梦见买香

梦到买香，为自己准备一个心情记录本吧！接下来的一段日子，所遭遇到的一些事情，会触发你的人生感悟像泉水一样源源不断地涌现，记录下来，可以帮助你日后形成自己的人生哲学。

做生意的人梦到买香，代表营利难畅通。开始有困难，后来没有财利。

恋爱中的人梦到买香，说明双方互相沟通，即可成婚。

本命年的人梦到买香，意味着家庭风波，夫妻分离，子女不顺利的凶象。多行善。

怀孕的人梦到买香，预示生男，夏占生女。南方少去。

梦到买香的相关内容：

梦到擦香炉，给香炉上香：预示着您将会一帆风顺，会得到佛的报答，遇到什么事，都会很顺心。

梦到很香的珍贵香料，预示着近亲的运势很好，自己在生意方面将会越做越大，以后将会发大财。

梦到给灶神上香香断了：预示梦者近期用人方面会出现问题，到了关键时刻别人给自己带来麻烦，在人际交往上并不顺利，爱情方面比较稳定。

梦到买香的网友梦例：

网友梦境：梦到自己烧香拜佛祈求菩萨保佑

周公解梦：梦到烧香拜佛，是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈，不过在最困难的时候，会有个贵人出来帮你一个大忙，而且还会非常成功。

