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为什么我经常做梦

  梦是人正常生理的一部分,每个人每天晚上都会做梦,梦是睡眠中无意识心理活动,梦期约占睡眠的1/4。有些梦是我们醒来时记忆的,有很多的梦醒来我们没有记忆,但不代表没有做梦。睡眠的质量与人的健康相关,梦境也影响人们的精力和心情。如果晚上剥夺做梦的权利,不让其做梦,那人就会出现抑郁症状。而睡眠不充分,会引发情绪焦虑烦躁。常见的睡眠障碍有:梦游症;发作性嗜睡症;小儿夜惊症;梦魇。   那人们究竟都做什么梦呢?俗话说:日有所思,夜有所梦。上半夜的梦境多与当日或者近事记忆相关;下半夜的梦境多与远事记忆有关;黎明前的梦,多不着边际,知觉成分偏多,这时的梦易记忆。精神分析的鼻祖弗洛伊德给梦下了定义:梦是无意识欲望的发泄与满足。   为什么要睡眠做梦呢?睡眠时做梦可以接触疲劳与休整身体,睡觉的时候人的行动停止了,人体进入休整期。第二,对知识进行整理、分类与积累。日间大量经历形成了记忆,按时间顺序存放在大脑中,夜间开始回放整理。目前,国际上也提出一种理论,在夜间睡眠过程中可以进行学习。第三,顿悟与创新。历史上有很多发明都是在睡梦中顿悟发明的,比如缝纫机的发明。第四,保持良好的心态。白天有一些烦恼的事情,晚上睡一觉做做梦,早晨起来心情就好了。   梦境和睡眠的环境有很高的相关性。当一个人异相睡眠时,如果在其头部喷洒水雾,往往梦境是大雨、河水、海洋。如果此时我们缓慢的转动其小腿,梦境为坠入深渊,被追赶。如果将手或其他物体压在前胸,会感觉恐惧、被追杀。如果听到乐声或噪声勾勒出不同梦境。   我们每个人睡觉的时候,都曾经做过梦,梦的内容是千奇百怪的,往往有的人还将梦蒙上一层迷信、神秘的色彩。那么,人为什么会做梦呢?梦到底是怎么回事呢?   人们通常是白天工作、学习,晚上睡眠。睡眠可分为:慢波睡眠和异相睡眠。人们入睡后初期70-120分钟内,属于慢波睡眠。异相睡眠在睡眠过程中,周期性出现的一种激动状态并常常伴随有眼球运动、四肢和脸部肌肉抽动等表现。异相睡眠持续约5-15分钟,然后又转入慢波睡眠,如此反复转换下去。   在整个睡眠过程中,这种反复转换4-6次。就整个睡眠时间来说,慢波睡眠占四分之三左右,而异相睡眠占四分之一左右。人做梦总是在异相睡眠阶段发生的,所以在一夜的睡眠当中,大概要做3-5次梦。而且回忆梦里内容的,往往是最后一次异相睡眠中做的梦。〕   梦的来源多半产生于我们潜意识中的一些东西,来源于我们的

我怎么很少做梦啊

  想的多啦,这样刺激了你的大脑细胞,就会老做梦了!   补充:   不好意思,昨天掉线了   每一个人的梦境都会不一样,有惊悚,有喜悦,有失去有得到   就像生活,有愿意有不愿意   这一些都很正常,不用放在心上   不要让不存在的那些,影响了美好的心情

经常做梦自己没有媳妇

  梦都相反的

经常做梦自己没有媳妇

  梦都相反的

做梦我不是亲生的

  梦到自己不是亲生的,暗示梦者内心缺乏爱和关怀。   预示着近期你的自己情绪较低落,生活中总是缺少爱与激情,很多事情不顺心。

为什么天天做梦

  人在睡觉时就会做梦,做梦是人体正常的生理现象。梦是在快眼动睡眠情况下进行的,会被记住;相反在非快眼动睡眠情况下的梦,不会被记住,我们也不会意识到。每个人每晚都会做梦,因为人类的脑细胞总是在不停活动,人在睡眠过程中,意识的清晰度会下降,当日常生活中的思想、回忆和想象刺激人的大脑皮层的某些部分并留下痕迹,当大脑皮层的这些部分在人的睡眠中还保持着兴奋状态时,日常生活中留下的痕迹就活跃起来,引起了梦,梦是外界因素在人脑中的存在.

