术队的成员，擅长于剑、枪和拳术，能耍三百多套拳法。 1990年考进北京体育大学武术系接受武术训练，也是他家第一个考上大学的，从12岁起，即获得大小奖项无数，曾获中国全国锦标赛少年冠军、中国全国大学生比赛全能冠军、全国武术冠军（1991年）和当选中国国家武英级运动健将。1991年练习健身舞才两个月，也得到全国冠军。 1992年签电影工作室担任演员。 1995年5月7日，和香港乐坛巨星梅艳芳去马来西亚的沙巴岛渡假，被《壹周刊》记者偷拍到两人把臂同游五日四夜，情侣关系随即被揭发。两人恋情一直不被看好，梅艳芳歌坛大姐大的地位，让赵文卓产生无形的压力。后因为一个两人都不想解释的误会，终于在1996年2月分手。 ■赵文卓与“黄飞鸿” 说到当年进入演艺圈，赵文卓直说“没想到”。自小被酷爱武术的父亲逼着习武的他，1992年以前从未想过今后会去做演员。直到在北京上大二的某一天，香港导演元奎为了拍摄电影《新方世玉》到体育大学去找一个“能打”的演员，赵文卓被选中了。就这样他轻而易举地获得了和大明星李连杰同台演出的机会。在这部曾经轰动一时的电影里，他演了大反派“九门提督”。不曾想，幸运紧接着又降临在这个东北小伙儿的身上，当时同在北影厂拍摄电影《黄飞鸿——王者之风》的国际大导演徐克，因为不满出演“黄飞鸿”的演员（菲律宾空手道选手）的表演，决定破格起用名不见经传的赵文卓出演大侠“黄飞鸿”。之后，徐克与赵文卓所在的体育大学签订了长期演出合约。因此便有了后来的电影《黄飞鸿——龙城歼霸》、《青蛇》、《满汉全席》、《断刀客》及电视剧《黄飞鸿》等一系列徐克作品。 出道以后，赵文卓演的多是港台武侠片，这两年他开始将事业重心放在内地，拍摄了电视剧《霍元甲》及电影《英雄郑成功》。电影《英雄郑成功》是他与导演吴子牛的一次愉快合作。他表示，作为内地演员，希望今后能更多地同内地的制作人和导演合作，有更多的作品奉献给内地观众。 徐克启用赵文卓拍了第四集《黄飞鸿之王者之风》、第五集《黄飞鸿之王者争霸》，前者是《狮王争霸》的姊妹篇，描写黄飞鸿勇得狮王称号后，应爱国王爷纳兰成都之邀，参加八国联军举行的赛狮会，虽赛场大胜，仍于救国无补，最后黯然离去的故事。后者讲述的是黄飞鸿在离开京城的路上，与众徒一起大战海盗张保仔的一段传奇经历。 赵文卓重新出演黄飞鸿，引起了娱乐界的高度关注，但赵文卓主演的两部影片却遭到失败，尽管赵文卓的武打动作结合自身的特色有所创新，变得更加潇洒飘逸，但也许是人们尚未真正将他作为黄飞鸿来接受，表现得并不热情。 徐克并未因此灰心，几年后，他又隆重推出了一部由赵文卓主演的电视连续剧《黄飞鸿新传》，该片共分五个章节，分别为《八大天王》、《少林故事》、《无头将军》、《辛亥革命》和《理想年代》。其中人们熟悉的面孔，除了十三姨换成邵美琪，其他的还是原班人马。这次，徐克用拍电影的方法拍电视剧，制作极其精心，效果很好，赵文卓也终于赢得了广大影视迷的信任和青睐，成为最新一代扮演黄飞鸿的不二人选。吴京，北京人，满族正黄旗。北京体育大学毕业。6岁时进入北京武术队后，一晃挥剑耍枪舞拳弄脚18个年头了，自8岁那年拿了个北京市冠军后，便与师兄师弟们接连拿了数十个全国团体和个人冠军。 一部《少林寺》让李连杰红透大江南北，现在的李连杰更贵为国际巨星，在《少林武王》一剧中，你会发现，在主角吴京身上很容易找到李连杰的影子。