为什么佛要转世投胎呢 10分
你不让人说普度绩生，那你让人说什么？？佛就是为这个才来人世的。 1、为啥还要从头开始 饱受人生沧桑呢？从头开始太好理解了，你不能让佛突然一下子无中生有地，从空气了一下了出现于世间吧？更不能一下子从20岁、30岁出现在世间吧？！所以他得从头来，从娘胎中生出来。他不为受苦而来，更不是为了饱受人生沧桑，他是为世人觉悟而来。来到人世间，佛也要象世人一样的方式出现，你总不能让他从石头缝里碰出来吧？！人生所要经历的，亿也与平常人一样地经历，因为人生就是这样的存在方式。 2、要受因果限制？这的确是这样，宇宙中，任何一个生命体，都不能逃离因果律的制约。佛也是一样。 3、佛是彻底了生脱死的觉悟者。一旦来到人世，“无明”就伴随他的出生而出现于他思想中，这是人的肉身所不能突破的局限。只有修行，转化了肉身（死后出现舍利子就是证明），才能摆脱无明的束缚。
人投胎转世是真的吗？
人投胎转世是真的。不信，请看： 我们来看一个中国明朝的例子，大家可能都知道明朝有一位儒学大师，著名的理学家，叫做王阳明，这位王先生的学问、道德都受到世人的景仰。当王先生五十岁那一年，有一天他到江苏镇江金山寺那里去游览，结果来到这寺院里一看，怎么这个寺院这样熟悉，好像以前就住在这里。于是他就跟寺院里的一些出家师父们一起到处走走看看，结果来到一个关房前，关房门窗都紧闭著，上面还贴著封条。王先生一看到这个关房就觉得好像以前曾经在这里住过，好像这里就是他的宿舍，他以前住的房间，于是就哀求出家人帮帮忙打开这个门来看看。那个出家人说：不行，不行，王先生，我们这个寺院里头哪个地方你都可以去，就是这个关房我们不能让你进去。为什么？因为这个关房里面，五十年前我们寺院里的老和尚在这里面圆寂，就是在这里往生离开了，所以他的真身还保存在里面，肉身没有坏，还坐在里面，为了保存它，我们不能够让外人进入。王先生非常好奇，就一再的哀求这个出家人帮帮忙，进去看一眼就走。因为王先生当时也是大家非常敬重的一个高人，所以出家人最后就答应了。 完了之后这个门就打开了，一打开走进去一看，真的看到一位老和尚正坐在一个蒲团上，盘腿而坐，虽然已经走了五十年，但是看到他的面色还是非常好。王先生看到老和尚的脸，这个脸怎么这么熟悉，似曾相似？回头一看就看到墙上还写了一首诗，这首诗是老和尚五十年前圆寂之前在墙上写的诗，我把这个诗也摘录下来给大家看看，这个诗上讲“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵去后还归复，始信禅门不坏身”。你看看这位老和尚，他原来已经是预知未来，这个王先生是谁？原来就是这个老和尚转世而来。 你看老和尚在墙上题的这首诗就是预言，预言五十年之后我就叫王阳明，你看把名字都写出来，开门的这位王阳明就是五十年前在这里闭门的老和尚，“开门犹是闭门人”。老和尚就是用这个来证明，精灵就是灵魂，灵魂去了以后你看他还会回来，就是为了证明在禅门里头，佛教里头有这样功夫的人，他这个身体还保持著真身不坏，等五十年后那个人再回来找他。这也是个真实的案例，根据历史的记载。 我们看到这位老和尚的功夫实在是了不起，他能够预知未来，很可惜他一转世轮回做了王阳明都把前生给忘掉了。他为什么会忘掉？这就是刚才我们谈到，在投胎、出生种种的痛苦、折磨，往往会把他前生的记忆都给磨掉。在佛教里面有一句话，叫菩萨都有隔阴之迷，哪怕是做菩萨，你看他隔了一世都迷了，都忘掉了；换句话说，这个老和尚以前的修行功夫也中断了，就很可惜了。