关于“做梦”的成语有哪些?

  庄周梦蝶,哑子做梦,黄粱一梦,熊罴入梦,南柯一梦。   1,庄周梦蝶,读音:zhuāng zhōu mèng dié   释义:不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。   2,哑子做梦,读音:yǎ zǐ zuò mèng   释义:比喻有话或苦衷说不出。   3,黄粱一梦,读音:huáng liáng yī mèng   释义:【黄粱:小米】。比喻虚幻不能实现的梦想。   4,熊罴入梦,读音:xióng pí rù mèng   释义:旧时用于祝人生子。   5,南柯一梦,读音:nán kē yī mèng   释义:【南柯:朝南的树枝】。指一场大梦;或比喻一场空欢喜。

为什么会做梦

  人在睡眠期间,大脑部分细胞仍在活跃,连贯性的活跃反映在睡眠中就是做梦!有趣的是狗狗,猫咪等动物也会做梦!

作文 《做梦》

  做梦当我们出生的时候,一丝不挂,除了脑袋、四肢、一幅好下水,没带来任何东西。这时候,梦开始了。就像晚上在被窝里进入了梦乡。 在梦中,感觉到喜、怒、哀、乐、亲情、友情、爱情、恩情、幸福、舒适、坚强、刺激、渴望、痛苦、烦躁、艰辛、仇恨、矛盾、虚弱、挣扎等等感受。我们不断地重复着这些感受,直到几十年以后,突然有一天,所有的感受戛然而止,梦醒了。我们化为尘埃,什么都没有发生。 成功和富有,是梦以外的,虚无的东西,只是能够引起感受的东西。生命的全部,只有喜怒哀乐这些感受,而没有荣华富贵这些东西。就好像今晚做梦,中了状元,穿红挂绿,金银成堆,妻妾成群,而明早醒来,身边却是空无一物,只留有梦中的感受。 在梦中得到的,既不是成功,也不是富有,而只是感受。梦不会创造什么,也不会改变什么,只是反复地感受再感受,直到梦醒的那一刻。 梦的意义只在于感受。所以,要让心去指引梦的方向,感受你所想要感受的。梦到一座山,心想要站在山顶上,那就登上去,再高也要登上去;梦到一片海,心想到海的那边去,那就游过去,再远也要游过去;天上的月亮好美好美,心想到上面去看看,那就飞上去,再困难也要飞上去;梦到一个仙女,心好想伴在她的身边,那就走到她身边,认真感受她的一颦一笑,反正这人生只是一场梦,怕什么。 但是这一切都要赶快,“几十年”这个概念对于一个梦来说,太短太短。地球的一个梦能做亿万年;胡杨树的一个梦,会做千年;桌上的茶杯,只要不碎,它梦上千万年也说不一定。而人的一个梦只有短短的几十年。 几十年,梦不到几件事,如果再没有点“一根儿筋”,那就一件事也梦不成了。 每当我在梦中抬起头,看到夜空。就会梦到太阳、银河以及更遥远的地方。在那里有数以亿万计的,和地球差不多大小或者比地球大几千倍、几万倍的星球。一个一个,一堆一堆,一片一片,相隔几百万、几千万、几万万光年的距离。地球只是他们当中很不起眼的一个“蓝小子”。 在“蓝小子”上,有爱琴海,有巴伐利亚高原,有幼发拉底河,有底格里斯河,有塞伦盖蒂大草原,有繁忙纽约港,有火辣辣的里约热内卢,有梦一样的香格里拉、纳木错湖,还有哼着信天游的黄土高坡,咆哮着的黄河~~~~。 有六十多亿红的、黄的、白的、黑的做梦的人。 当梦醒的时候,所有这一切都会消失,不复存在;一切感受都会停止,再没有从来一次的机会。所以,趁梦还未醒,尽情地感受,细细地品味,不要有丝毫犹豫,因为,梦随时会醒。

我做梦的时候知道自己在做梦。为什么这样?