这不是说吴京的表演模仿李连杰，而是那种独特的气质。被誉为“功夫小子”的吴京从1995年就开始接拍电视剧和电影，其引路人便是《少林寺》以及《少林武王》的导演张鑫炎，而吴京的武术教练也就是李连杰的教练吴彬。当年还在武术队里奋斗的吴京被张鑫炎看中，于是和师兄李连杰一样，顺利地加入了娱乐圈。两人的经历惊人地相似。 由香港著名导演张鑫炎、袁和平与著名制作人黄永辉3人投资的香港金辉映画制作有限公司刚成立不久，他们准备筹拍一部功夫片《功夫小子闯情关》，女主角敲定钟丽缇，男主角选了几番都没有合适的。善于发掘新人的张鑫炎再赴大陆挑演员，走了几个武术队后在北京武术队见到吴京时，他决定不需要再走了。尽管吴彬与张鑫炎是老交情了，可是全国比赛在即，吴彬死活不放人。张导软磨硬泡，吴教头铁面无私，最后还是张导有耐心：“我的档期后延，打完比赛你该放人吧？”就这样，在福建打完比赛后，吴京被“借”到演艺圈中来了。 《功夫小子闯情关》在港台地区公映后，虽然没有当年《少林寺》那样火爆，反响还是蛮不错的。尤其是头一回演戏的吴京，被许多港台导演看好，纷纷邀他扮角。金辉映画发掘的人才岂能让别人挖走，他们破例与吴京和北京武术队签约3年，于是仍是北京武术队主力队员的吴京，同时又是金辉麾下的签约艺员。 签约后，金辉映画为吴京度身订做了一部长达20集的电视连续剧《太极宗师》，吴京出演男主角偷拳学艺的杨露蝉。与其配戏的是香港1991年最上镜小姐樊亦敏。于海，山东烟台人，1942年出生，5岁开始拜师学艺，历经5个师傅，最后于1954年拜“中原怪侠”七星螳螂拳大师林景山先生为师，苦练7年，学习正宗的螳螂拳。1958年在参加全国、省、市、三级武术比赛时连闯三关，以优异的德技成绩被山东省体育运动技术学院招收，成为国家正式的武术运动员，从此开始了他光辉的武术生涯。曾任山东省武术队领队兼总教练达20年，享有“国际武打巨星”、“一代宗师”、“螳螂拳王”、“太极拳传人”等称号。 1958年-1966年代表山东省武术队参加在华东和全国举行的所有重大比赛。曾多次荣获剑术、棍术、螳螂拳及全能冠军。是当时中国著名的武术运动员。 1966年-1986年被任命为山东武术队队长兼总教练，带领山东省武术队一直闯在全国先进先例，被全国武术界誉为“老大哥”队。 1987年后为山东省体育运动技术学院高级教练顾问。 1960年全国曾两次组成中国武术代表团，于海大师随团出访了捷克斯洛代克、苏联。年底又随同周恩来总理、陈毅外长访问了缅甸。1964年后又多次任中国武术代表团教练和队长，出访过美国、法国、土耳其、摩洛哥、突尼斯、埃及、阿尔及利亚、坦桑尼亚、索马里等三十多个国家。所到之处受到了英雄般的欢迎，成为代表团优秀的表演节目。为中国人民同世界各国人民的相互了解、增进友谊做出了应有的贡献。 自1980年同现国际武打巨星李连杰先生共同拍摄了轰动全球的武打影片《少林寺》开始，陆续参加拍摄了《少林小子》、《南北少林》、《通天长老》、《长城大决战》、《新少林寺》、《太极宗师》等近二十部电影和电视剧，并担任重要演员和武打设计，与著名武星李连杰、吴京及台湾明星胡慧中等搭档，塑造了许多脍炙人口的银幕形象，深受观众的喜爱。通过影视作品的表现形式，使中华武术真正被世界文化所认同，成为全人类的宝贵财富，为弘扬国粹做出了贡献。1998年在北京的中国武协四十年大庆上被授予“中国武术明星”荣誉称号。 