梦见自己买两包香

　　今天的你会明显地感觉到不友好的气氛。但是你所能做出的弥补并不多，注意一下自己略显傲慢的言行。

梦见在寺庙里 正在买香

　　楼主好，在寺院里面不叫“买”香，叫请香。 佛经里面说，这是和佛有缘。终成佛道。《法华经》云“尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 　比丘、比丘尼， 有怀增上慢， 　优婆塞我慢， 优婆夷不信， 　如是四众等， 其数有五千， 　不自见其过， 于戒有缺漏， 　护惜其瑕疵。 是小智已出， 　众中之糟糠， 佛威德、故去， 　斯人鲜福德， 不堪受是法。 　此众无枝叶， 唯有诸贞实。 　舍利弗善听， 诸佛所得法， 　无量方便力， 而为众生说。 　众生心所念， 种种所行道， 　若干诸欲性， 先世善恶业。 　佛悉知是已， 以诸缘、譬喻、 　言辞方便力， 令一切欢喜。 　或说修多罗、 伽陀、及本事、 　本生、未曾有。 亦说于因缘 、 　譬喻、并祇夜、 优波提舍经 。 　钝根乐小法， 贪著于生死， 　于诸无量佛， 不行深妙道， 　众苦所恼乱， 为是说涅槃。 　我设是方便， 令得入佛慧， 　未曾说汝等、 当得成佛道。 　所以未曾说， 说时未至故， 　今正是其时， 决定说大乘。 　我此九部法， 随顺众生说， 　入大乘为本， 以故说是经。 　有佛子心净， 柔软亦利根， 　无量诸佛所， 而行深妙道。 　为此诸佛子， 说是大乘经。 　我记如是人， 来世成佛道， 　以深心念佛， 修持净戒故。 　此等闻得佛， 大喜充遍身， 　佛知彼心行， 故为说大乘。 　声闻、若菩萨， 闻我所说法， 　乃至于一偈， 皆成佛无疑。 　十方佛土中， 唯有一乘法， 　无二亦无三。 除佛方便说， 　但以假名字， 引导于众生， 　说佛智慧故。 诸佛出于世， 　唯此一事实， 余二则非真， 　终不以小乘、 济度于众生。 　佛自住大乘， 如其所得法、 　定慧力庄严， 以此度众生。 　自证无上道， 大乘平等法， 　若以小乘化、 乃至于一人， 　我则堕悭贪， 此事为不可。 　若人信归佛， 如来不欺诳， 　亦无贪嫉意， 断诸法中恶。 　故佛于十方， 而独无所畏。 　我以相严身， 光明照世间， 　无量众所尊， 为说实相印。 　舍利弗当知， 我本立誓愿， 　欲令一切众、 如我等无异。 　如我昔所愿， 今者已满足， 　化一切众生， 皆令入佛道。 　若我遇众生， 尽教以佛道， 　无智者错乱， 迷惑不受教。 　我知此众生， 未曾修善本， 　坚著于五欲， 痴爱故生恼。 　以诸欲因缘， 坠堕三恶道， 　 轮回六趣中， 备受诸苦毒， 　受胎之微形， 世世常增长。 　薄德少福人， 众苦所逼迫， 　入邪见稠林， 若有若无等。 　依止此诸见， 具足六十二， 　深著虚妄法， 坚受不可舍， 　我慢自矜高， 谄曲、心不实， 　于千万亿劫、 不闻佛名字， 　亦不闻正法， 如是人难度。 　是故舍利弗， 我为设方便， 　说诸尽苦道， 示之以涅槃。 　我虽说涅槃， 是亦非真灭， 　诸法从本来， 常自寂灭相。 　