  一般来说,做梦的人不知道自己正在做梦,而把梦境当成真事。做梦时他梦见有人追杀他,会非常恐怖,只有在醒后才会知道“这不过是一个梦”。而且醒后他还会说:“当时有什么可怕的,应该想到谁也不会杀我,谁会轻易当杀人犯呢。”但是在梦里人忘了这一切,忘了有什么法律,有什么警察。   因为“原始人”还活在原始社会。   但是,也有些人会说,他们有时在做梦的时候知道自己正在做梦。梦者看着自己的梦境时自己又是清醒的。梦中的自己在和敌人殊死搏击,而另一个自己却在这幕戏剧的观众席——那只有一个观众的观众席上看这幕戏剧,而且知道,这是在做梦。   我们把潜意识叫做“原始人”,那么,我们的意识可以称为现代人。平时,这二人是轮流执政的。所谓“白天不懂夜的黑”。白天是现代人的世界,我们思考、推理、计算,遵守法律。夜晚是原始人的世界,是原始野蛮的世界,充满生机的世界;那里没有这么多文明,人们爱恨恐惧,人们打杀享受,人们神秘而又智慧。当原始人出现,现代人的意识连同他的一切思维能力一起都消失了。梦是“原始人”的独白,只有当醒后,当意识重新出现看到了原始人昨夜留下的信,或录相,看到了梦的回忆,他才会分析解释,从而了解梦。   而当清醒的梦出现时,现代人和原始人,意识与潜意识,是同时在场的。我们既是做梦者,又是清醒的看自己梦的人,既睡又醒。   荷兰医生范爱登最早提出“清醒的梦”这一术语。他举的一个例子是:   我梦见自己站在窗前的桌子旁,桌上有几样东西。我十分清楚自己正在做梦,就考虑我能做些什么样的实验。我开始试图打碎玻璃,用一块石头打。我把一小片玻璃放在两块石头上,用另一块石头去打,但它就是不碎。于是我从桌上拿起一个喝红葡萄酒用的精致的玻璃杯,竭尽全力用拳头打它,同时又想要是在醒着时这么干多么危险。但酒杯仍然完好不破。隔了一会儿我再看,杯子是破的。   杯子是破了,但却太晚了一点,就像演员错过了提示。   这点给我一种奇妙的在假造世界的印象,这个世界模仿得很巧,可是有些小地方不像。我把碎玻璃扔出窗外,想看看我是否能听见丁当声。我确实听到了声音,我甚至还看见两只狗被响声吓跑开了。我想这个喜剧世界是个多好的仿制品啊。这时我看见一只酒瓶,里面有红葡萄酒。我尝了一下,头脑十分清楚地注意到:“哈,在这个梦的世界里,我们也会有味觉,这个很有点酒的味道呢。”   范爱登强调说,在清醒的梦中,睡眠的人记得自己白天所做的事和能够自主的活动。而且这同时睡眠依然没有受干扰。这种睡眠和一般睡眠一样能让人休息并恢复精力。   有些心理学家说,做过完整的清醒的梦的人是很少的。   平时我也问过一些人,有没有过这种梦,结果发现并不太少。我自己经常做这种梦,有一段时间几乎每天都做,在我个人的感觉里,做这种梦的能力是很容易通过小小的练习提高的。   那么我们学习做这种梦有什么意义吗?如果只是为了好奇,去练习做这种梦,那么大概忙碌的现代人难得会有谁有这种兴趣。好在做这种梦很有意义。   因为这种梦原始人和现代人同时在场,所以他们有了一个极好的交流机会。   当现代人不理解梦中某个象征时,他可以问:“这是什么意思?”原始人会告诉他,当然不是用语言而是用形象。   事件让他知道。比如我曾梦见一只虎和牛混合的动物,像牛却有虎的斑纹。在梦里我问:“这是什么”,马上我就知道了,这是我自己。