梦见迁户籍 户口

梦见户口从一个小城镇迁到另一个小城镇预示着什么？

通常，户口或是身份证，在梦里，应该直接翻译成，地位、，位置，因为我们在想到身份证、户口本的时候，第一个替换掉它们这些名词的东西，便应该是它们的，或是与之有直接相似的东西。你梦的城镇（你的用词很重要，是城镇，镇，大概是一个生活圈），而在一个，生活圈（注意我的概念转换）中生活下去，必须有身份或可以让你立足（我对于第一个概念的第三次平移）。而你的身份证（户口本）即将被掉走，很可能说明有不利于你的人，可能要扳倒你。很可能你的潜意识已经发觉端倪，但暧昧，于是通过见表现。

另外，因为不是，地位（户口本）的毁灭，而是迁到另一个城镇，说明此处可以放弃，有新的道路。或者，不祥的是，也许以为着被上司发配到地方去。

一般的解释是这么多。如果引伸，你忽略了一个东西，就是两个城镇间的连接，迁到，说明中间有路途，路途象征什么，应该是女性的性器（长而有辙迹，很有可能），而因为人是有道德底线的，所以关于性的梦，通常被潜意识模糊化，甚至改变（弗罗伊德语）。很可能是这方面，如果是，我的上述第一种可能将被排除，或搀杂进第二种可能的事。那么，身份证的迁移，从A地到B地，如果你是女的，应该象征前进，加入，很可能是，随夫，或比如被迫迁移。那就不好了，很可能是因为肉体的原因，造成地位的流失（我搀杂进了第一种可能），或是，迫嫁。（注意，第二种，城镇被另解，是你与亲人生活的圈子）

独生女迁户口还能继承家里的财产吗

　　一，可以的，这和当事人的户口是否迁移无关： 　　1，只要是被继承人生前的合法财产，都可以被继承； 　　2，被继承人生前留有遗嘱的，以遗嘱为准；没有遗嘱的，按法定继承； 　　3，被继承人的父母、配偶、子女都是法定的第一序位继承人； 　　4，各同一序位继承人之间，原则上均分遗产； 　　5，如果发生争议，可参照我国《继承法》第十五条的规定处理。 　　二，《中华人民共和国继承法》的相关规定： 　　第三条遗产是公民死亡时遗留的个人合法财产，包括： 　　1，公民的收入； 　　2，公民的房屋、储蓄和生活用品； 　　3，公民的林木、牲畜和家禽； 　　4，公民的文物、图书资料； 　　5，法律允许公民所有的生产资料； 　　6，公民的著作权、专利权中的财产权利； 　　7，公民的其他合法财产。 　　第四条 个人承包应得的个人收益，依照本法规定继承。个人承包，依照法律允许由继承人继续承包的，按照承包合同办理。 　　第九条 继承权男女平等。 　　第十条 遗产按照下列顺序继承： 　　第一顺序：配偶、子女、父母。 　　第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 　　继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。 　　本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。 　　本法所说的父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。 　　本法所说的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。 　　第十一条 被继承人的子女先于被继承人死亡的，由被继承人的子女的晚辈直系血亲代位继承。代位继承人一般只能继承他的父亲或者母亲有权继承的遗产份额。 　　第十二条 丧偶儿媳对公、婆，丧偶女婿对岳父、岳母，尽了主要赡养义务的，作为第一顺序继承人。 　　第十三条 同一顺序继承人继承遗产的份额，一般应当均等。 　　对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。 　　对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。 　　有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。 　　继承人协商同意的，也可以不均等。 　　第十四条 对继承人以外的依靠被继承人扶养的缺乏劳动能力又没有生活来源的人，或者继承人以外的对被继承人扶养较多的人，可以分给他们适当的遗产。 　　第十五条 继承人应当本着互谅互让、和睦团结的精神，协商处理继承问题。遗产分割的时间、办法和份额，由继承人协商确定。协商不成的，可以由人民调解委员会调解或者向人民法院提起诉讼。

迁祖坟需要注意什么

　　家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过“迁”坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到“山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站”的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。 　　迁祖坟是一个家庭或家族的大事，需要注意以下事项。 　　第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。 　　　　第二，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。 　　　　第三，捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后，一共焚化干净即可，不可带去新阴宅。 　　　　第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。 　　　　第五，下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位； 　　　　第六，挖坟的头三锹土，必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙，则需“全福人”代替。 　　　　第七，在先人遗骨即将出土时，必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领，遮挡阳光，不可让阳光爆嗮先人遗骨，以免先人魂飞魄散，不得轮回。 　　　　第八，由长子手持灵头幡，摔丧盆，携男眷走在灵前，女眷则坐车跟在灵后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中，用土掩埋出坟头，将长子所持灵头幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。 　　　　第九，凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家里有人死亡的现象发生。

