天主教扫墓拜祭亲人念什么经
天主教扫墓礼 一、导言 主礼：因父及子及圣神之名。 众 ： 阿们。 主礼：我们今天在这里聚会，特别追念已亡的亲威、朋友，同时也感念天主对他们和我们自已的厚爱。为亡者祈祷是我们的职责，也表示我们对祖先的孝敬，和对亲友的怀念。 天主借着我们的祖先教养了我们，把基督信仰的思想以及生活中的优良传统，传授给了我们。我们今天缅怀亡者们的各种功德，而感谢天主，同时也深信他们已得到了天主的赏报，安息在天主怀中。 面对着先祖、亲友的坟墓，常使我们想起，我们生活的这个世界并不是久居之所；但信仰告诉我们，天主在我们身后早已准备了永恒的住处。死亡为我们并不是生命的结束，而是进入新生的门径，这是因为主基督为我们战胜了死亡：“他以自已的死亡，又以自已的复活恢复了我们的生命。” 我们今天满怀着信心和希望，祈求天主赏赐已亡的亲友，获得天上永恒的住所，也赏赐我们大家日后都能在天上与他们团聚。 二、读经（以下两篇读经，任选一篇。） 恭读厄则克耳先知书(三十七，1—10) （干枯的骨头，我要使气息进入你们内，你们必要复活。） 上主的手临於我，上主的神引我出去，把我放在平原中，那里布满了骨头；他领我在骨头周围走了一遭；见平原上骨头的确很多，又很干枯。他问我说：「人子，这些骨头可以复生吗？」我答说：「吾主上主!你知道。」 他对我说：「你向这些骨头讲预言，向他们说：干枯的骨头，听上主的话罢! 吾主上主对这些骨头这样说：看，我要使气息进入你们内，你们必要复活。我给你们放上筋，加上肉，包上皮，把气息注入你们内，你们就复活了：如此，你们便要承认我是上主。」于是我遵命讲预言。正当我讲预言时，忽然有一个响声，一阵震动，骨头与骨头互相结合起来。我望见他们身上有了筋，生了肉，包了皮，但他们还没有气息。 上主对我说：「你应向气息讲预言!人子，应向气息讲预言说：吾主上主这样说：气息，你应由四方来，吹在这些被杀的人身上，使他们复活。」我遵命一讲了预言，气息就进入他们内，他们遂复活了，并且站了起来；实在是一支庞大的军队。 ————这是上主的圣言 众：感谢天主 答唱咏 答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。 领：我的心灵，你要赞颂上主；上主我的天主，祢何其伟大！祢穿戴着尊荣和威严，身披着光明，辉煌灿烂！ 答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。 领：上主，祢的工程多彩多姿，万有都是祢的果实，祢的受造物充满大地。我的心灵，你要颂扬上主！ 答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。 领：一切生物都赖祢的扶助，等祢按时赐下食物。祢赐以食物，它们就会收集；祢张开手来，它们便得饱食。 答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。 领：祢若收回它们的气息，它们就会归于灰土。祢一嘘气，万物化生，并使大地焕然一新。 答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。 恭读圣保禄宗徒致格林多人前书（十五，35—38，42—44）（如果种子不先死去，决不能结出新子粒来） 有人会说：死人将怎样复活呢？他们将带着什么样的身体回来呢？胡涂人啊! 你所播下的种子，倘若不先死了，决不会生出来；并且你所播种的，并不是那将要生出来的形体，而是赤裸的一粒种子，譬如一颗麦粒，或其它的种子；但是天主随自己的心意给它一个形体，使每个种子各有各的本体。死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的；播种的是属生灵的身体，复活起来的是属神的身体。 ———— 这是上主的圣言。 众：感谢天主 （可邀请一位做简短的分享） 三、祷词 主礼：我们的慈父天主创造了我们，为使我们进入他的住所，成为他的家人；一日未能与他在天相聚，我们的心灵就不会安宁。现在我们一起恳求天主的唯一子、耶稣基督，领导我们回到天父的家乡。 领： 主耶稣！祢是我们的导师，领导我们渡过多苦多难的人生，使我们走上天国的道路，获得永恒的幸福。 求祢赏赐亡者安息，也使我们日后与他们在天相聚。我们同声祈祷。 众：求主俯听我们 领：主耶稣！祢就是生命，就是复活，祢在死后第三日从死者中复活，获得了战胜死亡的光荣。求祢赏赐亡者永恒的生命，也使我们获得日后复活的特恩。我们同声祈祷。 众：求主俯听我们。 领：我们知道，我们所有的一切，都是天主的恩赐，愿天主帮助我们家人，遵照祖先的教导，和睦相处，善尽本份，共同努力，促进家庭的团结与幸福。我们同声祈祷。 众：求主俯听我们。 领：天下各民族，都是天主可爱的儿女，不同文化传统，都反映着天主的美善。愿主福佑我中华民族，得享永久的繁荣太平，并获得基督福音的滋养。我们同声祈祷。 众：求主俯听我们 四、献礼 1、奉献 鲜花、献香、鲜果。 司仪:现在我们向亡者献花、献果、献香，表示我们对他（们）的怀念和敬意。（主礼依次献花、献果、献香） 2、洒圣水 司仪：现在我们向坟墓洒圣水，追忆亡者曾领受圣洗，皈依基督，成为他的信徒；愿他（们）也跟基督一起 到达天堂。 （为已亡教外先祖适用） 司仪：现在我们向坟墓洒圣水，求主追念亡者在世所有的善言善行，赦免他的罪过，赏赐他分享天上永生的 泉水。 （主礼向坟墓洒圣水；其他参礼者也可轮流洒圣水；此时可唱合适圣歌） 3、鞠躬礼 司仪 现在我们向亡者行三鞠躬礼：一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。 五、信经 主礼：这是教会的信仰，这个信仰是我们得救的保证，而信经就是这信仰的总纲，现在我们大家一齐恭读信 经：表示我们的信仰。 全体：我信唯一的天主，全能的圣父，天地万物，无论有形无形，都是他所创造的。我信唯一的主，耶稣基 督，天主的独生子。他在万世之前，由圣父所生。他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。他是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体，万物是藉着他而造成的。他为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。﹝鞠躬﹞【他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。】他在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。他正如圣经所载，第三日复活了，他升了天，坐在圣父的右边。他还要光荣地降来，审判生者死者，他的神国万世无疆。我信圣神，他是主及赋予生命者，由圣父圣子所共发。他和圣父圣子，同受钦崇，同享光荣，他曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的 圣洗，只有一个。我期待死人的复活，及来世的生命，阿们。 六、天主经 主礼:天父给我们预备了无限的幸福，期待着我们将来与他共享，现在我们为亡者，也为我们自已，一齐向天 父祈祷： 众 ：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给 我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿门。 主礼：天父！求祢赐给亡者永远的安息。 众 ： 并以永恒的光辉照耀他们。 （离去前，可唱合适圣歌）
给亲人扫墓时放鞭炮代表什么
葬礼上放鞭炮必须是年过80正常老死的老人才可以，这有一个称谓：喜丧！意思就是老人80岁以后身体机能不好了，常有病痛什么的，正常死亡就等于去另个世界享福去了。有的地方在出殡的当天还会请戏班子逗笑。扫墓的时候在我这地方放鞭炮得满足下几...
梦到亲人掉进裂缝
我觉得这个梦是基于一种童年的印象。童年孩子的竞争会让孩子有兄弟姐妹离开的想法。干枯的河底 ，裂缝，从你姐姐掉入的过程反过来是母亲自然生育的过程，在这个梦里你让姐姐重新回到了母亲的肚子里。哭是真实的感情，也可以说是你的道德典范感到这样做是不对的。这并不代表你不爱你姐姐。 其实我也有这方面的困惑，当然这不代表什么，也不预示什么。建议你看看弗洛伊的梦的解析，里面有这方面的解析。
梦到亲人掉进裂缝
我觉得这个梦是基于一种童年的印象。童年孩子的竞争会让孩子有兄弟姐妹离开的想法。干枯的河底 ，裂缝，从你姐姐掉入的过程反过来是母亲自然生育的过程，在这个梦里你让姐姐重新回到了母亲的肚子里。哭是真实的感情，也可以说是你的道德典范感到这样做是不对的。这并不代表你不爱你姐姐。 其实我也有这方面的困惑，当然这不代表什么，也不预示什么。建议你看看弗洛伊的梦的解析，里面有这方面的解析。
连续梦到亲人是怎么回事？
想念估计是把
梦到和自己的亲人发生关系是怎么回事
你对他有好感然后梦境会幻想
为什么老是梦到已故的亲人
已故的亲人想念你，若是逢年过节梦见，是亲人希望你烧点钱给他们， 谢谢！
梦到亲人的性格扭曲
梦见亲人的性格扭曲：合作协力运较差的这两天，自己无理的地方却不肯退让。这样的情况下要达成协议当然就不容易了。此外对需要签立契约的事情也要再三慎重审视内容。这两天另外要留意传话上容易遭扭曲或疏漏，最好是能面对面谈，至少电话要亲自接听。避免由第三者传达。
梦到清明节一个人去扫墓不敢上山什么意思?
山是有山神的。扫墓不敢上山，是心有顾虑，清明时只管去就好。
解梦--梦到亲人得重病
看我回答 请稍侯。。。。 你的叙述有点简单，我也只能做简单的分析： 一星期内两次晚上梦到爸爸得癌症 在这一星期中，到底发生了什么事？ 令你有此担心或者希望爸爸得癌症。 声明：此梦不会有任何预示，经过解梦可以对自己思想认识有一个提高。 下面，你可以回答几个问题 1、爸爸是否一向都非常疼爱你？你是否在这一星期看到或听到有关癌症死亡的信息？爸爸是否在这一星期身体有些不适？ 如果有两个问题同时存在，说明梦境合理。你很爱爸爸。 2、爸爸是否一向严厉的使你有点怨恨和不理解？爸爸是否在这一星期身体有些不适？你是否希望爸爸能够离你远一点？ 如果有两个问题同时存在，说明梦境合理。 你和爸爸之间出现隔阂，需要多些交流。 好了，剩下的就要靠你自己了。 祝福你生活快乐、开心！