于海大师为武术事业拼搏近五十年来，一直都活跃在武术教育第一线，从事着武术教学、研究及挖掘整理流失已久的武术遗产等各项具体工作。苦心研磨各武术门派的精髓，博采贯融并不断推陈出新，达到了登峰造极的境界。特别是对中国的传统拳，如：螳螂拳、八卦掌、通背拳、形意拳等项目的研究和演练已达到无人能及的水平，被誉为“武学字典”。他对螳螂拳的研究和发扬，更为中华武术事业做出了巨大的贡献，奠定了他在国内外武术界宗师级的权威地位。他以精湛的武艺和高尚的武德受到了国内外众多武术爱好者的仰慕。 周比利 入行较早，经常与成龙李连杰演对打戏，如《奇迹》、《鼠胆龙威》《冒险王》中，但表现最出色的，当属在《精武英雄》中出演的和李连杰对打的那个日本将军藤田刚。在周星驰电影中也经常会看到他的身影：《无敌幸运星》中他是黄秋生一伙里的打手，与充气周星驰和乌龟壳陈友打了一场别开生面的仗，最后头撞在门框上昏了过去。《江湖最后一个大佬》中饰演张仔，这次可是个好人，他与老板派来的那两个一男一女手下一场恶斗，最后被玻璃插死。《上海滩赌圣》中他饰演的军官姿五六郎与周星驰那段打斗，堪称经典。《破坏之王》中他饰演跆拳部主将，双脚比双手更灵活，在不可思议的角度，可以踢中对方。结果只一招就被断水流大师兄一拳扫到脖子打倒了。 周比利外号“老虎”，前轻中量级自由搏击世界冠军，至今唯一的世界级华人拳王，也是最早的华人世界自由搏击冠军。 周比利外职业战绩43胜8负，31场KO，且从未被人击倒过周成名极早，70年代后期参加国际大赛，85年成为世界自由搏击冠军，空手道出身，但明显的泰拳打法，特点是后手直拳和中位扫踢凶狠。03年以50岁之身复出.外号老虎的周比利出演过很多香港动作片，虽然大部分的角色是黑社会打手、杀手等脸谱化的配角，但因为动作干净利落，仍旧被很多影迷记得，更被认为是华语动作电影“银幕外格斗第一人”。 于承惠，山东青岛人，出生于1940年，中国杰出武术家，出演过《少林寺》中的王仁则。尤以剑术为最精，出演过许多电影、电视剧，是以“武魂”为宗旨的德高望重的武学长者。因他最著名的电影为香港安子介投资，故也为香港影坛泰斗。《少林寺传奇》中饰演老妖子；《七剑》中扮演“领袖剑”傅青主；《李小龙传奇》中将扮演李小龙的师傅。 于承惠是我国著名的武术理论家，曾对“双手剑”、“鱼翅刀”等武艺著书专门研究。能文能武，被誉为中国武术界的奇才。在《少林寺》开拍之时，于承惠是山东黄台造纸机械厂的一名起重工。从青岛武术冠军，到工厂当工人，又在《少林寺》中一跃而登上影坛，于承惠所走过的道路是不平坦的。 于承惠十一岁进少年体校习武，天资敏慧，加上多年苦练，在拳术套路、各种兵器上都下过功夫，技艺全面。 他十九岁获得青岛武术全能冠军。 他尤其喜欢练剑，二十岁参加青岛市武术比赛，力挫群雄，赫然夺魁。旋又参加华东地区比赛，获“醉剑”冠军。 此时他已是山东武术队队员。不料在训练中腿部受伤，医治延误，一条腿差点保不住。由于腿伤，于承惠离开武术队，进入工厂。他在工厂呆了十几年。业余时间全副精力潜心习武、读书、寻师、会友，武术日益精进。后来，腿伤痊愈了。 于承惠在长期的练武中，对“双手剑”（亦即“螳螂剑”，非双手各执一剑，而是双手同握一剑）的剑法，苦心琢磨构思。一九七五年九月十五日凑晨，风雨大作，电闪雷鸣，他从螳螂在林中遇到倾盆大雨后“运巨斧与天搏斗”的动作与形象中，受到启发，完成了“双手剑”套路的设计。