迁祖坟需要注意什么

　　家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过“迁”坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到“山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站”的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。 　　迁祖坟是一个家庭或家族的大事，需要注意以下事项。 　　第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。 　　　　第二，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。 　　　　第三，捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后，一共焚化干净即可，不可带去新阴宅。 　　　　第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。 　　　　第五，下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位； 　　　　第六，挖坟的头三锹土，必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙，则需“全福人”代替。 　　　　第七，在先人遗骨即将出土时，必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领，遮挡阳光，不可让阳光爆嗮先人遗骨，以免先人魂飞魄散，不得轮回。 　　　　第八，由长子手持灵头幡，摔丧盆，携男眷走在灵前，女眷则坐车跟在灵后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中，用土掩埋出坟头，将长子所持灵头幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。 　　　　第九，凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家里有人死亡的现象发生。

梦见要迁祖坟

　　祖坟是埋葬自己先祖的坟地。用宗教的说法，那是自己一族的主宰。在梦中，祖坟象征着潜意识中的事业的兴衰。 　　梦见祖坟： 　　病人梦见修建祖坟，病情将会更加叮重，有生命危险。 　　梦见修建祖坟，预示着自己家中的人会有人病危，甚至出现生命危险。 　　梦见去祖坟，预示着自己会有一份非常真挚的感情，值得自己一辈子去珍惜。 　　未婚男子梦见祖坟，预示着自己的妻子将会是以为漂亮可爱并且忠诚的伴侣。 　　未婚女子梦见祖坟，预示着自己的丈夫将会有不错的成就最重要的是非常疼爱自己。 　　已婚女人梦见祖坟，丈夫会更加体贴宠爱自己。 　　热恋中的男女梦见祖坟，双方会变得如胶似漆，无法分割。 　　女人梦见祖坟，会情绪低落，心情烦闷。 　　男人梦见祖坟，你会延年益寿。

梦到在路上捡到一张照片死人和活人在一起

　　没事的，人真的什么梦都做

人为什么要变老。

　　人为什么会变老，科学界有许多种理论解释，有： 一、大肠中毒学说； 二、体细胞突变学说 ；三、差错灾难学说 ；四、自由基学说 ；五、基因程控学说 ； 六、交联学说 ；七、神经学说、内分泌学说和免疫学说； 八、中医肾虚学说 ；九、中医脾虚学说 。其中证据最充分、最有说服力的是自由基学说。 自1956年有人提出自由基学说，不少学者对其进行了补充和发展，现在的理论是越来越深奥了。 何为自由基呢？科学家的解释是：细胞中原子是由原子核和围绕核的电子所组成的。通常电子是成对出现的，当原子或分子含有一个或更多不成对电子时，即成为自由基。这种没有配对的电子特别不稳定，要寻找电子配对，就像单身汉要找配偶一样。单电子要配对就容易破坏别的“家庭”（即细胞正常分子的平衡），导致新的“单身汉”———具有侵犯性的自由基产生。例如，众所周知，氧是生命的“一口气”，但氧同时也是生命的杀手。通常吸入体内的氧气有98％被正常利用，其余分别形成过氧化离子或超氧化离子在体内“瞎转”，变为氧自由基，又称活性氧。这种活性氧剧毒，就像氧化作用腐蚀金属一样，氧自由基“腐蚀”正常细胞，导致人体产生各种疾病：如皱纹、晒斑、黄褐斑、老年斑、心脑血管病、癌症、老年性痴呆、白内障、糖尿病、酒精性肝损伤、过敏症、炎症、免疫力低下、帕金森氏症等。自由基攻击到 D NA附近时，还会造成 D NA损伤与基因突变。这就是人为什么会变老的原因。

看到活人灵魂会死吗?

　　你不可能看见人的灵魂，它不属于物质界，它属于灵界，那是活人无法进入的境界，就好比无论多么高明的外科医生也不可能在人的身体里找到人的心思，情感，意志。因它们属于精神界，不属于物质界，人的眼睛是属于物质界的，所以它不可能看到灵界的灵魂。

给活人烧纸

　　我认为没用。 　　* 　　纸烧完了就是热量和灰。  没有生成氧气，没有利益。 也不能变钱。 　　* 　　烧给饿鬼道的众生，是有一些些利益的。不过佛教徒，最好念咒加持那些纸那些元宝，变多。 佛号和咒语，也可以让饿鬼消业障，让他们离苦得乐，往生天道。 　　* 　　不过，不是所有饿鬼都能收到烧的纸。 要看因缘、福报……  没福报的鬼，那就惨了。没有念咒，没有功德回向给他们，根本得不到利益 　　* 　　蒙山施食，您可以了解一下

