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屋顶上长树风水好不好

  这不是风水问题,真是房屋安全问定,树根有很强的向下钻的特性,屋顶若长期被树木的根须钻附,屋顶会逐渐出现裂纹,尔后漏水,所以建议应尽早移除。

梦见寺庙屋顶上长迎客松

  好事、喜事迎门……!

水塔放在屋顶上需要讲风水

  水塔当然不可放置屋顶了,塔本身就为煞,而且,水的设置是要根据房屋的坐向,以及八卦位来确定哪宫是否可见水为吉,哪宫见水为凶,而达到趋吉避凶了。

水塔放在屋顶上需要讲风水

  水塔当然不可放置屋顶了,塔本身就为煞,而且,水的设置是要根据房屋的坐向,以及八卦位来确定哪宫是否可见水为吉,哪宫见水为凶,而达到趋吉避凶了。

梦见在屋顶上漏下去了好不好

  1、梦见屋顶:梦见屋顶是一种对于平常的生活产生厌倦后,渴望新的生活环境的潜意识体现,当然不一定就是坏的,也可能是一种新思想源泉流入的体现。     2、梦见屋顶漏水:预示着自己的健康状况将会变差,需要注意休息。     3、梦见屋顶塌了:说明很多烦事将去,心情将有好转。   关于其他梦见屋顶的解析:     ·梦见自己爬上屋顶:表明梦者有一种不断向上的精。     ·梦见自己站在屋顶上:意味着梦者的势力、关系网或者自身的能力已十分强大。     ·梦见修理屋顶:预示着梦者会有新的收入。     ·梦见装饰屋顶:意味着梦者的处境会有较大的改观。     ·梦见把注意力集中到一幢房子的屋顶:表示梦者明白自己所能提供给别人的保护。     ·梦见自己的房顶裂了一条大缝或一个大洞:提醒梦者要留心自己的财物,防止受到。     ·梦见自家的屋顶裂了缝或是漏了洞:预示将蒙受损失。     ·梦见屋顶是用石灰或水泥筑成的:是祥兆。     ·梦见在自己的屋顶上:表明梦者能发财。     ·梦见屋顶:会囊空如洗。     ·女人梦见草屋顶:会生病。   ·农民梦见砖屋顶:丰收在望。     ·女人梦见砖房屋顶:父母送的礼物会使丈夫更富有。     ·商人梦见砖房屋顶:收入会减少。     ·梦见搭建屋顶:所从事的工作,收入会丰厚。     ·梦见自己的房顶裂了一条大缝或一个大洞:财产要受损失。     ·梦见小偷在自己的屋顶上:能发财。     ·梦见屋顶是用石灰或水泥筑成:是祥兆。     ·梦见树木穿破屋顶:则近期诸事不顺。