后来，“四人帮”倾复，国术又见天日。于承惠应邀到宁夏武术队担教练；他和蒋鸿雁一道，对回民青少年运动员言传身教。宁夏武术队很快就在全国比赛中崭露头角，水平迅速提高。这期间他进一步从理论上总结了“双手剑”的剑法，使这一失传已久的剑法重新焕发青春，傲然出现在武术的百花园中。他著有《“又手剑”二十法》，其要点为：抽带云抹提，点崩撩刺击，绞截斩格劈，挑拨挂错洗。 于承惠对武术中运用力学理论很有兴趣，他撰有《什么是武术的身法》一文，提出“身法”在武术运动中极为重要。没有正确的身法就不可能正确使用自身的力量，也就难以掌握好技法。”通过实践，从前辈和同行的经验中，总结出训练身法的四个要领：刚柔相济，呼吸自然，气沉丹田，步法快稳。 说明：大家一定要问为什么没有成龙大哥？成龙大哥属于特技出身，他的范畴应该是武术特技，杂技类，纯纯的传统武术和搏击非上述八位莫属也……
清朝武术的问题
清代，武术与道教养生的导引术进一步结合，并逐步形成武术内功。 在此基础上，太极拳、形意拳、八卦掌等注重内练的新拳种出现并迅速发展。此后，冷兵器在军事上的地位明显消退，由于武术具有健身、防身、自卫的功效，所以能适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。把原来主要是口传身教的武术技术，用文字和图记录下来，作为习武练艺的范本。到了清代，大量的武术专著问世，如吴殳的《手臂录》、程真如的《娥眉枪法》、黄百家的《内家拳法》、张孔昭的《拳经拳法备要》、王宗岳的《太极拳论》等，这些著作中包括拳械的图谱、口诀、技法、拳理以及练气诀、养气论等，使武术理论进一步丰富和发展。
学生梦见被老师骂
你的成绩只有一般般
武术术语的天龙八部
佛教名词。佛经说拥护佛教的有诸天及龙神等八部，经常参与听佛说法。《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”（非人，即形貌似人而实际不是人的众生。）天龙八部即“非人”，包括八种神道怪物，因以“天”及“龙”为首，故名。八部者，一天，指天神；二龙，指龙神；三夜叉，食鬼之神；四乾闼婆，只食香气的乐神；五阿修罗，执拗而善妒之神；六迦楼罗，食龙之大鸟；七紧那罗，头上生角的乐神；八摩睺罗迦，大蟒神。这八种神道精怪，各有奇特的个性和神通。金庸将“天龙八部”作为他一部小说的名字，小说写的是北宋时武林中的故事，其中并无神道精怪，借用此名是象征书中那些性情各异的尘世人物。夫妻脸一对夫妻生活久了，两个人的相貌会变得相似，名之“夫妻脸”。与之相类似，又有“朋友脸”。妙手李天回见到大风堂的赵简和上官刃时，大感惊讶，认为是极难见到的“朋友脸”，于是以高超的手术将二人面貌互换，赵简的身份成了上官刃，上官刃成了赵简。后来，变成上官刃的赵简利用易容后形象，打入四川唐门老巢唐家堡，甚至连自己的儿子赵无忌都认不出来而险些酿弑父悲剧（见古龙《白玉雕龙》）。现代科学已经注意到所谓“夫妻脸”的现象。五行中国传统哲学的范畴之一，包括金、木、水、火、土五个构成万物的元素。这五个元素的性质相生与相克，因而可以说明事物间相互依存和相互制约的规律。“相生”意味着相互资生、助长，如，木生火、之生土、土生金、金生水。“相克”意味着相互制约、阻抑，即：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。