人为什么要起小名

　　源于天津的拴娃娃习俗 天津的拴娃娃是一种古老的祈子习俗。所谓拴娃娃是指想生孩子，特别是想生男孩的夫妻到天后宫的妈祖娘娘神像前烧三柱香，磕三个头，许下心愿，然后趁人不注意，用事先准备好的红布条把妈祖神座四周摆放的小男孩泥偶瞅准了一个，拦腰一系，迅速地揣入怀中，扭头就走，而且一边走，一边还得轻声念叨着：好孩子，跟妈妈回家。拴娃娃的“拴”字用得很传神，取其拉了就走的意思。 拴娃娃的过程有点像小偷做贼。当然，是那种自欺欺人掩耳盗铃式地做贼。你需要事先相中要拴的娃娃，这很像小偷“踩点”。在香烟缭绕仙乐飘飘信众云集的大殿之中，在众目睽睽之下，要把这一切做得沉着冷静，有条不紊，滴水不漏，旁若无人确实需要胆量、智慧和技巧。神灵你是瞒不住的，头顶三尺之上，妈祖娘娘正笑眉笑眼地看着呢！关键是要瞒住那些善男信女，因为，在拴娃娃的过程中一旦被别人看到就不灵了。实际上，这是大家心照不宣的秘密，妈祖殿中几乎所有的香客甚至包括殿中的执事都会视而不见地配合你拴娃娃的。尽管如此，还是要做得很认真、很神秘、很迅速，万一被谁无意中撞见了呢？！ 拴娃娃的红布条是小泥娃娃新妈妈腰间系的红腰带上撕下来的一小条。为什么非得要新妈妈红裤腰带上撕下来的一条不可呢？说法不一。最多的说法是：红布条象征孩子的脐带，取母子连心之意。 妈祖殿中的小泥娃娃一律是赤裸的小男孩造型。小泥娃娃形象逼真生动，表情欢快喜庆，色彩光鲜艳丽，比例恰当适中。小泥娃娃的神态各异，坐、卧、立、走无不栩栩如生动感十足。男孩子顽皮、活泼、可爱的天性活灵活现，呼之欲出，使人爱不释手。有意思的是，小泥偶对男孩子的性别特征作了夸张的、艺术的处理，其裆下那硕大的一“嘟噜”使人忍俊不禁。 小泥娃娃被拴回家中就成了这个家庭的长子。如果妈妈嫡出了亲子，亲子起名字也要从那个“长子”往后排。这就是天津中老年男性为什么不喜欢被别人冠以“大”字的原因。原来带大字的称呼往往是指家中的泥偶。看过津味电视剧《血溅津门》的观众也许对描写和揭露旧天津卫地痞流氓、汉奸恶霸头子袁文会的情节还有些印象。别人称呼这个“大混混”时一律得尊称“袁三爷”。其实，袁文会在自家排行老二，他就是从泥娃娃那排下来的。所以，天津的泥娃娃又叫娃娃大哥或娃娃哥。 拴娃娃的夫妻都要从妈祖娘娘的神座拿小泥偶，那小泥偶又是从哪里来的呢？难道这些小泥偶也沾了妈祖娘娘的仙气，从天而降，因而取之不尽？当然不是。 小泥偶被拴回家以后，一旦妈妈怀孕产子，那么爸爸、妈妈就要再到妈祖娘娘前还愿。所谓还愿就是要把当初在妈祖娘娘面前许下的愿一一兑现。它包括：捐善款、放生、施舍等等。最重要的是再买不少于三个小泥偶放回到妈祖娘娘的神座前，以方便其他祈子的人们拴娃娃。因而，妈祖神座四周的小泥偶娃娃是永远拴不完的。 到哪去买小泥偶呢？天后宫大门前卖小泥娃娃的店铺、摊位比比皆是。心灵手巧的泥塑艺人怎能错过这大好的商机。再说了，这也是急人所急，功德无量的大好事呀！天津的“泥人张”彩塑艺术名闻遐迩，誉满中外，可能和天津泥塑艺术有广泛的群众基础和畅销的市场不无关系。 被新妈妈拴回家中的泥娃娃成了家庭的成员。首先，要给泥娃娃起一个随父姓的名。讲究的人家除了起名外，还要起字和号。一般的家庭也要起大名和小名，平时叫小名，以示亲切。所起的小名一般都冠以“大”字，像“大宝”、“大喜”之类的。其次，要给光腚的小男孩做四季应时的衣服。初被拴回家中的小泥娃娃有半尺大小，这就决定了衣服的小巧和精致。别看是个小泥偶，冬棉夏纱，从头到脚，里里外外一点也不含糊。最有意思的是，每到吃饭时，还要给这个不在编的家庭小成员摆上一副碗筷呢。做......余下全文>>