佛子行道已， 来世得作佛， 　我有方便力， 开示三乘法。 　一切诸世尊， 皆说一乘道， 　今此诸大众， 皆应除疑惑， 　诸佛语无异， 唯一、无二乘。 　过去无数劫， 无量灭度佛， 　百千万亿种， 其数不可量。 　如是诸世尊， 种种缘、譬喻， 　无数方便力， 演说诸法相。 　是诸世尊等， 皆说一乘法， 　化无量众生， 令入于佛道。 　又诸大圣主， 知一切世间、 　天人群生类， 深心之所欲， 　更以异方便， 助显第一义。 　若有众生类， 值诸过去佛， 　若闻法布施， 或持戒忍辱、 　精进、禅智等， 种种修福慧。 　如是诸人等， 皆已成佛道。 　诸佛灭度已， 若人善软心， 　如是诸众生， 皆已成佛道。 　诸佛灭度已， 供养舍利者， 　起万亿种塔， 金银及玻璃、 　砗磲与玛瑙、 玫瑰、琉璃、珠， 　清净广严饰， 庄校于诸塔。 　或有起石庙， 栴檀及沉水， 　木[木*蜜]并余材 塼瓦泥土等。 　若于旷野中， 积土成佛庙。 　乃至童子戏， 聚沙为佛塔。 　如是诸人等， 皆已成佛道。 　若人为佛故， 建立诸形像， 　刻雕成众相， 皆已成佛道。 　或以七宝成， 鋀石、赤白铜、 　白镴、及铅锡， 铁、木、及与泥， 　或以胶漆布、 严饰作佛像， 　如是诸人等， 皆已成佛道。 　彩画作佛像， 百福庄严相， 　自作若使人， 皆已成佛道。 　乃至童子戏， 若草木及笔、 　或以指爪甲、 而画作佛像， 　如是诸人等， 渐渐积功德， 　具足大悲心， 皆已成佛道。 　但化诸菩萨， 度脱无量众。 　若人于塔庙、 宝像及画像， 　以华香、幡盖、 敬心而供养。 　若使人作乐， 击鼓吹角、贝， 　箫、笛、琴、箜篌琵琶、铙、铜钹，　如是众妙音，尽持以供养。　　或以欢喜心， 歌呗颂佛德， 　乃至一小音， 皆已成佛道。 　若人散乱心， 乃至以一华 　供养于画像， 渐见无数佛。 　或有人礼拜， 或复但合掌， 　乃至举一手， 或复小低头， 　以此供养像， 渐见无量佛。 　自成无上道， 广度无数众、 　入无余涅槃， 如薪尽火灭。 　若人散乱心， 入于塔庙中， 　一称南无佛， 皆已成佛道。 　于诸过去佛， 在世或灭后， 　若有闻是法， 皆已成佛道。 　未来诸世尊， 其数无有量， 　是诸如来等， 亦方便说法。 　一切诸如来， 以无量方便、 　度脱诸众生， 入佛无漏智， 　若有闻法者， 无一不成佛。 　诸佛本誓愿， 我所行佛道， 　普欲令众生、 亦同得此道。 　未来世诸佛， 虽说百千亿、 　无数诸法门， 其实为一乘。 　诸佛两足尊， 知法常无性， 　佛种从缘起， 是故说一乘。 　是法住法位， 世间相常住， 　于道场知已， 导师方便说。 　天人所供养、 现在十方佛， 　其数如恒沙， 出现于世间， 　安隐众生故， 亦说如是法。 　知第一寂灭， 以方便力故， 　虽示种种道， 其实为佛乘。 　知众生诸行， 深心之所念， 　过去所习业， 欲、性、精进力， 　及诸根利钝， 以种种因缘、 　譬喻、亦言辞， 随应方便说 。 　今我亦如是， 安隐众生故， 　以种种法门、 宣示于佛道。 　