“五行说”在古代运用广泛，统治者视为治理山川国家的法则，兵家以五行述胜负因素的相互关系，医家用来观察人病理变化，辩证施治，拳家以五行结合拳式和人体，用以解说拳理和锻炼法则。如以五行的形态、性能、方位为基准，将某些基本拳式配组为五行系统，作为构成拳式、拳招等的基本动作。五行中“木”可以弯曲、伸直，那么形意拳中直线出来的崩拳就属木；劈拳如斧头下劈，而金属属“金”，那么形意拳中的劈拳便属金。此外，五行各自的分布方向是南方火、北方水、东方木、金方金、中央土，所以太极拳中将步法中“进步、退步、左顾、右盼、中定”作为五行。以五行相生相克的道理来解释拳理，攻防依此而设计，便产生了五行拳。形意拳谱说：“劈拳之形似斧，性属金；钻拳之形似电，性属水；崩拳之形似箭，性属木；炮拳之形似炮，性属火；横拳之形似弹，性属土。”这样，按照五行相生的原理，“劈拳能生钻拳”，也就是能由劈拳动作转接为钻拳动作，依此类推。这种理论，使五行拳的动作规范化、程式化，如果用于实战，则将大大拘泥了。此外，在武侠小说中还多处出现以五行原理而设置的各种花木阵、土石阵或者刀剑阵等。根据相生相克的关系，组织起程序化的阵式是可能的，但如果说一踏入所谓阵中，顿时令人心智迷失，树木土石皆“活”了起来，则属无稽之谈。丹田人体部位之一。丹田共有三处：两眉之间的印堂穴为上丹田，两乳之间的膻中穴为中丹田，脐下一寸三分处为下丹田。丹田是元阳之本，真气生发之处，人体生命动力之源泉。能鼓舞脏腑经络气血的新陈代谢，使之流转循环自动不息，生活因此得以保持，生命亦赖以相继。故丹田有“性命之祖”之称，也称之“十二经之根”、“五脏六腑之本”。又因为丹田是“呼吸之门”，又是任、督、冲三脉所起之处，全身气血汇集之所，故此又称为气海。古代医家十分重视丹田的作用，“阴阳阖辟存乎此，呼吸出入系乎此，无火而能令百体皆温，无水而能令五脏皆润。此中一线不绝，则生气一线未亡。武术家认为：“练成丹田混元气，走遍天下无人敌。”丹田之气由精产生，气又生神，神又统摄精与气。精是本源，气是动力，神是主宰。丹田内气的强弱，是决定人的盛衰存亡的关键。一旦内功练成，内气可收可发，收时内气坚凝于腹脐之间，发则气随意转，力从气均无所不至。用之于技击之中，随意运行发放至身体所需要的部位，其威力甚大。在武侠小说中，形容武功大成者每每气海（即丹田）涌动，力量忽如排山倒海般而出，系夸张之语。内家1刚隐于内的武术风格，或以内功为主的武术家，或“以静制动”的拳术。一般将武术两大流派之一的武当拳称为内家。从明代起武术界始有内外家之说，而以清初黄宗羲所撰《王征南墓志铭》中始记载内外家之分。他说：“少林以拳勇名天下；然主于搏人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家。”至清时，有人将太极、形意、八卦划为内家，少林等多种拳术划为外家。《国技论略》载：“南派——其中以太极为主，又有八卦、形意两门，与太极拳为一派。北派门类甚多，其尤著者为弹腿、查拳、八番、长拳、迷踪、二郎短打、地趟、八极、批卦等。”内家拳历史上被认为起于明代道士张三丰。今之所谓内家拳的代表拳术是太极拳，由清康熙时河南温县陈家沟的陈王廷，据戚继光《拳经》创编而成，后衍传有陈式、杨式（杨露禅传）、武式（武禹襄传）、孙式（孙禄堂传）、吴式（吴鉴泉传）等家。