奉请了五尊本命佛发错了两尊来怎么办能换吗？
可以的。 很多人在吉照堂奉请开光好的本命佛的，比较灵验。 现在很多人奉请本命佛都在吉照堂奉请，是开光好的，请回可以直接佩戴。记住是奉请，不能说买，要不然是不敬的。 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光，开光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱，经过十余年的时间检验，有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生。 在吉照堂奉请本命佛开光保真，材质保真，都附赠有开光证书和珠宝鉴定证书。
星云大师在哪寺院，在哪寺庙里开光本命佛，我要请两尊，请告诉我
星云大师在台湾佛光山。 不过亲，本命佛不是这样理解的。一旦是佛菩萨的造型，自然就有护法神守护，“但有佛像处，必有护法神”，既不需要讲究颜色和材质，也跟什么厂商出品没有任何关系的（这是从信仰的角度和有没有效果而言，若考虑材质、做工和艺术价值，当然也有分别）。我将佛理解释给您听： 佛菩萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。 其次，佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。 我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。 因此，藏传佛教虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实佛佛相通、佛佛相同，本质上是没有任何区别的。 详细的本命佛一并贴在下面，供您参考及挑选： 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛
最梦见去一个陌生人的店里，里面供着佛，我在佛的对面玻璃柜里看见两串很好看的佛珠，偷偷的装进自己兜里
阿弥陀佛！师兄，梦是八识田中我们无量劫，无量生生世世的业力种子，因缘成熟之时，而自然流露的！ 从这个梦里可以反映出两个问题： 一个是，师兄过去生还是与佛结过缘的，只是此生当下因缘没有成熟，不能显现正修之因果。 一个是，八识田中贪盗之习，未能根除！现实中尽管可能不会显现这样的状态，但还会于梦中显露余习。 师兄，我们一切众生，能生而为人，必定是过去生积累了一定的福报。所谓人身难得，佛法难值。无量劫以来，我们轮转生死，皆因种种五欲习染，不能根除。还恋着世间的种种生灭福报，看不到其无常生灭的本质。师兄，当好好发心，学习佛法，诸善奉行，诸恶莫做，自净其意，积累福德资粮，放下一切五欲贪染，有为造作，入无为行，最终开启妙如来藏的无上宝藏，证得究竟菩提妙果！
最梦见去一个陌生人的店里，里面供着佛，我在佛的对面玻璃柜里看见两串很好看的佛珠，偷偷的装进自己兜里
阿弥陀佛！师兄，梦是八识田中我们无量劫，无量生生世世的业力种子，因缘成熟之时，而自然流露的！ 从这个梦里可以反映出两个问题： 一个是，师兄过去生还是与佛结过缘的，只是此生当下因缘没有成熟，不能显现正修之因果。 一个是，八识田中贪盗之习，未能根除！现实中尽管可能不会显现这样的状态，但还会于梦中显露余习。 师兄，我们一切众生，能生而为人，必定是过去生积累了一定的福报。所谓人身难得，佛法难值。无量劫以来，我们轮转生死，皆因种种五欲习染，不能根除。还恋着世间的种种生灭福报，看不到其无常生灭的本质。师兄，当好好发心，学习佛法，诸善奉行，诸恶莫做，自净其意，积累福德资粮，放下一切五欲贪染，有为造作，入无为行，最终开启妙如来藏的无上宝藏，证得究竟菩提妙果！
看见一尊佛像，怀中抱着一只类似于鸽子的鸟类动物，还有的是头顶上蹲着一只鸽子，请教大家是哪尊佛？
您说的鸽子，大概是金翅鸟； 双手交叠，大概是说法印； 圆盘大概是。。。 但是没有图片，无法判断。
一个村子能建两做庙宇吗？龙王庙建在哪个方位？土地庙建在哪个方位？谢谢啦。
龙王庙还是建在水口河边吧，因为他离不开水，如果择地受限建在它处前面应看见水为好，土地爷建在村口古榕旁不受风煞为好，不佞拙见作参考，
去茅山请香，见一小亭地上放许多佛像，无人供养，未经允许，请了两尊
这个应该是有罪过的。主要是未经允准而取，属于偷盗性质。 有过可以弥补，先忏悔，再归还便可。当然，你说已经请了回来，可能距离较远，归还原主比较困难，个人认为，也可以不归还，但应当估价将价款捐与寺院以作弥补之意。 还有一点须引起注意，你说请回来的是佛像，没有特别指明是哪尊佛的像，我这里只能提醒你，不管是哪尊佛像，在家里供养必须注意保持家中清净，主要是不能在家里再杀生，在放置佛像的房间（通常为专用佛堂）不能行淫（严格意义上，家里必须断淫）。当然，如果请回来的是菩萨如观世音，就没有佛像那样严格，只要家里不再杀生便好。
一条7个头的蛇围绕这一尊佛，这是什么佛？什么寓意？
自公元8世纪起，在柬埔寨，佛常常被置于一条盘曲的蛇身上，头上的七个（有时是九个）眼镜蛇头组成了天篷，这个图像显然来于印度教守护大神毗湿奴的绘像。在佛经中曾提及：传闻中的这位那伽巨蛇王“多伽萨迦”，能够如龙一般“靠着鼻孔吐出的火焰摧毁乃物”。在“那伽”诸蛇王中排名第一，同时也是最伟大的，乃是七头蛇王“赛夏”意为“不朽”或“永生者”。印度圣书告诉我们，在我们现存的世界尚未出现以前，它蜷曲的蛇身深埋于无边无际的虚无之中。从印度的古典宗教献文中还可以得知，那伽是具有自我刨造力的天神毗湿奴在睡梦中梦见的未来自我形象。 那么，在吴哥四处可见的众多那伽巨蟒，是否是为了显示这个世界曾有过的存在和毁灭？还是为了说明世界的永生？而据一些文化学者认为，在世界历史上几乎所有的文明当中，都出现过巨形蛇，并解释成某种宇宙成型的原因。如中国创世纪伏羲女娲，人首蛇尾；西方的“皮松”或“赛派特”意为“古代巨蟒”，被古罗马的智能与工艺女神米娜娃从巨人手中夺过来，然后掷入天空；波斯人则称之为“食人巨蟒”。这些在地球上各自主宰一方的蛇王，通常都会描绘成为绚丽的五头或七头巨蛇，并且可以任意化身为人类或怪异的变种生物---例如人身蛇尾。文化学者就此认为，人类文明史上的这种巨形蛇，实际上是人对天体的认识，因为天龙星座重希腊文中的意思是“龙”---巨蛇，而天龙星座的外观确实很像头冠突出的昂首巨蟒。那么，根据这些神话叙述，吴哥众寺里展现的“那伽巨蛇”，也应该来源于天龙星座。可惜的是，到目前为止，这还仅仅是一种文化猜测。
为什么药师佛是拿塔，不是右手 执 尊胜诃子果枝，左手 捧佛钵，
师兄，药师佛的标准造像就应该是手拿塔才对呀。手里拿的不是塔的就不是药师佛。
我想问问有没有哪尊佛是有耳环的？还有就是学佛的人打耳洞到底好不好？有人说打耳洞运气会不好，有这回事
没有哪尊佛是有耳环的。学佛的人一般不必打耳洞，属于伤害众生的行为之一（自己也是众生类：胎生类） 另外，据《正法念处经》中，佛告诉：喜欢在身上“穿刺”的人，都是上辈子从畜牲、饿鬼、地狱中来的。所以，建议不必去尝试。 愿你吉祥！