寺庙屋顶上的三头小石兽

  铁链系着的石兽,那叫镇宝兽,庙里,经常 出现。”...文殊院、宝光寺,还有峨眉山第一大寺伏虎寺,以及现在重庆香火最旺的华岩寺一般都有!   另外:   文殊菩萨骑狮子   而大部分文殊像都是身骑狮子,以狮子勇猛,表菩萨智慧威猛。   如是菩萨在地必有其狮子也不为过啊!   按其顶髻的形状,可分为一髻文殊,五髻文殊,六髻文殊,八髻文殊等。密宗则是依据手持物品和真言陀罗尼字数,分为一字文殊或一髻文殊(左手青莲花,花上如意明镜,右手杨柳枝;右手金刚剑);六字文殊或六髻文殊(右手说法印,左手胸上仰着);八字文殊或八髻文殊(左手青莲花,花上智杵,右手剑)等。   文殊院是四川省著名的佛教盛地,目前该院共有出家人八十人左右,其中包括小沙弥五、六十人,是西南地区出家僧众较多的大寺庙。据文殊院规定,年满十八岁以上青年才能入庙,经试用两年合格后得授予沙弥戒,正式出家。   文殊院有悠久的历史。相传隋朝时,隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃,为当时的「圣尼」信相所建,故称「信相寺」。五代时一度改名「妙圆塔院」。宋代仍称信相寺。据《成都县?》记载,明朝末年,信相寺毁于兵火。建筑俱焚,唯有十尊铁铸护戒神像和两株千年古杉,历劫尚存。   清朝康熙二十年(一六八一年),慈笃禅师来到荒芜的古寺,在两杉之间结茅为寇,苦行修持,数年之间行着四方,声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时,红色火光在空中凝结成文殊菩萨像,久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身,从此改信相寺为「文殊院」。   康熙三十六年至康熙四十五年(一七○六年),官绅军民捐资重修寺庙,嘉庆、道光年间,文殊院方丈本圆法师又采办了八十二根石柱,改建、扩建了主要殿堂,形成了现今的规模。这八十二根石柱今天成为院中一景。   近代时,文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒,并办有佛学苑、传习所,培养僧才。抗战时期,高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。   文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。共有房屋二百馀间,总建筑面积一点一六万平方米,有僧人六十多人。现在是四川省佛教协会所在地。   走近寺前,只见古色厚朴的围墙盘绕在古刹四周,正门上嵌着「文殊院」三个大字,与围墙上「南无阿弥陀佛」、「庄严国土、利乐有情」、「世界和平、人类幸福」相映衬,使文殊院显得十分庄严、肃穆。   寺内中轴线上依次分布着天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等五重殿宇,两庑配以钟鼓楼、禅堂、观堂、客堂、斋堂、戒堂、念佛堂及各职事寮房,形成闭锁式的四合结构。   五重大殿连同前后照壁,分布在长二百米的中轴线上,各殿堂楼阁古朴宏敞,飞檐翘角,是典型的清代建筑。殿堂之间,主次分明,错落有致,疏密得体,大小相同,院中有园,园中有院,院中有景,环境极是清静幽雅。又前临文殊院街,后畔万福桥侧,素有「寺殿接通衢,禅房远尘嚣」之说。   文殊院文物荟萃,宝物众多。就拿供奉的佛像来说,寺内供奉大小三百馀尊佛像,有钢铁铸造,有脱纱、木雕,有石刻、泥塑,十分丰富。从年代而论,有出土的梁代石刻,有唐宋年间铁铸戒神,更有清代青铜铸像,还有缅甸玉佛,这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值,为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。   护法韦驮像,一八二九年本圆法师主持塑造,整个塑像均以青铜翻砂而成,韦驮威武而立,相貌端庄,盔、铠、靴、杵的链锁,浮雕花饰,都雕琢剔透,工艺精湛,是一尊难得的艺术珍品。   还有一尊观音大士像,也为一八二九年用青铜铸造。观音慈祥平和地坐骑在水兽身上,形象生动,缨络衣纹、细致流畅。所骑水兽,似狮非狮,似犬非犬,造型独特,温顺可爱。这尊造像,反映了清代较高的雕铸水平。   另有一尊缅甸玉佛,是文殊院和尚性鳞一九二二年一路募化,历尽艰苦,步行到缅甸请回的,也十分珍贵。   在藏经楼,收藏了各种佛经上万册,其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等,十分珍贵。   寺内还珍藏明清以来书画珍品。最著名的是康熙皇帝一七○二年御赐文殊院的「空林」墨迹,以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅,文曰∶「从皆趋世,出世者谁。人皆遗世,世谁为之。爰有大士,处此两间。非浊非清非律非禅。惟是海月都师之式庶,复见之众缚自脱。我梦西湖天宫化城,见两天竺,宛如生平,云披月满。遗像在此,谁其赞之,惟东坡子。」果亲王墨迹是清朝雍正年间,果亲王赠给文殊院的墨宝。条幅上写着「日面月面,胡来汉现。有时放行,有时把断。世法佛法,打成一片。苦作一片会,遇贵即贱。不作一片,麦里有面。」另有一副于佑任所书「岳满法界月,清凉功德池」的对联。   此外,还有印度贝叶经、唐代玄类法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。印度贝叶经是一八八七年寺僧明宽法师从印度请回的一部佛经,十分珍贵。千佛袈裟为明代祟祯皇帝的妃子所绣,绣工细美,至今已有三百多年历史,仍保存完好。发绣观音是清朝嘉庆、道光年间,陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅水月观音像,衣纹、毛林全用经文组成。是一件难得的艺术品。挑纱文殊为清代女信徒吴贞女用挑纱的方法制成,远看烟水茫茫,很像是绘画,十分精美。   金刚经宝塔是清光绪八年(一八八二年),杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》,全部经文组成一座宝塔,远看是图,近看是经。舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书。   藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大干、丰子恺等人的书画作品。

梦见屋后结婚我屋顶上压着报纸

  生活压力太大,学会放松一下自己

梦见符纸贴在屋顶上

  别在意

从易经上来讲,看到屋顶上的蛇好不好?

  首先从《易经》上来讲,蛇是属于八卦里面的巽卦,此为风,五行为木,树木寓意生长,所以具体还要根据你的生活境况进行推导,比如有职位的人想高升,那么房顶上的蛇就有这样的寓意,巽卦的另一面是兑卦,兑为口舌或者抱怨、小人等等,总之寓意太多。

早上做梦梦到两个小孩在屋顶上玩结果掉下来我哭的不得了是什么意思

  都是做梦啦没事的,可能是你平时对孩子担心过度





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