很好 梦见出家是释迦牟尼佛的缘分 出家一定会得道 僧伽吒经记录了佛说的一句 梦见剃头出家是脱离六道轮回的祥兆 我出家之前2年做过 而且现在找到了得道法门 我感觉的到我会成为21世纪的在活阿罗汉
做生意的人梦见修行,代表外缘佳,西南方交易好,得财利。
恋爱中的人梦见修行,说明互相诚实对待,婚姻可成。
本命年的人梦见修行,预示水边少去,做经济人、房地产赚钱得利。
怀孕的人梦见修行,预示生男,夏占生女,母平安,子不利。
梦见修行的有关内容
梦见修钟,今天的你往往有着活跃的思维,并且能够充分体现在处理问题的手腕上。你比较倾向于用更少的力气做更多的事情,善于投机。
梦见修了新房子:不愿意出门凑热闹,只想一个人过些清净的日子呢!
梦见给别人修鞋:预示着你最近的运势不错,朋友运也会上升,和每一个朋友间的感情也会日益加深,生活会很快乐,是祥兆。
梦见修行的案例解析
梦境:梦见了山被修成了菩萨
解梦解析:梦中见到一座座高山,通常都是象征着你必须克服的一重量障碍。
在佛教中,观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦境中的观音菩萨,是吉祥与幸福的象征。表明梦者心地善良,心态平和。
很明显只要你克服了现在的困难就会得到你想要的一切。
昨天我们讲到修行人应该具备的一个正见:凡遇到任何是非,永远是自己错。这一点,其实很多人并不能真正接受、理解,当然更难做到。我们总是觉得自己有道理,自己是对的。从这个自己出发,遇到问题就会抱怨外部的环境,怨天尤人,把责任推到外境上。当我们把责任推到外境上的时候,把这个自我就保护下来了,自我就不需要改变,不需要动手术了。要改变的是别人,要改变的是外面的世界,要改变的是你面对的世界。那么,这种生活态度,会充满责备、充满抱怨、充满斗争、充满争论。佛教里面讲争,喜欢用另外一个字,左边一个言字旁,右边一个斗争的争——诤。这个诤的意思,实际上就是你的心落在了是非、有无、来去、对错、你我……等等之中,落在了二元对立之中。一旦你落在了二元对立之中,你的心就不寂静,心里边不寂静,就是内心的“诤”。兴许你不讲话,你不跟别人用口舌去辩论,但是内心是有诤的。 你可能说,不是说要超越二元对立吗?怎么还有对和错呢?你现在很难做到没有对错,所谓超越二元对立也不是绝对没有对错。现在你先认定,任何问题之前,永远是我们自己错。外境没有错,外境永远是对的,心错了,我们自己错了。 不管面对什么外境,在你自己身上找原因,这恰恰是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。比较前面所讲的——总是在客观环境里去找原因,这显然是更加积极,而不是消极;更加主动而不是被动;更加有希望而不是无奈。为什么说有希望呢?你开始改变自己的时候,你会发现你生活的世界改变了,你遇到的人改变了。 有的人说,永远是我的错吗?很多事明明不是我的错,比如今天在街上小偷把我的钱偷了,难道那是我的错吗?那是小偷的错呀。其实,这里讲的问题是:别人是对还是错那是他的事,你是对还是错才是你自己的事。你要把注意力首先放在自己的大事上。你在街上遇到小偷,街上那么多人,为什么就你遇到小偷呢?你为什么在那个时间那个地点碰到小偷呢?就跟鱼会招来猫一样,你身上有一股腥味把猫招来了,这是比喻。你感召到在街上遇到小偷的果,所以,这个错还在你。以佛教的三世因果来观察,基本上我们的世界,就是我们自己造成的,不能怨天也不能尤人。这种思维方式,是修行人应当具备的。要用这种思维方式去观察自己,观察自己的生活,改善自己。一个学佛的人,只有从这里下手,才能体验到佛法的真理在自己身上的显现。你一点点地做,你会发现,遇到的人也变了,遇到的事也变了,总而言之,你命运的路线好像在改变。 问题补充:能看到自己的心有了善恶、是非、好坏了,就知道了是自己执著了,著相了,那就是觉了,反之,见到的都是别人的错,别人不好,那就是在迷中。修行第一步就是要“知道”,这就是观照功夫。不知道自己错了,那里会改错啊。