后代一些造诣高深的武术家，一般都是内外双修，既长于内功，也精于搏击。武侠小说中，有些过于夸大内容的“内功”，可于无形中发也飞沙走石、摧花折树之力，属于妄谈。参见“外家”条。内家2俗称方外人为外家，俗家人为内家。也有称方外人为内家，俗家人为外家。内家3俗称习武之中在家修炼的为内家，行走江湖的为外家。点子江湖上的黑话，意思为看守或者跟踪的目标。 梁羽生《白发魔女传》：“白敏道：‘那两个家伙是硬点子，我起初还能和他们打个平手，后来越打越不行了。’”扎手江湖上的黑话，意味厉害，难以对付。梁羽生《游剑江湖》：“老大老二都是不禁吃了一惊，心道：‘想不到这黄毛丫头也是这么扎手！’”风紧江湖唇典之一，唇典即黑话。古时江湖绿（读作“lu”四声）林道中多以打家劫舍为生。但绿林人也是好人多，因古时贪官污吏甚多，苛捐杂税甚多，欺压百姓者甚多，很多人为了吃饭活命，占山为王的，打家劫舍的，有的有组织，有的打野战。以打家劫舍者为例，如果在集市上看到某个赃官在街上招摇，欺负人，那么也许绿林人之间就会交流，合计是不是要把这赃官做掉，如果都用普通的语言，自然就暴露了身份和行动，于是才有江湖黑话诞生，这样即便当着老百姓大声说出来，人家也不会明白，这很安全。这是黑话的由来。风紧，是黑话中入门级的词语，意思是，形势对我方不利。后来有人将之升级，就是很多小说、影视作品中出现过的“风声紧”之类的词，都表示这个意思。风紧一词，通常与“扯呼”连用，“扯”，意为“快跑”，“呼”，只是一个语助词，没什么特别的意思，但是我指的是“扯呼”中的“呼”，不包括“呼”的其他用法。也有说“风紧，扯”的，这无所谓了。瓢把子指头部，有时也指帮会的老大、舵主、匪首。见真章或说“见个真章”，指较量，分个高下，梁羽生《风雷震九洲》：“即是要以平生武学,与仲长统见个真章。”坐关指闭关静坐，修炼上乘武功。静坐修练上乘内功，有四个境界。第一关是“风”，静坐中陡觉“万窍洒洒生清风”，这是真气开始在体内畅通的阶段。第二关是“喘”，练功者觉得真气充满体内，处处是气，便自然而然地要发出深长面急促的呼吸，但与普通的喘气不同，并无难受之感，而是喘得安适愉快。第三关是“气”，坐中因喘急而发奇声，这便是气达重关，功行将满的境界。清诗人龚定庵有夜坐诗云：“万一禅关若然破，美人如玉剑如虹。”说的大抵就是这个境界的迹象与感受了。第四关通“息”，蓦地“砉”然一声，啸声突然中断，大功告成。所谓通息，即是神功已成，转为和平宁静的气息。（见梁羽生《狂侠天骄魔女》）打尖江湖唇典。意指旅人中途吃饭。如小说《紫拐乌弓》中，少侠吴湘到泰安城高升店，店小二迎上来问：“客官是打尖，还是住店？”打坐习武的种入门方法，即闭着眼睛盘足而坐。这也是僧道修行方法的一种。打坐的基本内容有三：不动心，数息，破生死关。这些也是学习正宗武术的三个基本条件，否则，武功再好，亦只能算野狐禅。人之一身，由心主之。心如君王，手足为臣足。君有乾纲独断之明，臣民则效指挥如意之势。儒家所谓天君泰然、百体从令便是这个意思。有些人练习技击，平时一切本极从容，一旦仓猝应变，立感受气息上浮，手忙脚乱，虽技击工深，终难收效于顷刻。此即心动气散之相。倘能出生入死心不为动，技击自达神化之境。数息本是道家修养法，佛门亦然。初学技击者，脉沉静气脉沉静，直达气海，抛却万念，静听气息之出入，默记其数，由一至五、至十，但不可记数太多，以免神昏心乱。