道家上供水果,和供佛是一样的,除了梨类,草梅果,柿子类不能上,其他都可。上供数量是单数,3一5 一7 样都可,每样3一5 一7 个。
样数是单,每样的数量也是单,通常是3或5(如三个苹果、三个馒头、三个蟠桃)
这就说明你的前途要蒸蒸日上了 无论做什么都会很顺 有贵人相助好兆头
这就说明你的前途要蒸蒸日上了 无论做什么都会很顺 有贵人相助好兆头
佛像和观世音菩萨像,都适宜供在你认为最庄严圣洁的地方。面前摆一张供台,每天早晨起床洗漱完毕后就供上一杯饮用水,然后烧上一柱清香。有条件的时候供上一些水果鲜花。礼佛拜佛关键是要诚心,礼仪和规矩反而显得不怎么重要。把佛像放在自已认为最庄严圣洁的地方是表达诚心的一种方式。其次是拜佛的次数,坚持每天供水、供香是为了日积月累地勤积功德。
首先你要明确你这种心理反应是迷信。如果按迷信的说法,人吃了给祖先供过的东西还好呢,所以一般人家上供后的东西都是给小孩子吃的,大人更希望保佑他们更好。但是如果你用科学的逻辑思维去想,一个东西能吃与否,不取决于给活人吃还是给死人吃,更重要的是看他的质量问题,那双汇猪肉还是给人吃的呢,可是谁曾想里面有瘦肉精啊。
有的地方生贡和熟贡都是由做法事祭祀的人带走,大多也都是吃了,但这个可以被允许。 有的地方则是所有这些都要被野生的禽类、兽类吃掉才算吉祥。 根据当地习俗的规矩就可以了,没有标准答案的。 但是所有习俗唯一要讲究的供品的香烛,如果有余下的香烛要留下来放好下次用,这才是对先人的尊敬,还有要注意的是供品的香是不能随便请的,但目前市场上的香能达到这种效果的天然香少之又少, 更可怕 的是大量的香中都含有苯类、甲醛类等致癌物质。因吸入化学香烟气而导致肺癌的人 和居士都非常多,先不说这样的香能不能起到与先人沟通的作用,单单是对自身的危就 非常的可怕。 所以,请一款好香是十分必要的,香在人们意识中一直是必不可 少的一种工具。供香,除了香是与佛沟通的桥梁外,还有就是能净化身心、 祛病疗疾、 通窍开慧等。 建议你可以到无相铜炉上请一款祈福香,此香加入自然花草原料,如菊花,唐菖蒲,都是表达怀念故人的情感作用,既保持了香的本真,也寄托了你对先人的哀思之情。
财神贡品一共需要三样,每样3个。 例如: 1、五果: 苹果、 香蕉、 葡萄、 橘子 ;2、甜茶 、酒水; 3、素斋 (百果、香菇、 黑木耳、 冬粉、 黄花、 腐竹)。
◎道教祭祀「天厌雁,地厌犬。」所以,敬天地不可用雁鸭科及狗肉来祭拜。◎蕃茄及番石榴因食用后,其种子无法被人体消化,最后再由排泄系统排出体外,被认为不洁,有亵渎神明之嫌。◎老子又名李耳,为道教的始祖,为避其名讳,祭拜老子时,供品不可用李子。◎祭拜释迦牟尼佛时,为避其名讳,供品不可用释迦,且头型相似。◎佛祖、菩萨、玉皇上帝、三官大帝等位阶较高的神佛,供品不可用荤食,必须用素斋、水果。◎玉皇上帝、三官大帝等位阶较高的神明,上桌供品不可用荤食,下桌供品才可用荤食,供兵将享用。◎忌用牛肉、狗肉、鳗鱼、鳝鱼祭祀神明。◎祭拜好兄弟不可用菠萝(旺来)。◎食用过的食物不可祭拜神明,否则不敬。◎祭祀上位神佛的供品,可再用来祭祀下位的神佛,最后可再用来祭祀祖先或孤魂。◎凶丧事重单忌双,喜庆事重双忌单;祭拜神明属喜庆事,行事上重双忌单,因此,在祭神时应以六碗、八碗、十二碗,双数。忌用三碗、五碗、九碗,单数。本文摘录于名门易理咨询网杨登嵙博士所发表的文章--供品的注意事项。
按照传统规矩,大体应该这样摆放: 第一,供桌上摆放的包括两类,一类是香烛,一类是供品 位置是,供品在内,香烛在外。这主要为了方便亲友上香。 第二,供品数量要求 摆放供品是有要求的,对数的要求有规定,即应该是三或三的倍数。但不能是双数。 比如,如果摆放的供品可以是一盘,但如果比一盘多时,必须是三盘,六盘,九盘。摆放的供品盘子的数量不能是双数,老辈子相信,如果是双数的话,还得死一个。 同理,盘子里的供品,比如点心、水果等,也是三或九个。不能是双数。 第三,点的香要连续燃,丧事期间不要灭掉。供品则一直摆放至丧事结束,只能增加,不可更换。