我属虎,而现在像牛一样辛勤的工作。   一个会做清醒的梦的人可以成为自己的梦的绝好释梦师。方法就是边做梦边解释,解释不出就间,当原始人不直接告诉你时,他也会用一个新形象新比喻作为回答。   我常这样做,结果我在梦做完后,就已经清楚地把它解完了,了如指掌。   交流的更大的好处是,让现代人决定原始人如何做,让原始人建立新的观念,从而克服你性格中根深蒂固的弱点。   例如,当你梦见有人追你,你急忙逃跑时,告诉自己,这个梦境表示你在逃避一个恐惧,而逃避是无益的,应当面对困难。正视困难。具体来说就是让自己在梦中回头面对追赶者,去看清他是什么样子,从而确定他代表什么,或者去和他搏斗,即战胜他,或者和他辩论,或者和他做朋友。于是你的心理问题也就得到了解决。   从心理学家基尔顿·斯图尔特开始,许多研究者尝试用这种改造梦的方式改造人的心理。要梦者在做梦时,一旦发现有害的,病态的、烦恼的东西,就自己给自己下指令,去杀死,烧毁、消灭或改变这些形象。   据斯图尔特说,在马来西亚的塞诺伊部落,人们很重视梦。每天早晨全家人都在一起讨论梦。结果这个部落几乎所有人都能做清醒的梦,而且他们也能在梦里解决人际冲突,因此他们心理都很健康。   当然,清醒的梦也不是都像范爱登的例子中那样,意识百分之百能自主。清醒的程度是不同的。有时意识只是在梦中一闪出现,例如在梦中闪过一个念头,“这是在做梦。”有时,意识到在做梦后,人就逐渐醒了过来,梦像是雾一样逐渐散去。意识想让梦继续但是梦却像手上捧的水一样留不住。有时,意识想做一件事却做不到。   梦中梦也可以看成是清醒的梦的一种变形,所谓梦中梦就是:发现了自己刚才是在做梦,觉得现在醒了,而实际上他还在做梦。我常常梦见我醒了,和别人说我刚才做了一个梦,梦见如何如何。第二天真的醒过来才知道梦固然是梦,和别人说梦这件事也一样是梦。   梦中梦可以套好几层,我有一次套了七层。我先做了一个恐怖的梦,后来我觉得自己醒了。我想把这个梦记录下来,于是我拿来纸笔记录。记录到一半我发现没有开灯,“没有开灯我怎么能看清字,何况我也并没有把纸笔放在床上”。这么一想我发现,记录梦这件事也是做梦,于是我觉得这才是真的醒了,有很明显地一下子醒过来的感觉。于是我拉灯绳,但是灯总也不亮。于是我知道,发现自己醒了并且拉灯这件事也是梦。这时我才觉得真的,真的醒了。我拉开灯,灯光昏暗,我起床去找纸笔,但是纸笔不在桌上。   “怎么会不在,昨天我明明放在这儿的。”突然我意识到我这是在做梦,是在梦中的桌上找纸笔,因为这张桌子不是我的书桌,而是中学的课桌。于是我又醒了……   梦中梦的另一种方式是,梦见自己回家,上床就寝,然后做梦,梦见什么什么。   佛家常说,梦固然是梦,清醒时又何尝不是做梦。人人都在梦中,人生就是一场大梦。这是宗教的看法。但是这种说法倒颇类似在说梦中梦。越是热衷于了解自己的内心、了解梦,就越容易做梦中梦。尤其容易做这样的梦:即在梦中以为自己醒了要记录或自己释这个梦,或把这个梦讲给自己信任的某个会释梦的朋友。   梦中梦的每一层都可以按梦来分析解释,同样,不论在梦的那一层,你控制自己行动也都是接近梦





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