我晚上诵地藏经为什么会梦见一些小鬼在我傍边！
不一定只是晚上读才有这种梦啊，地藏经任何时间都可以诵。只要心诚心净，出现各种感应梦境都不足为奇。梦见其他众生围绕是读地藏经的普遍感应之一，极多读地藏经的师兄都有过类似感应，一般来说是有历代宗亲 或 有缘亲众（或欠命亏债或来报恩还债）知道你在读经，前来求救，梦中示现于你。希望借你读地藏经的功德得以超拔，往生善道。因为地藏经是天地冥文，是说明人们生、老、病、死的过程，使人趋吉避凶以改变命运，以及超度去世亲眷令其解脱的因果经。当然，能够前来示现于梦中的众生一般是在鬼道。
道教宫观天师府早晚堂诵那段经文要详细点的
龙虎山正一日诵早晚课 众 咏 澄 清 韵 琳琅振音。十方肃清。河海静默。山岳吞烟。万灵镇伏。 招集群仙。天无氛秽。地无妖尘。冥慧洞清。大量玄玄也。 常清常静天尊。 万物消疵痢。三圣降吉祥。步虚一彻。朗诵洞玄章。 神威如在天尊。 安人各恭敬。道场众等。人各运心。恭对殿前。礼告安奉（启请）如法。 道经师宝天尊 净 心 咒 太上台星。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。 智慧明净。心神安宁。三魂永久。魄无丧倾。 净 口 神 咒 丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。 罗千齿神。却邪卫真。喉神虎贲。气神引津。 心神丹元。令我通真。思神炼液。道气常存。 净 身 神 咒 灵宝天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。 青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武，侍卫我真。 安 土 地 咒 元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祗灵。 左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。 各安方位。备守家（坛）庭。太上有命。搜捕邪精。 护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。 净 天 地 神 咒 天地自然。秽气分散。洞中玄虚。晃朗太元。 八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。 乾罗怛那。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀鬼万千。 中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。 按行五岳。八海知闻。魔王束首。侍卫我真。 凶秽消散。道气长存。 祝 香 咒 道由心学。心假香传。香热玉炉。心存帝前。 真灵下盼。仙旗临轩。令臣关告。迳达九天。 金 光 神 咒 天地玄宗。万气本根。广修万劫。证我神通。 三界内外。惟道独尊。体有金光。覆映吾身。 视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。 诵经万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。 万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪忘形。 内有霹雳。雷神隐名。洞慧交彻。五气腾腾。 金光速现。覆护真人。 开 经 偈 寂寂至无宗。虚峙劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。 一入大乘路。孰计年劫多。不生亦不灭。欲生因莲花。 超陵三界途。慈心解世罗。真人无上德。世世为仙家。 太 上 老 君 说 常 清 净 经 老君曰：大道无形。生育天地。大道无情，运行日月。大道无名。长养万物。吾不知其名。强名曰道。夫道者。有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。清者浊之源。动者静之基。人能常清静。天地皆悉归。夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。常能遣自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者。为心未澄。欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者即悟。唯见于空。观空亦空。空无所空。所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。寂无所寂。欲岂能生。欲既不生。即是真静。常清静矣。如此清静。渐入真道。既入真道。名为得道。虽名得道。实无所得。为化从生。名为得道。