所以在佛教里面有提到，要我们大家求生西方极乐世界，能够这一生了脱生死轮回，这样就可以永远不迷了，这也是值得思考的。 下来是一个小插曲，我们继续来谈谈史蒂芬森教授另外一个科研案例。这个科研案例也是一个离奇古怪的案例，它有点像我们中国古代所讲的那种借尸还魂的例子。这个案例讲的是一位叫做贾斯伯的小孩，贾斯伯他的全名叫做斯理．格达理．拉尔．贾斯伯，这是印度的名字。这个小孩在一九五四年当他还是三岁的时候，由于患了天花病就死去。死的那天当然父母都非常伤心，父亲就依偎在棺材旁边，棺材里装著自己小孩的尸体，他非常的痛心，准备等到天亮就要把棺材拿去埋葬。 就在当天晚上，这个父亲正挨著这个棺材半梦半醒的时候，突然觉得棺材里面有动静，这时候父亲马上就起来把这个棺材盖打开，一看这个小孩他已经苏醒过来，赶紧就拿水、拿食物来喂他。可是这个小孩苏醒以后竟然所说的话已经完全不是这个人，他说自己是一个二十二岁的青年，他的名字叫做香克，是在另一个地方居住的一个贵族，印度叫做婆罗门，他是个婆罗门种的青年人。讲的话跟他原来的身世完全不同，明明是三岁......余下全文>>
观音菩萨法身转世观音菩萨到底有几种转世
南无阿弥陀佛证果圣人和佛菩萨再来世间，都不叫转世，叫乘愿再来，或倒驾慈航净空法师--- “应以什么身得度，就现什么身”。像观音菩萨、地藏王菩萨在地狱是现鬼王的身分，在饿鬼道。在畜生道，现畜生身，他不现同类身，他就没有办法去度这类众生。所以佛应化在十法界、应化在世间，应以佛身得度他就现佛身，释迦牟尼佛现的佛身；应以比丘身得度，他就现比丘身，惠能大师是比丘身；应以居士身得度，他就现居士身，唐朝的傅大士，居士。什么样的身都能现。在世间现身，当然具有肉眼，这就是「欲见众生，唯以肉眼」，他必须跟众生和光同尘，生活在一起。菩萨度鬼道，就现鬼身。在中国佛教里面，超度里有焰口，放焰口，焰口台对面讲究的，那边扎个鬼王焦面大士，最简单的是供个牌位，扎一个鬼王放在那边，焦面大士。焦面大士是谁？观世音菩萨在鬼里面现的身。在地狱，度地狱众生，就现地狱身。像观音菩萨、地藏王菩萨在地狱是现鬼王的身分，在饿鬼道。在畜生道，现畜生身，他不现同类身，他就没有办法去度这类众生。所以一切众生之类，佛菩萨统统都参与，都应化在其中，这些道理、事相，学佛的同学都应该理解。
观音菩萨法身转世观音菩萨到底有几种转世
南无阿弥陀佛证果圣人和佛菩萨再来世间，都不叫转世，叫乘愿再来，或倒驾慈航净空法师--- “应以什么身得度，就现什么身”。像观音菩萨、地藏王菩萨在地狱是现鬼王的身分，在饿鬼道。在畜生道，现畜生身，他不现同类身，他就没有办法去度这类众生。所以佛应化在十法界、应化在世间，应以佛身得度他就现佛身，释迦牟尼佛现的佛身；应以比丘身得度，他就现比丘身，惠能大师是比丘身；应以居士身得度，他就现居士身，唐朝的傅大士，居士。什么样的身都能现。在世间现身，当然具有肉眼，这就是「欲见众生，唯以肉眼」，他必须跟众生和光同尘，生活在一起。菩萨度鬼道，就现鬼身。在中国佛教里面，超度里有焰口，放焰口，焰口台对面讲究的，那边扎个鬼王焦面大士，最简单的是供个牌位，扎一个鬼王放在那边，焦面大士。焦面大士是谁？观世音菩萨在鬼里面现的身。在地狱，度地狱众生，就现地狱身。像观音菩萨、地藏王菩萨在地狱是现鬼王的身分，在饿鬼道。在畜生道，现畜生身，他不现同类身，他就没有办法去度这类众生。所以一切众生之类，佛菩萨统统都参与，都应化在其中，这些道理、事相，学佛的同学都应该理解。
我想女儿投胎转世回家