我以智慧力， 知众生性欲， 　方便说诸法， 皆令得欢喜。 　舍利弗当知， 我以佛眼观， 　见六道众生， 贫穷无福慧， 　入生死险道， 相续苦不断， 　深著于五欲， 如牦牛爱尾、 　以贪爱自弊， 盲瞑无所见。 　不求大势佛、 及与断苦法，， 　深入诸邪见 　以苦、欲舍苦。 　为是众生故、 而起大悲心。 　我始坐道场， 观树亦经行， 　于三七日中， 思惟如是事。 　 我所得智慧， 微妙最第一。 　众生诸根钝， 著乐痴所盲， 　如斯之等类， 云何而可度， 　尔时诸梵王， 及诸天帝释、 　护世四天王， 及大自在天， 　并余诸天众、 眷属百千万， 　恭敬合掌礼， 请我转法　轮。 　我即自思惟， 若但赞佛乘， 　众生没在苦， 不能信是法， 　破法不信故， 坠于三恶道。 　我宁不说法， 疾入于涅槃。 　寻念过去佛、 所行方便力， 　我今所得道， 亦应说三乘。 　作是思惟时， 十方佛皆现， 　梵音慰喻我， 善哉释迦文， 　第一之导师， 得是无上法， 　随诸一切佛、 而用方便力。 　我等亦皆得 　最妙第一法， 　为诸众生类、 分别说三乘。 　少智乐小法， 不自信作佛，　是故以方便、分别说诸果。 　虽复说三乘， 但为教菩萨。 　舍利弗当知， 我闻圣师子、 　深净微妙音， 喜称南无佛。 　复作如是念， 我出浊恶世， 　如诸佛所说， 我亦随顺行。 　思惟是事已， 即趋波罗奈， 　诸法寂灭相， 不可以言宣。 　以方便力故， 为五比丘说。 　是名转法　轮， 便有涅槃音， 　及以阿罗汉， 法、僧、差别名。 　从久远劫来， 赞是涅槃法， 　生死苦永尽， 我常如是说。 　舍利弗当知， 我见佛子等， 　志求佛道者， 无量千万亿， 　咸以恭敬心， 皆来至佛所， 　曾从诸佛闻 　方便所说法。 　我即作是念， 如来所以出， 　为说佛慧故， 今正是其时。 　舍利弗当知， 钝根小智人、 　著相憍慢者， 不能信是法。 　今我喜无畏， 于诸菩萨中， 　正直舍方便， 但说无上道。 　菩萨闻是法， 疑网皆已除， 　千二百罗汉、 悉亦当作佛。 　如三世诸佛 　说法之仪式， 　我今亦如是， 说无分别法。 　诸佛兴出世， 悬远值遇难， 　正使出于世， 说是法复难， 　无量无数劫， 闻是法亦难， 　能听是法者， 斯人亦复难。 　譬如优昙花， 一切皆爱乐， 　天人所稀有， 时时乃一出。 　闻法欢喜赞， 乃至发一言， 　则为已供养， 一切三世佛， 　是人甚稀有， 过于优昙花。 　汝等勿有疑， 我为诸法王， 　普告诸大众， 但以一乘道、 　教化诸菩萨， 无声闻弟子。 　汝等舍利弗， 声闻及菩萨， 　当知是妙法， 诸佛之秘要。 　以五浊恶世， 但乐著诸欲， 　如是等众生， 终不求佛道。 　当来世恶人， 闻佛说一乘， 　迷惑不信受， 破法、堕恶道。 　有惭愧、清净、 志求佛道者， 　当为如是等、 广赞一乘道。 　舍利弗当知， 诸佛法如是， 　以万亿方便、 随宜而说法， 　其不习学者， 不能晓了此。 　汝等既已知， 诸佛、世之师， 　随宜方便事， 无复诸疑惑， 　心生大欢喜， 自知当作佛。”