能悟之者。可传圣道。 老君曰：上士无争。下士好争。上德不德。下德执德。执著之者。不名道德。众生所以不得真道者。为有妄心。既有妄心。即惊其神。既惊其神。即著万物。既著万物。即生贪求。即是烦恼。烦恼妄想。尤苦身心。便遭浊辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。得悟道者。常清静矣。 仙人葛公曰：吾得真道。曾诵此经万遍。此经是天人所习。不传下士。吾昔受之于东华帝君。东华帝君学之于金阙帝君。金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传。不记文字。吾今于世书而录之。上士悟之。升为天官。中士修之。南宫列仙。下士得之。在世长年。游行三界。升入金门。 左玄真人曰：学道之士。持诵此经者。即得十天善神。拥护其身。然后玉符保神。金液炼形。形神俱妙。与道合真。 正一真人曰。人家有此经。悟解之者。炎障不干。众圣护门。神升上界。朝拜高真。功满德就。相感帝君。诵持不退。身腾紫云。 太上老君说常清静经卷终。 高 上 玉 皇 心 印 妙 经 上药三品 神与气精 恍恍惚惚 杳杳冥冥 存无守有 顷刻而成 回风混合 百日工灵 默朝上帝 一纪飞升 知者易悟 昧者难行 履践天光 呼吸育青 出玄入牝 若无若存 绵绵不绝 固蒂深根 人各有精 精合其神 神合其气 气合体真 不得其真 皆是强名 神能入石 神能飞形 入水不溺 入火不焚 神依形生 精依气盈 不凋不残 松柏青青 三品一理 妙不可听 其聚则有 其散则零 七窍相通 窍窍光明 圣日圣月 照耀金庭 一得永得 自然身轻 太和充溢 骨散寒琼 得丹则灵 不得则倾 丹在身中 非白非青 诵持万遍 妙理自明 高上玉皇心印妙经卷终 玉清宝诰 志心皈命礼 三界之上 梵炁弥罗 上极无上 天中之天 郁罗萧台 玉山上京 渺渺金阙 森罗净泓 玄元始炁 混沌之先 宝珠之中 玄之又玄 开明三境 化生诸天 亿万天真 无无鞅数众圣旋斗历箕 回度五常 巍巍大范范万道之宗大罗玉清 虚无自然 至真妙道 元始天尊 上清宝诰 至心皈命礼。 居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。 太清宝诰 至心皈命礼 随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。 玉皇宝诰宝诰志心皈命礼礼 太上弥罗无上天。妙有玄真境。渺渺紫金阙。太微玉清宫。无极无上圣。廓落发光明。寂寂浩无宗。玄范总十方。湛寂真常道。恢漠大神通。玉皇天尊。玄穹高上帝。 天皇宝诰 至心皈命礼。 紫微宸极，勾陈天宫。九光宝苑之中，五炁玄都之上。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。主持兵革之权衡，广推大德。统御星辰之缠次，毋失常经。上象巍峨，真元恢漠。大悲大愿， 大圣大慈，勾陈上宫，天皇大帝。 星主宝诰 志心皈命礼 大罗天阙 ，紫微星宫。 尊居北极之高， 位正中天之上。 法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。 璇玑玉衡齐七政， 总天经地纬， 日月星宿约四时， 行黄道紫垣， 万象宗师。 诸天统御 ，大悲大愿， 大圣大慈， 万星教主， 无极元皇， 中天紫微，北极大帝。 后土宝诰 至心皈命礼 九华玉阙，七宝皇房。承天禀命之期，主执阴阳之柄。道推尊而含弘光大，德数蓄于柔顺利贞。效法昊天，根本育坤元之美。流形品物，生成施母道之仁。岳渎是依，山川成仗。大悲大愿，大圣大慈。承天效法，后土皇地祗。 南极宝诰 至心皈命礼。 高上神宵府，凝神焕照宫。会元始祖炁以分真， 应妙道虚无而开化 。位乎九霄之上，统理诸天 。总乎十极之中， 宰制万化 。宣金符而垂光济苦， 施惠泽而覆育兆民。 恩溥乾元 ，仁敷浩劫 。大悲大愿， 大圣大慈 。玉清真王， 南极长生大帝 ，统天元圣天尊。 救苦宝诰 至心皈命礼 青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始。浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边。大圣大慈，大悲大愿。十方化号，普渡众生。亿亿劫中，度人无量。寻声赴感，太乙救苦天尊。 斗姥宝诰 至心皈命礼 西天竺国，大智光中。真空妙相法王师，无上玄元天母主。金光烁处，日月潜辉。宝杵旋时，鬼神失色。显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。众生有难若称名，大士寻声来救苦。大悲大愿，大圣大慈。圣德巨光天后，摩利支天大圣，圆明道姥天尊。 三官宝诰 至心皈命礼 唯三圣人，乃一太极，普受浩劫家之命，鼎膺无量品之褒，紫微清虚洞阴，总领功过，赐福赦罪解厄，普济存亡，道冠诸天，恩覃三界，大悲大愿，大圣大慈，三元三品，三官大帝，三官九府，应感天尊。 