昨天我们讲到修行人应该具备的一个正见:凡遇到任何是非,永远是自己错。这一点,其实很多人并不能真正接受、理解,当然更难做到。我们总是觉得自己有道理,自己是对的。从这个自己出发,遇到问题就会抱怨外部的环境,怨天尤人,把责任推到外境上。当我们把责任推到外境上的时候,把这个自我就保护下来了,自我就不需要改变,不需要动手术了。要改变的是别人,要改变的是外面的世界,要改变的是你面对的世界。那么,这种生活态度,会充满责备、充满抱怨、充满斗争、充满争论。佛教里面讲争,喜欢用另外一个字,左边一个言字旁,右边一个斗争的争——诤。这个诤的意思,实际上就是你的心落在了是非、有无、来去、对错、你我……等等之中,落在了二元对立之中。一旦你落在了二元对立之中,你的心就不寂静,心里边不寂静,就是内心的“诤”。兴许你不讲话,你不跟别人用口舌去辩论,但是内心是有诤的。 你可能说,不是说要超越二元对立吗?怎么还有对和错呢?你现在很难做到没有对错,所谓超越二元对立也不是绝对没有对错。现在你先认定,任何问题之前,永远是我们自己错。外境没有错,外境永远是对的,心错了,我们自己错了。 不管面对什么外境,在你自己身上找原因,这恰恰是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。比较前面所讲的——总是在客观环境里去找原因,这显然是更加积极,而不是消极;更加主动而不是被动;更加有希望而不是无奈。为什么说有希望呢?你开始改变自己的时候,你会发现你生活的世界改变了,你遇到的人改变了。 有的人说,永远是我的错吗?很多事明明不是我的错,比如今天在街上小偷把我的钱偷了,难道那是我的错吗?那是小偷的错呀。其实,这里讲的问题是:别人是对还是错那是他的事,你是对还是错才是你自己的事。你要把注意力首先放在自己的大事上。你在街上遇到小偷,街上那么多人,为什么就你遇到小偷呢?你为什么在那个时间那个地点碰到小偷呢?就跟鱼会招来猫一样,你身上有一股腥味把猫招来了,这是比喻。你感召到在街上遇到小偷的果,所以,这个错还在你。以佛教的三世因果来观察,基本上我们的世界,就是我们自己造成的,不能怨天也不能尤人。这种思维方式,是修行人应当具备的。要用这种思维方式去观察自己,观察自己的生活,改善自己。一个学佛的人,只有从这里下手,才能体验到佛法的真理在自己身上的显现。你一点点地做,你会发现,遇到的人也变了,遇到的事也变了,总而言之,你命运的路线好像在改变。 问题补充:能看到自己的心有了善恶、是非、好坏了,就知道了是自己执著了,著相了,那就是觉了,反之,见到的都是别人的错,别人不好,那就是在迷中。修行第一步就是要“知道”,这就是观照功夫。不知道自己错了,那里会改错啊。
吉祥梦:棺材棺材,你要走财运了,而且,别忘了谢拜。
提示你该供养出家人衣物了 或者提示你该精进修行佛法了 托梦就是提示和预示 要好好悟啊·········
最近可能家庭不和谐
怀柔圣泉寺
* 常常念诵“南无观世音菩萨” * 常常念诵《大悲ZHOU》 * 常常念诵《六字真言》 * 常常念诵,《普门品》 * 常常念诵《心经》 * 恭敬供奉西方三圣。 * 常常念诵《观音灵感真言》 以上这些,都是与观世音菩萨直接相关的法门,是历代高僧大德提倡的修行方法。
僧道之命是贱命?是你自己贪恋尘世不想走上高层次的生命形式而已,不是什么人都有僧道命,有些人想去道场修行都没有机缘!