梦见在寺庙里 正在买香

　　楼主好，在寺院里面不叫“买”香，叫请香。 佛经里面说，这是和佛有缘。终成佛道。《法华经》云“尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 　比丘、比丘尼， 有怀增上慢， 　优婆塞我慢， 优婆夷不信， 　如是四众等， 其数有五千， 　不自见其过， 于戒有缺漏， 　护惜其瑕疵。 是小智已出， 　众中之糟糠， 佛威德、故去， 　斯人鲜福德， 不堪受是法。 　此众无枝叶， 唯有诸贞实。 　舍利弗善听， 诸佛所得法， 　无量方便力， 而为众生说。 　众生心所念， 种种所行道， 　若干诸欲性， 先世善恶业。 　佛悉知是已， 以诸缘、譬喻、 　言辞方便力， 令一切欢喜。 　或说修多罗、 伽陀、及本事、 　本生、未曾有。 亦说于因缘 、 　譬喻、并祇夜、 优波提舍经 。 　钝根乐小法， 贪著于生死， 　于诸无量佛， 不行深妙道， 　众苦所恼乱， 为是说涅槃。 　我设是方便， 令得入佛慧， 　未曾说汝等、 当得成佛道。 　所以未曾说， 说时未至故， 　今正是其时， 决定说大乘。 　我此九部法， 随顺众生说， 　入大乘为本， 以故说是经。 　有佛子心净， 柔软亦利根， 　无量诸佛所， 而行深妙道。 　为此诸佛子， 说是大乘经。 　我记如是人， 来世成佛道， 　以深心念佛， 修持净戒故。 　此等闻得佛， 大喜充遍身， 　佛知彼心行， 故为说大乘。 　声闻、若菩萨， 闻我所说法， 　乃至于一偈， 皆成佛无疑。 　十方佛土中， 唯有一乘法， 　无二亦无三。 除佛方便说， 　但以假名字， 引导于众生， 　说佛智慧故。 诸佛出于世， 　唯此一事实， 余二则非真， 　终不以小乘、 济度于众生。 　佛自住大乘， 如其所得法、 　定慧力庄严， 以此度众生。 　自证无上道， 大乘平等法， 　若以小乘化、 乃至于一人， 　我则堕悭贪， 此事为不可。 　若人信归佛， 如来不欺诳， 　亦无贪嫉意， 断诸法中恶。 　故佛于十方， 而独无所畏。 　我以相严身， 光明照世间， 　无量众所尊， 为说实相印。 　舍利弗当知， 我本立誓愿， 　欲令一切众、 如我等无异。 　如我昔所愿， 今者已满足， 　化一切众生， 皆令入佛道。 　若我遇众生， 尽教以佛道， 　无智者错乱， 迷惑不受教。 　我知此众生， 未曾修善本， 　坚著于五欲， 痴爱故生恼。 　以诸欲因缘， 坠堕三恶道， 　 轮回六趣中， 备受诸苦毒， 　受胎之微形， 世世常增长。 　薄德少福人， 众苦所逼迫， 　入邪见稠林， 若有若无等。 　依止此诸见， 具足六十二， 　深著虚妄法， 坚受不可舍， 　我慢自矜高， 谄曲、心不实， 　于千万亿劫、 不闻佛名字， 　亦不闻正法， 如是人难度。 　是故舍利弗， 我为设方便， 　说诸尽苦道， 示之以涅槃。 　我虽说涅槃， 是亦非真灭， 　诸法从本来， 常自寂灭相。 　佛子行道已， 来世得作佛， 　我有方便力， 开示三乘法。 　一切诸世尊， 皆说一乘道， 　今此诸大众， 皆应除疑惑， 　诸佛语无异， 唯一、无二乘。 　过去无数劫， 无量灭度佛， 　百千万亿种， 其数不可量。 　如是诸世尊， 种种缘、譬喻， 　无数方便力， 演说诸法相。 　是诸世尊等， 皆说一乘法， 　化无量众生， 令入于佛道。 　又诸大圣主， 知一切世间、 　天人群生类， 深心之所欲， 　更以异方便， 助显第一义。 　若有众生类， 值诸过去佛， 　若闻法布施， 或持戒忍辱、 　精进、禅智等， 种种修福慧。 　如是诸人等， 皆已成佛道。 　诸佛灭度已， 若人善软心， 　如是诸众生， 皆已成佛道。 　诸佛灭度已， 供养舍利者， 　起万亿种塔， 金银及玻璃、 　砗磲与玛瑙、 玫瑰、琉璃、珠， 　清净广严饰， 庄校于诸塔。 　或有起石庙， 栴檀及沉水， 　木[木*蜜]并余材 塼瓦泥土等。 　若于旷野中， 积土成佛庙。 　乃至童子戏， 聚沙为佛塔。 　如是诸人等， 皆已成佛道。 　若人为佛故， 建立诸形像， 　刻雕成众相， 皆已成佛道。 　或以七宝成， 鋀石、赤白铜、 　白镴、及铅锡， 铁、木、及与泥， 　或以胶漆布、 严饰作佛像， 　如是诸人等， 皆已成佛道。 　彩画作佛像， 百福庄严相， 　自作若使人， 皆已成佛道。 　乃至童子戏， 若草木及笔、 　或以指爪甲、 而画作佛像， 　如是诸人等， 渐渐积功德， 　具足大悲心， 皆已成佛道。 　但化诸菩萨， 度脱无量众。 　若人于塔庙、 宝像及画像， 　以华香、幡盖、 敬心而供养。 　