梦到蛇变成黄鳝
答：梦见很多蛇和黄鳝的周公解梦： 吉凶指数：95（由佛滔居士数理文化得出，仅供参考） 梦见黄鳝，预示着自己的收入和财富会不断的增加，工作上会有新的起色。 梦见很多蛇，可能表示你出现过这些想法，并对此感到不安，或危险，但其实性未尽会伤害你。 梦见很多蛇，说明目前你被某些欲望纠缠，你的理性曾经企图摆脱这些欲望，但是你的情感却在说服接受它们。 梦见很多蛇和黄鳝，运气还不错的一天。工作和学业上会见到成绩，这是你长期不懈的努力赢得的。和帮助过你的人分享，是一种很重要的态度哦！同时，下班的时间，你也会认真地对待生活，孜孜不倦于一些生活的小情趣之中。如花很多的精力和时间去制作一点小礼物送给家人。
做梦梦到自己掐死蛇变成的女孩，掐死后自己脸上留有蛇血。正在与蛇女搏斗的过程中、朋友在旁边、叫她们...
梦都是假的，要相信现实。
梦见给人掐死后变成兔子
只是一个梦而已。梦是很随意的，一笑而过就可以了。祝您快乐！
梦见给人掐死后变成兔子
只是一个梦而已。梦是很随意的，一笑而过就可以了。祝您快乐！
梦到蛇变成一条狗咬自己的衣服这代表什么
梦见狗和人在梦里嬉戏,一般代表朋友之间的真诚,在情感上会有很多的收获,可能包含亲情、爱情和友情。 梦见狗盯着自己,监视着自己的一举一动,表明梦者可能是做了亏心事,怕被发现,但是心里又不自在。 梦见狗跟着自己,象征梦者对别人的真诚,换来了别人对自己的信任,同样表明梦者对待爱情很忠诚,也会换回别人对自己的忠诚。
人死后头七晚上梦到他回家了是他真的回家了吗
不一定的 我的母亲去世后，我姐姐经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。当然即使平时，也是可以这样念佛的，也是可以帮助到逝者的
人死后邻居经常梦见他，
这个人是气血不足闹的
人类是一个有感情的动物，那如果人死后，会灵魂轮回，那么那些死去的动物，会变成动物灵，还是？？
不一定 有的从三恶道中直接解脱 投生成人 有的还是动物魂灵 所以有的人去深山 坟墓有时候撞邪 那些邪灵不全是人 有的这个精那个怪的 就是这种情况 听有神通的师兄提过
希腊神话中死后他的乐器变成星座的是谁
俄耳甫斯 (Orpheus) 传说俄耳甫斯有一位情投意合，如花似玉的妻子，叫欧律狄克。她生性活泼，最喜欢跟众仙女到山间田野嬉戏游玩。有一天，她正在原野上跑着，不料脚下踩着了一条毒蛇，毒蛇出其不意狠狠地咬了她一口，她只哎哟了一声便倒在了草地上，当同来的女伴赶来救护时，只见她已是毒气攻心一命呜呼了。 俄耳甫斯听到噩耗痛不欲生，他拿出金琴震颤地弹出一曲歌，那琴声就连冥顽的石头都为之流泪。为了再见见妻子，他不惜自己的生命，舍身进入地府。地府是一个凄惨可怖的境界，那里黑暗冷酷、悲凉愁惨。俄耳甫斯顾不了许多，他一心要把妻子找回来!他的琴声打动了冥河上的艄公，驯服了守卫冥土大门的三头恶狗，连复仇女神们都被感动了。最后他来到冥王与冥后的面前，请求冥王把妻子还给他，并表示如若不然他宁可死在这里，决不一个人回去!冥王冥后见此，怜悯之情油然而生，便答应了他的请求，但提出一个条件：在他领着妻子走出地府之前决不能回头看她，否则他的妻子将永远不能回到人间。 俄耳甫斯满心欢喜地谢了冥王冥后，然后领着心爱的妻子踏上重返人间的道路。欧律狄克的蛇伤还没有好，每走一步都痛苦地呻吟一声，然而俄耳甫斯却连看也不看她一眼。他们一前一后默默地走着，出了死关，穿过幽谷、渡过死河，沿途一片阴森。终于看到了人间的微光，他们就要离开昏暗的地府重返光明的乐土了!这时，欧律狄克再也禁不住丈夫的冷遇，嘴里不高兴地嘟嚷起来，可怜的俄耳甫斯听到妻子的埋怨忘却了冥王的叮嘱，他回过身来想拥抱妻子。突然，一切像梦幻一样消失，死亡的长臂又一次将他的妻子拉回死国，只给他留下两串晶莹的泪珠……俄耳甫斯历尽艰辛结果却功亏一篑，他真想随着妻子一起去地府，可是死河上船夫不肯将他渡过河去，他只好一个人返回人间。 从此以后，俄耳甫斯对一切都失去了兴趣，孤身一人隐居在色雷斯的岩穴之中。后来，由于他不敬重酒神，被酒神手下的狂女杀害并将他的尸体撕得粉碎抛到荒郊野外，他的头颅随着海水漂到了列斯波斯岛，后来这里便成为抒情诗歌的故乡。俄耳甫斯母亲费尽周折将儿子的尸体收集起来埋藏在奥林帕斯山麓，所以，那里的夜莺比任何地方的鸟都唱得好听。阿波罗也十分怀念他的儿子，便去请求天上最大的神宙斯，宙斯可怜俄耳甫斯死得悲惨，便把他父亲阿波罗送给他的七弦琴高高挂在空中，点缀苍莽的天穹，这便是天琴座的来历。
人死后几天回魂
7天 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。 亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。 人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)
