梦见爸妈到庙里烧香
梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院（简）——虽然看起来情节有些奇怪甚至不好，但实际上这还是好梦啊！代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在，他的智慧与高度，远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。 所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等，这些梦就不会有特别的含义，而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故，佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告诉你应该与佛亲近，多做善事，好好修行。甚至我们在放生的时候，对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字，都会植入这些动物的识海里，然后往生后蒙佛力加持指引转世为人，作为人的时候，也会做这些梦，来唤醒与佛的因缘。佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运，所谓“命自我造，运自我求”，佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法。因此，上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘，因而种下的种子，今生通过特别的契因呈现在梦里，让你对佛升起亲近心和恭敬心，能够在这一世多做善事多积福德，而且，因为有这个种子在，如果修行，也能比别人更加有悟性、有灵根，也意味着我们今后如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外，也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种：一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。二、妄想梦。 这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。所以在睡梦中思维没有现实生活中的局限，会不小心进入到更高维度（哪怕是一瞬间），看到了自己的未来。四、鬼神入梦。 鬼神来托梦。地藏经说得十分清楚，假如我们梦到过去的人，尤其是家亲、眷属、朋友，都是这些人和你有因缘，因为遇到了困难及痛苦，想来求你帮忙的。所以最好的办法就是赶紧为他们持诵地藏经一至七遍，借助佛菩萨的加持之力，给予他们以帮助。
梦见去庙里磕头烧香
我刚解定这样一个梦不过你的情况又有些不同，可能是你的老公对你不够重视使你感到很受委屈。这个梦也说明了梦者内心的不安全感，渴望关怀保护，梦为了缓解这种情绪才会安排梦者去烧香。怀孕生子是一辈子的大事父母不可轻视啊！祝小宝宝平安出世
梦见在庙里看戏起火了
您好，做梦主要和平时所见所思所想有关系，有的时候就会在梦中显现出来。但有些很奇怪的梦也是很难解释的，别迷信这个。主要还是靠自己去调节，注意劳逸结合，放松心情别多想，睡前喝一杯温蜂蜜水有助于改善睡眠。希望能帮到您，望采纳谢谢。
梦见在庙里看戏起火了
您好，做梦主要和平时所见所思所想有关系，有的时候就会在梦中显现出来。但有些很奇怪的梦也是很难解释的，别迷信这个。主要还是靠自己去调节，注意劳逸结合，放松心情别多想，睡前喝一杯温蜂蜜水有助于改善睡眠。希望能帮到您，望采纳谢谢。
到庙里烧香求姻缘可以父母代吗
问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？ 净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？ 如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。 现在佛教的环境，寺庙现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。 摘自《学佛答问》（答香港参学同修之七十六），
请问去庙里拜佛烧香选在初几合适?
广义来说，哪天都行。佛菩萨不讲究这些。你去烧香、礼拜他，是和佛菩萨结个善缘，你说结善缘哪天不行？！对吧。 但是你一定要选个日子，就选佛菩萨出生、出家、成道日，这些日子从某种意义上来说更殊胜难得一点。做好事、做坏事的善果、恶果都会成倍增长。如观音菩萨圣诞、观音菩萨出家日，等等。 再细分到每个月，有十斋日，这十天里就像开总结会讨论你之前所做的善恶，那这十个日子里你哪天烧香都行。就像要大考了，临时去报下佛脚。 是哪十天呢，地藏经 上有记载：（这是阴历、农历的日子） >>>>复次普广：若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。 要实在选不出，就初一、十五、三十（有些月份没有三十，二十九就是三十）这三天去。 而且，十斋日最好能念些 南na无mo阿弥陀佛、南无观世音、南无地藏王菩萨等菩萨的圣号。多念多益！ 您还可以网上搜索下：《E时代地藏菩萨感应录》 和 地藏菩萨感应录，希望增加您对佛菩萨的信心。 诸葛长青的博客 也很好。 祝你有一个美好的未来
做梦到庙里烧香就是买不到香
身体活动累了，需要通过睡眠这个方式进行休养生息。睡眠这样的一个过程：躺下来，自然放松静下来，心里在想着各种事物，心慢慢的不自知的跟着各种想法进入睡眠中。睡眠中如果在体验身体的休息状态，不会有梦，身体在休息，心在干别的，就产生了各种各样的梦，日有所思夜有所想。前面一定要经历一个静下来的过程，如果静不下没办法睡着，身体即使已经感觉很困乏了，就是睡不着，辗转反侧，失眠。 睡眠是一种昏沉，不清醒的状态，所以梦是昏沉的境界，梦的内容没有什么意义的，因为我们的思维方式非好即坏，习惯这样的判断。人的一生做过很多很多的梦，偶尔和现实出现一些巧合，也是概率的问题。
梦见自己在庙里吃饭
吉祥顺遂，成功发展之吉兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的。
孕妇能不能去庙里烧香
可以去 的 自愿的 每天唸诵经文更好了··················· 求子 多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子 每天唸诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向 回向文：求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。求观音加持顺产孕期反应不要太强烈。三遍
怀孕快生了想去庙里烧香求平安，孕妇可以去吗
当然可以 自愿的 念诵经文更好了 求子 多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子 每天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向 回向文：求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。求观音加持顺产孕 期反应不要太强烈。三遍