若使人作乐， 击鼓吹角、贝， 　箫、笛、琴、箜篌琵琶、铙、铜钹，　如是众妙音，尽持以供养。　　或以欢喜心， 歌呗颂佛德， 　乃至一小音， 皆已成佛道。 　若人散乱心， 乃至以一华 　供养于画像， 渐见无数佛。 　或有人礼拜， 或复但合掌， 　乃至举一手， 或复小低头， 　以此供养像， 渐见无量佛。 　自成无上道， 广度无数众、 　入无余涅槃， 如薪尽火灭。 　若人散乱心， 入于塔庙中， 　一称南无佛， 皆已成佛道。 　于诸过去佛， 在世或灭后， 　若有闻是法， 皆已成佛道。 　未来诸世尊， 其数无有量， 　是诸如来等， 亦方便说法。 　一切诸如来， 以无量方便、 　度脱诸众生， 入佛无漏智， 　若有闻法者， 无一不成佛。 　诸佛本誓愿， 我所行佛道， 　普欲令众生、 亦同得此道。 　未来世诸佛， 虽说百千亿、 　无数诸法门， 其实为一乘。 　诸佛两足尊， 知法常无性， 　佛种从缘起， 是故说一乘。 　是法住法位， 世间相常住， 　于道场知已， 导师方便说。 　天人所供养、 现在十方佛， 　其数如恒沙， 出现于世间， 　安隐众生故， 亦说如是法。 　知第一寂灭， 以方便力故， 　虽示种种道， 其实为佛乘。 　知众生诸行， 深心之所念， 　过去所习业， 欲、性、精进力， 　及诸根利钝， 以种种因缘、 　譬喻、亦言辞， 随应方便说 。 　今我亦如是， 安隐众生故， 　以种种法门、 宣示于佛道。 　我以智慧力， 知众生性欲， 　方便说诸法， 皆令得欢喜。 　舍利弗当知， 我以佛眼观， 　见六道众生， 贫穷无福慧， 　入生死险道， 相续苦不断， 　深著于五欲， 如牦牛爱尾、 　以贪爱自弊， 盲瞑无所见。 　不求大势佛、 及与断苦法，， 　深入诸邪见 　以苦、欲舍苦。 　为是众生故、 而起大悲心。 　我始坐道场， 观树亦经行， 　于三七日中， 思惟如是事。 　 我所得智慧， 微妙最第一。 　众生诸根钝， 著乐痴所盲， 　如斯之等类， 云何而可度， 　尔时诸梵王， 及诸天帝释、 　护世四天王， 及大自在天， 　并余诸天众、 眷属百千万， 　恭敬合掌礼， 请我转法　轮。 　我即自思惟， 若但赞佛乘， 　众生没在苦， 不能信是法， 　破法不信故， 坠于三恶道。 　我宁不说法， 疾入于涅槃。 　寻念过去佛、 所行方便力， 　我今所得道， 亦应说三乘。 　作是思惟时， 十方佛皆现， 　梵音慰喻我， 善哉释迦文， 　第一之导师， 得是无上法， 　随诸一切佛、 而用方便力。 　我等亦皆得 　最妙第一法， 　为诸众生类、 分别说三乘。 　少智乐小法， 不自信作佛，　是故以方便、分别说诸果。 　虽复说三乘， 但为教菩萨。 　舍利弗当知， 我闻圣师子、 　深净微妙音， 喜称南无佛。 　复作如是念， 我出浊恶世， 　如诸佛所说， 我亦随顺行。 　思惟是事已， 即趋波罗奈， 　诸法寂灭相， 不可以言宣。 　以方便力故， 为五比丘说。 　是名转法　轮， 便有涅槃音， 　及以阿罗汉， 法、僧、差别名。 　从久远劫来， 赞是涅槃法， 　生死苦永尽， 我常如是说。 　舍利弗当知， 我见佛子等， 　志求佛道者， 无量千万亿， 　咸以恭敬心， 皆来至佛所， 　曾从诸佛闻 　方便所说法。 　我即作是念， 如来所以出， 　为说佛慧故， 今正是其时。 　舍利弗当知， 钝根小智人、 　著相憍慢者， 不能信是法。 　今我喜无畏， 于诸菩萨中， 　正直舍方便， 但说无上道。 　菩萨闻是法， 疑网皆已除， 　千二百罗汉、 悉亦当作佛。 　如三世诸佛 　说法之仪式， 　我今亦如是， 说无分别法。 　诸佛兴出世， 悬远值遇难， 　正使出于世， 说是法复难， 　无量无数劫， 闻是法亦难， 　能听是法者， 斯人亦复难。 　譬如优昙花， 一切皆爱乐， 　天人所稀有， 时时乃一出。 　闻法欢喜赞， 乃至发一言， 　则为已供养， 一切三世佛， 　是人甚稀有， 过于优昙花。 　汝等勿有疑， 我为诸法王， 　普告诸大众， 但以一乘道、 　教化诸菩萨， 无声闻弟子。 　汝等舍利弗， 声闻及菩萨， 　当知是妙法， 诸佛之秘要。 　以五浊恶世， 但乐著诸欲， 　如是等众生， 终不求佛道。 　当来世恶人， 闻佛说一乘， 　迷惑不信受， 破法、堕恶道。 　有惭愧、清净、 志求佛道者， 　当为如是等、 广赞一乘道。 　舍利弗当知， 诸佛法如是， 　以万亿方便、 随宜而说法， 　其不习学者， 不能晓了此。 　汝等既已知， 诸佛、世之师， 　随宜方便事， 无复诸疑惑， 　心生大欢喜， 自知当作佛。”

