用红绳怎么绑观音吊坠
1、首先用打火机将绳子的两头烧一下，待它融化时捏成尖头，如下所示。
属猴的可以带佛吊坠
不建议佩戴佛菩萨形象。 印光大师痛斥男带观音女带佛 正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。 可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。 （印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！ 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！
大日如来本命佛吊坠能自己开光吗
可以 你会吗！！？ 一般佩戴的不用开光
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佛脚吊坠有什么含义？
三有：（术语）对于无或空而言。此有实有假有妙有等之别。如三世实有者，实有也。因缘依他之法者，假有也。圆成实性者，妙有也。——《佛学大辞典》（名数）三界之异名也。生死之境界，有因有果谓之有。三有者，三界之生死也。一欲有。欲界之生死也。二色有。色界之生死也。三无色有。无色界之生死也。新译仁王经中曰：‘三有业果，一切皆空。’智度论一曰：‘三有爱着心。’颂疏界品一曰：‘名三有者，欲有、色有、无色有。’遁麟记一曰：‘言三有者，即三界之异名。’【又】一本有，现生之身心。二当有，未来之身心。三中有，本有与当有中间所受之身心。欲界色界之生死，必有中有。——同上1、三界的生死有因有果，所以叫做“三有”。 一、欲有，即欲界的生死； 二、色有，即色界的生死； 三、无色有，即无色界的生死。 2、本有、当有、中有。本有指现生的身心；当有指未来的身心；中有指本有与当有之间所受的身心。——佛学常见词汇［出菩萨善戒经并大智度论］ 三有者，谓欲界、色界、无色界六道众生，各随所作善恶之业，即感善恶之报。因果不亡，故名为有。（六道者，天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。） 〔一、欲有〕，谓欲界天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱，各各随其业因而受果报，故名欲有。 〔二、色有〕，谓色界四禅诸天，由昔修习有漏禅定，报生此天，虽离欲界粗染之身，而有清净之色，故名色有。（四禅诸天者，初禅天、二禅天、三禅天、四禅天也。） 〔三、无色有〕，谓无色界四空诸天，由昔修习有漏禅定，报生此天，虽无色质为碍，而亦随其所作之因，受其果报，故名无色有。（四空诸天者，空处天、识处天、无所有处天、非非想处天也。）——三藏法数俱舍论一卷五页云：此有漏法，亦名三有。有因有依，三有摄故。 二解集异门论四卷十五页云：三有者：一、欲有。二、色有。三、无色有。欲有云何？答：若业、欲界系取为缘，欲感当有。彼业异熟，是谓欲有。色有云何？答：若业、色界系取为缘，欲感当有。彼业异熟，是谓色有。无色有云何？答：若业、无色界系取为缘，欲感当有。彼业异熟，是谓无色有。——法相辞典
帮我鉴定一下。我刚买黑曜石本命佛吊坠不知道真假
是不是黑曜石的不重要。重要的是，佛教绝没有所谓的本命佛之说。所谓的本命佛之说，是无良商家为了达到其借佛发财的目的，而编造出来的谎言。别再迷信谎言了。
我的貔貅吊坠怎么前后都有孔可以穿红绳，这样会不会不招财？这样好？
你认为会就会，不会就不会，信则有，不信则无，两个孔是可以戴在手上的，希望可以给你带来财富！
梦见捡到佛吊坠是什么意思？
阿弥陀佛。一般这种梦醒来之后要观照一下自己的起心动念。如果当时捡起的时候是怀着贪心，那就是在告诫你破除贪心。如果当时是怀着恭敬心，那就是大福报。福报是不可说的，金刚经中佛陀把福报比喻成虚空界，是不可说的。
请问这个黑曜石本命佛吊坠是真的吗
是的，黑曜石便宜假的也少一点
愣严咒吊坠和本命佛吊坠哪个功效更好
其实是一样的，只要心诚佛菩萨自然会加持，不过非要比较的话个人认为应该是楞严咒吊坠好，因为这是楞严经中说的，有无量的利益，是佛教中最重要的一个咒之一。无论信不信佛都有功德，但是本命佛且不说现在开光的大师假的有很多，供佛一定要心诚才可以起作用，一般人只能求个心安。不过如果您请了楞严咒就一定要恭敬，看一看网上的一些禁忌，如果信佛人倒是不怕，不过一般人没有念佛心还是要注意一下禁忌。