比数息进一步的是听息。一掌既出，好似有气自肩腋而来，直贯掌缘五指之尖，静心听之，臂弯指掌间似有膨胀伸张之意。数息和听息练到一定火候，则无论如何跳跃，气亦不致辞喘促，下实则上轻。生死之关，为众生之大关键。武功经绝是与克敌制胜联系在一起的，质而言之，即曰“杀人之术”。故而生死之念，不可不先破，如能早早勘破生死关，则临敌时毫无畏怯，即使敌人筋力胜过自己，也能静以待之，乘虚而入，如操胜券。东厂官署名。明成祖于永乐18年（1420年）在京师东安门北设立东厂，缉访谋逆、妖言、大奸恶事，采用特务手段监视官员，镇压人民。用宦官提督，常以司礼监秉笔太监察院之第二、第三人充任；设帖刑官二人，由锦衣卫千户、百户充当；隶役、缉事等官校亦由锦衣卫拨给。诸事可直接报告皇帝，权在锦衣卫之上。东厂内有不少武林强人，常于半夜三更潜入文武百官私第窥探，内阁大员闻之色变。明朝成化年间，东厂曾和锦衣卫一同奉旨查抄吏部尚书唐国瑞府第。 白马非马古时公孙龙学派的名辩命题。他们认为“白”是命“色”的，“马”是命“形”的，“形”“色”各不相干，“白马”就是“白马”，不能说“白马是马”。只能说“白马非马”段誉娴于此学，颇有论辩之才。曾以此诘难南海鳄鱼，使这个文墨不通的南海鳄神如坠五里雾中（见金庸《天龙八部》） 外功所谓外功者，乃专练刚劲，如铁臂膊等。这种功夫制人有余，自卫则不足了。内功是专练柔劲，行气入膜，以充全身，虽不足以制人，可是练到炉火纯青的时候，不但拳脚不能伤其毫发，就用刀劈剑刺亦难使其毫发，就用刀劈剑刺亦难使其受损。内练一口气，外练筋骨皮，乃内外功之总括。如以《易筋经》论，“揉”为内功，“打”为外功；就太极拳而言，太极之“形”为外功，太极之“功”为内功。内功只有积精累气一条正路，气在丹田任督间流行者为内功，亦称道功；由丹田积累而运达四肢全身筋骨皮者为正宗外功，此外还有一些不知运气的乡下土把式以及旁门左道的外功。内功为武术之体，外功为武术之用。人们常认为内功优于外功。涵灵禅师说：“习外功者，劈、击、点、刺，念念皆在制人，是重于攻。攻者非但能够杀人，亦能够自杀，所以称为死机。习内功者，运气充体，如筑壁垒，念念在于自保，任他来攻，纵有硬功和兵器，亦不能毁其得逞，终必知难而退，所以称为生机。”外家刚显于外的武术风格，或以外功为主的武术家，或以少林拳法为代表的武术。属于外家的拳术种类甚多，有少林拳、少林十二式、少林七十二艺、大小洪拳、炮拳、长拳等约五十多种。相传外家武术的创始人为北魏时中国佛教禅宗祖师达摩，经今人考证，达摩创立少林武术之记载不确。一般认为内家尚柔，以静制动；外家刚健，以劲力见长。但这并不意味着内家重于内功，而外家偏于外劲。内外二家之分，是就两大流派的技术风格而言，二者之差别在术不在气。武术的内功与外功是各流派都具备的，均强调“内练一口气，外练筋骨皮”的内外双修。代表外家拳的少林武术，在内功方面亦有极高要求，如“拳打十分力，力从气中出。运气贵乎缓，用气贵乎急。缓急神其术，尽在一呼吸”等。外家武术的著名内功有易筋经、混元一气功、十八罗汉手等。参见“内家”条。 驭剑四妙即轻、灵、疾、固四字。指轻快、灵巧、疾威以及盘心固掌内力深湛。铁海棠以此教训郭彩菱，认为她最后的“固”字功夫不到家。（见萧逸《马鸣风萧萧》）西厂官署名。