不可能的 别玩了 人根本不会真正的~死@,元神离体有几个去向, 1 往生 2转生 3 投生 4 @恶@道 往生了就不用说了 最好的 转生天界 也挺好的 投生人道也不错 ·恶~ ·道的就要赶紧超度了！ 所以你根本没有真@死@了！！只是换了个身体而已
请问投胎转世是不是人死后死人的灵魂出窍转入下辈子的一户人家啊？
净空法师---我们要造作罪孽，来生是饿鬼、地狱、畜生（这是三途），堕到这个里面去。几时能出头？几时能再得人身？要五千劫，太渺茫了！（5000劫是6万7192亿年） 这一生如果不能往生，什么时候你能够再遇到这个法门？佛在大乘经上告诉我们“三途一堕五千劫”。我们要造作罪孽，来生是饿鬼、地狱、畜生（这是三途），堕到这个里面去。几时能出头？几时能再得人身？要五千劫，太渺茫了！得人身之后还要能遇到佛法，遇不到佛法空来了一趟。 我们这一生现前非常非常幸运得人身、遇到佛法，还遇到大乘，还遇到《无量寿经》，遇到净宗法门，要珍惜！你认识清楚，珍惜；你认识不清楚，你不知道珍惜，还造恶。“身”还干“杀、盗、淫”；“口”还是“妄语、两舌、绮语、恶口”；“意”充满了“贪嗔痴慢疑”。这个对不起自己！我们每天应该用这个来反省，提醒自己、勉励自己，要认真努力精进不懈，向极乐世界诸菩萨看齐。 附注：一个大劫是1,343,840,000年（13亿4384万年）。 5000劫是6万7192亿年
梦见死人去投胎
你真有德，做到这样的梦，梦给你警示，是要你做事，必有好的结果，有神灵加持你，你才会做这样指点你的梦！“道士”，要你知道，指示给你的意思。“做B超”见“亡者”，要你必须做超度亡人的事了，你要超度他，他才会投胎，积下功德，才会去掉“缠”身。你家或祖上亲属，有伤害致死的人，你必须要要给超拔一下，找道士做法事，他就会转世了，你也就必得福报！有神灵示梦，要你成为功德者，也是你的慧根，必有后福！
梦见投胎转世后寻找前生的亲人
最近家里发生不愉快的事了吗？不然的话就是胡思乱想太多了，最爱你的亲人怎么可能……
梦见自己去投胎
算得准，不奇怪。梦中的思维活动并不是胡来的。你难道不愿意回家吗？投胎意味着转世，意味着新生。你不能把梦中的死亡与现实的死亡相提并论。也许过去的一年你过得处较郁闷，希望新年可以转运。
梦到亲人去世投胎重生
如果数次梦到，那还真是不好。根据《地藏经》所记载，我们之所以梦到死去的亲人，一定是堕落到了三恶道（若是去了天道，一则彻悟大道，不会轻易给家人添烦恼，二则时间流速不同，“天上一日，人间一年”，很快就错开了！），并且过得不好，所以才托梦给最亲近的人帮忙。烧纸那是迷信呢，最好的办法就是为亲人持诵《地藏经》一至七遍，可帮助他们马上脱离苦海，超生佛国净土。 ——顺便普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种： 一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。 二、妄想梦。 这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。 三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。 四、鬼神入梦。 鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很明的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。
