不必怕,不必执着,相由心生。 不如常常念佛 南无阿弥陀佛 (发音:拿摩阿弥陀佛) 南无阿弥陀佛(又名:无量寿如来、无量光如来) 六字洪名的含义: 南无------皈命、接受; 阿-----无量光(健康); 弥-----无量觉(智慧); 陀-----无量寿(长寿); 佛-----无量光、无量觉、无量寿的信息。 念佛的十种功德利益 一、常得一切天神隐形守护 二、常得一切菩萨常随守护 三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人 四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。 五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受 六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。 七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像 八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。 九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。 十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
仁兄:梦中能有善知识提醒你念佛,可见你的宿世(前世)有大善根。那个鬼怪就是你的宿世怨亲债主。我们无始劫以来作恶无数,所以,怨亲债主也无数。梦中显现,也是他找到了你,要报复与你。老和尚就是你的前世的师傅。可能是哪个佛菩萨,你曾和他结缘甚深。你念佛功德使得鬼怪不能以恶眼视之,正是观世音普门品里说的那句话。看样佛菩萨名号真的有这么神奇的力量。梦中能放光飞起来,其实你现实中念佛一样放光,身体轻盈。这就是修行的力量。老和尚给你讲的经典,应该是告诉你一切如幻,如梦亦如电。不要太执着你所见的听到的,感觉到的任何东西(金刚经)。有大字标注,可能代表着如果你想学习的话,对于你来说,一点不难。虽然梦里清楚,醒来忘记了,但是,你揣潜意识已经受到教化了。很可能已经理解了非常多了。南无大悲观世音菩萨
您好,您得到佛菩萨加持了,说明您前世有修,要不然梦中难想到阿弥陀佛,现实中好好学佛念经,能得菩萨更多的加持和保佑,生活顺利。
您好,您得到佛菩萨加持了,说明您前世有修,要不然梦中难想到阿弥陀佛,现实中好好学佛念经,能得菩萨更多的加持和保佑,生活顺利。
念哪个顺口,就念那个。都一样。南无观世音菩萨!
最喜欢桜舞い散る季节に君が梦见たこと这首歌了=V=
让你觉知有@阴@性物质存在 引导你找到答案 走进佛门 这个一般是佛菩萨 或善神护法提示的
梦中能念佛,这是念佛功夫开始得力的表现,不要执着梦中的境界,只要记住一个原则:不怀疑、不夹杂、不间断。 您念的是阿弥陀佛,只有阿弥陀佛亲自来接引才是真的。
想问啥! 真修净土真念佛! 三藏十二部。让与别人悟。 八万四千门。饶与别人行。 一句南无阿弥陀佛之外。不用一字。 各自去扫净室一间。供佛像一尊。 每日烧清香一炉。换清水一碗。 夜来上明灯一盏。 纸画木雕。即同真佛。 爱如父母。敬如君王。 早晚朝参。必诚必敬。 拜如山倒。起似云升。 出而问讯。入而问讯。 五里十里。常如佛前。 一饮一食。先须供养。 举目动口。无不是佛。 一串数珠不离手。 一句弥陀不离口。 高声念。低声念。 六字念。四字念。 紧念。缓念。 朗念。默念。 合手念。跪膝念。 面佛念。朝西念。 敲鱼念。掏珠念。 行道念。礼拜念。 独自念。同众念。 在家念。在外也念。 闲也念。忙也念。 住也念。 坐也念。卧也念。 连梦中也念。才是真念。 念得心酸泪下。 念得火灭灰寒。 念得神号鬼哭。 念得天喜地欢。 一声佛振动了魔王宫殿。 一声佛粉碎了剑树刀山。 一声佛为百劫千生消业障。 一声佛为四恩三有启因缘。 正是: 榨到油来。击撞之声益很。 船当浪起。摇棹之声益悲。 镬汤在后。莲池在前。 虽有千万人阻我不念。不可得也。 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛! 南无阿弥陀佛!
(不知道百度为何针对我这答案老是删除。这个答案我以前回答了无数次,不仅翻看佛书探讨,也多次向高僧大德请教,通过反复的验证及尝试、检验,从三五十字完善到数百字,才有这样详尽的答案!但是我还是要贴在下面,当然还在不断的完善充实): ——这就是好梦呢!代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院,一般来说,做这样的梦,都代表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法,要么是周公解梦(中国),要么是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他们虽然是人中之杰,但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在,他的智慧与高度,远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。 所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦就不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近,多做善事,好好修行。甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤醒与佛的因缘。 佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性、有灵根,也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外,也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里,梦分为四种: 一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。 二、妄想梦。 这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。 三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。 四、鬼神入梦。 鬼神来托梦,这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有说得很明白的。凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。