做梦梦到一条街都是卖香得，是怎么回事？这好吗？

　　梦见在河里游泳，意味着身强力壮。梦见游泳渡河，是吉兆，事业会成功。孕妇梦见游泳渡河，会遇到困难。梦见妻子游泳渡河，夫妻会产生隔阂。梦见朋友游泳渡河，朋友会抛弃自己。梦见仇敌游泳渡河，能降服仇敌。梦见动物游泳渡河，生意会顺利。旅行者梦见自己正在游泳渡河，旅行会圆满结束。病人梦见自己正在游泳渡河，身体不久会痊愈水池→→梦见贮满水的水池，预示身体康健。梦见干涸的水池，会忍饥挨饿。男人梦见在贮水池里洗澡，是富有的征兆。女人梦见在贮水池里洗澡，不久要分娩。梦见和妻子一块在贮水池里洗澡，夫妻生活和谐，幸福。梦见和朋友在贮水池里洗澡，会得到人们的爱戴。梦见仇人在贮水池里洗澡，会上当受骗。梦见给贮水池里放水，能发大财。梦见排放贮水池里的水，当地会遭旱灾。病人梦见在贮水池里洗澡，不久会恢复健康。香水→→已婚男人梦中闻到香水味，收入会增加。未婚男女梦中闻到了香水味，会因找不到意中人，只好形影相吊。已婚女人梦见闻到香水味，会更加疼爱自己的丈夫。梦见在衣服上洒香水，花销会大增。梦见去香水商店，会与上层人物建立友谊。梦见购买香水，会受到人们的喜欢。梦见开香水商店，不仅自己发财，而且亲友也会从中得到好处。梦见给别人的衣服上洒香水，要被提升。梦见给恋人的衣服上洒香水，会赢得她的爱情。已婚女人梦见丈夫的衣服上洒香水，会生一个漂亮的男孩。水灾→→梦见水灾，要来钱。梦见罕见的水灾，会遭敌人反击。已婚女子梦见水灾，要忍受子宫疾病的折磨。男性老年人梦见水灾，会平静离开人世。未婚姑娘梦见发生水灾，父母会同意她与心上人结婚。水库→→男人梦见大水库，会富有。女人梦见大水库，夫妻生活幸福，白头偕老。未婚女子梦见大水库，会嫁给一位十分富有的男子。未婚男子梦见大水库，会娶一位品行端正、称心如意的女子为妻。商人梦见大水库，捷报会频传。男人梦见在水库里潜水，会身强力壮。女人梦见在水库里潜水，意味着要怀孕。热恋中的男子梦见和恋人一块在水库里潜水，两人都会很幸福。商人梦见在水库里洗澡，不久的将来，会做一宗大买卖。梦见修水库，会名声大噪。梦见往水库里放水，是不祥之兆，会饔飧不继。但是梦见排入水库里的水，会成为大机构的负责人。梦见干涸的水库，会生病。梦见水库里盛满牛奶，儿女会成行。泉水→→梦见泉水，生活美。梦见在泉水里洗澡，做梦者会挺而走险。水牛→→梦见水牛主先祖索食。梦见水牛来家主丧事。梦见公水牛，是吉兆。但是梦见骑水牛，意味着死亡。水蛭→→梦见水蛭主女人失财。水果→→梦见成熟的水果，意味着幸福和富有。梦见未熟的水果，象征着不幸和痛苦。梦见吃腐烂的水果，会遇到灾难。梦见枯萎树上的果子，会从无人知晓的地方找到财宝。梦见采摘水果，能有好几个儿子。梦见分发水果。预示由于挥霍无度，最后会破产，流浪街头，女人梦见从别人那里得到水果，丈夫会找一位难得的接班人。女人梦见卖水果，会与丈夫离异。喝水、饮水→→喝水主健康。水是生命的源泉，喝水在梦中代表了人的健康状况。梦见自己喝清水，会身体强壮。梦见喝非常甜的饮料，则意味着疾病的困扰水淹、溺水→→梦见自己被水淹，灾祸降临。但是梦见快要被水淹死时获救，会在别人的帮助下，不同程度地减轻灾难。

做梦买衣服有什么征兆

　　预示着你的家庭和睦，不管是物质上还是精神都能得到满足，过上幸福开心的生活，是吉兆。

做梦梦见别人手里拿着蜡烛和香给自己指路是什么意思，在线等

　　星星点灯照亮你得前程

做梦梦到买碗没买到

　　梦见买碗，预示着生活很顺利。 　　梦见洗碗，预示着会收到好消息。 　　梦见打碎碗，要注意小人。

做梦别人买凶杀我 我逃脱了

　　阿弥陀佛 　　意思是 　　担心仇家报复。 　　遇事，有事，积极化解就好。 　　阿弥陀佛

做梦梦见别人买鸡蛋和桃

　　吉凶指数：98 　　梦见鸡蛋，将来生女儿的几率很高。 　　梦见买鸡，可能你这几天会有好运气吧，如你这几天会财源滚滚。 　　梦见买鸡蛋，是发财的预兆。 　　梦见买鸡蛋送人，今天你很有可能面临事情无法控制的局面，它往往是前段时间遗留下来的问题！这让你相当烦恼，但是从逆反方向去想，混乱的状况中有没有对自己有利的地方呢？或许新的机会就在于此呢！恋情气氛好转，和恋人的相处变得轻松。外出的话，艳遇指数会升高！