明宪宗时为加强特务统治，于成化13年（1477年）在东厂以外增设西厂，用太监汪直提督，其人员权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地。西厂搜罗武艺高强之人，为其所用。绿林大盗郑四海就托庇于西厂，任锦衣校尉，曾奉汪直之命潜入大学士商辂家行刺。后来，西厂因遭到反对而被迫撤销。武宗时宦官刘瑾专权，又一度恢复西厂，刘瑾被杀后废除。东厂、西厂、锦衣卫三个特务组织狼狈为奸，时人并称为“厂卫”。 自封血脉又作“自闭经脉”，术语。以上乘内功封闭经脉、血脉，停止经络中物质和血液流动。中医认为，人体循环系统除血管外，还有经络系统，并认为其中亦有一定物质在流动、运行。经脉和血脉封闭的时间过长，人体会僵化不动。云海和尚被白蜡针射中后，深恐白蜡虫汁随着血脉、经络流遍全身，遂立即自封血脉。（见萧逸《天龙地虎》）自残肢体比武茅山花女珍薇在秦淮花会上选夫比武，拳掌、兵刃难分上下，于是她提出了这种自残肢体比武方式。比武双方各持一柄利剑，她在先，自行斩掉左手小指，对方随后；再削去五指，再削手臂、左、右腿，挖目取心，直到分出胜负为止。自残肢体比武，残忍乖戾，自不足取，因而秦淮花会主持人取消了这种方式。（见卧龙生《七绝魔剑》） 闭关武学术语，又称“坐关”，语出自佛教。“闭关”在佛教中指个人或数人结伴，闭门专心结期修禅或数人结伴，闭门专心结期修禅或学经、忏悔、写作等，断绝一切事务与人事交往。结期的时间，最短者为三天、七天，中等者为二十一天、四十九天、三个月，长者可达一年乃至三年。闭关一般是独居一室或一座小院，藏传佛教的瑜伽行者则多独居山洞。有专人照料其生活起居称为“护关”，在武侠小说中则称为闭关者“护法”。入关之后，洞口或门户须封闭，仅留一送食物的小窗口，待修炼期满，才能打破关口出关。结期闭关专门修禅，对于一般散乱多的人来说，显然易闯过散乱关，使修行功夫在较短时间内迅速提高，乃至深入各种禅定。小说家笔下的武学大师闭关修炼，多是为了突破练功中的难点或潜心修炼某种新奇武功。据说此种闭关必须经过“风、喘、气、息”四个大关。闭关之初，幻觉较多，静坐人会突有“万窍洒洒生清风”的感觉，是为“风”关；在这一阶段，最易走火入魔。到了第二阶段，真气充满四肢百骸，练功者自然会发生深长而急促的呼吸，是为“喘”关；到第三阶段因喘急而发奇声，是为“气”关；在通了气息之后，转为宁静和平，便是过了“息”关。四关过后，大功告成，闭关人恢复正常。闭关期间，人体处于非常状态，不但毫无拒敌之力，而且极忌干扰，否则后果不可设想。闭关练功在许多武侠小说中无多有述及，皆以其小说家言，未可轻信。 守宫砂守宫，虫名，蜥蜴的一种，又名壁虎。因它经常守伏在屋壁宫墙，捕食虫蛾，故得名，据晋朝张华撰《博物志》载：“蜥蜴——以器养之以朱砂，体属赤，所食满七斤，治捣万杵，点女人支体，终本不灭，有房室事则灭，故号守宫。”这便是守宫砂的由来。峨眉派女弟子拜师之时，均由师父在臂上点下守宫砂，逢到祖师郭襄诞辰时，均要检视，凡婚嫁或失身者，守宫砂消失，便不能传授本门最高深的功夫。（见金庸《倚天屠龙记》） 并肩子江湖黑话，即朋友之意。
形意八卦掌的武术特点
张占魁形意八卦掌是以易理为指南，以拧旋走转为主要的运动形式和锻炼方法，以滚（拧）钻（穿）挣裹层出不穷的螺旋劲贯穿始终，以形意拳的奇正相生，长短互用和八卦掌的掌法、身法、步法的纵横矫变为技击手段，刚柔相济的内家拳术。