玄天宝诰 志心皈命礼。 混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。八十二化，三教祖师。大慈大悲，救苦救难。三元都总管，九天游奕使。佐天罡北极，右垣大将军，镇天助顺， 真武灵应，福德衍庆，仁慈正烈。协运真君，治世福神，玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊。 祖天师宝诰 至心皈命礼 太玄上相。扶教三天。鹤鸣山上得真传。龙虎玄坛留妙诀。三洞法箓。诸品灵文。一千二百之官军。匡扶正教。二十四品箓。普度后人。都功玉印。官司服裙履。居都省而常等上帝。掌三界而度下民。雌雄二剑。诛斩妖精。致雨作晴。轰雷掣电。如是产坛而布化。助国兴邦以安民。功成行满。白日飞升。祖师三天扶教。辅玄体道。大法天师。正一洞玄。显佑真君。六合无穷。高明上帝。大圣降魔护道天尊。 葛仙翁宝诰 至心皈命礼 天台得道。阁皂成真。昔受东华。复转西蜀。诏命玉京金阙。位登太极仙班。慈怜拯拨于沉沦。恩念普资于苦爽。葛天氏遗风显著。勾漏令丹砂俱存。括苍仍游。罗浮乃止。修间玉笥。修理金书。大悲大愿。大圣大慈。太上玉京。东吴太极左宫仙翁。雷霆玄省。天机内相。玉虚紫灵。普化玄静。常道冲应。孚佑真君。垂恩广救。慈悲大帝。度人无量天尊。 许真君宝诰 志心皈命礼 混元始祖。一气分真。多劫之前。积修至道。勤苦备悉。经纬逾深。万法千门。罔不斯历。救炎拨难。除害荡妖。功济生灵。名高玉籍。众真推仰。宜有甄升。大悲大愿。大孝大仁。九州都仙太史。高明大使。雷霆泰省。天枢伏魔上相。至道玄应。神功妙济。掌九天司籍。太上乙定命。注生真君。三天按察都检校。普天奏议大夫。天医大帝。楞历劫度人祖师。净明普化天尊。 虚靖天师宝诰 志心皈命礼 白雪丹霄。黄芽曲积。文章星斗。老君授三五飞步玄机。玉局箓符。汉祖传正一斩邪之秘旨。维一登名于紫府。为一掌握于雷霆。消疵痢于清宁。灭妖氛于下界。巍巍荡荡。渺渺玄玄。度太极登紫微。聚三华朝五气。随机格物。咸邪尊遵承。祖师三十代天师。虚靖宏悟。妙道张真人。玄风演化天尊。 东岳宝诰 志心归命礼 赫赫玄英之主。金轮绍海之宗。弥仙母梦日光生。紫圣人东华帝。昔建功于长白。始受封于义皇。初号太华真人。汉名泰山元帅。唐惠崇恩圣帝。圣朝敕赐大圣。位镇坤维。功参乾造。仁以得仁。回阳春于掌上。圣心盖圣。丽日月于天中。五岳称赞于东方。三界独尊于中界。仰举行于天令。俯纠察于阴司。掌人间善恶之权。司天下死生之柄。惩*恶而狱分三十六署。稽吉凶而判断七十二曹。行善者注生天堂。沉迷者寻声救苦。福与天齐。功高无量。大悲大愿。大圣大慈。东岳圣帝。慈光救苦。威权自在天尊。 普化宝诰 至心皈命礼 九天应元府，无上玉清王，化形而满十方，谈道而趺九风。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔。总司五雷，运心三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。 雷 霆 总 诰 仰启（安奉）雷霆都司将。符图法箓众官军。炎火律令邓元帅。银牙猛吏辛天君。飞捷报应张使者。苍牙铁面刘天君。马郭方邓田大将。雷府蒋毕华雷霆。庞刘苟毕神通大。温康岳孟显威灵。灵官王马二元帅。地司太岁殷将军。天医攻气治病将，丰都府院众祗灵。城隍社令功曹使。神虎何乔二道神。队仗森森列左右。旌旗闪闪耀乾坤。剑戟戈茅常在手。枪刀斧钺尽随身。若有下邪截大道。摄赴雷岳便施行。扫荡罡风迎帝驾。扶持道法救良民。我今（有请望来临）安奉座坛庭。大赐雷威加拥护。 社 司 咒 稽首主社令神。正直无私显威灵。一社清吉人安泰。万事试谋旺总遂心。所求处处田禾熟。但愿家家六畜兴。驱遣虎狼离本境。主持社稷乐升平。大悲大愿。大圣大慈。本保民主。社令正神。 志心皈命礼 天尊言：土皇九垒。其事千二百神。土后土伯。土公土母。土子土孙。土家眷属。一切神君。若太岁。若将军。若学形。若太白。若九良。若剑锋。若自凶。若金刑。若火血。若身黄。若状命。若三煞。若七煞。若芳幡豹尾。若非连刀争。如是等土皆神煞。若人兴修补筑。一切犯之。一至疾病丧亡。诚诵此经。则万神皆稽首。天无忌。地无忌。阴阳无忌。百无禁忌。五方降真气。万福自来临。长生朝八难。皆由奉此经。生生神自在。世世保身存。善事光中影。应如谷里声。三元神共护。万神眼同明。无灾亦无障。永保善信人。 土 地 咒 启请（安奉）土地。神之最灵。通天达地。出入幽冥。惟吾启请（安奉）。不得留停。有功之日。名书上清。闻经以后。惟愿善（孝）信人等。各人名下。万罪冰消。善芽增长。闻经以后。惟愿两班道众人等。各人名下。法轮常转。闻经以后。惟愿官法众等。永断得迷。常修正道。 启请（安奉）功德。不可思议。诸天地悉遥闻。皇王与天齐。大道无为。万法乐雍熙。向来启请（安奉）功德。启请（安奉）三清上圣。六御高真。南北二斗。四府朝元。五师三省。四相师真。天地水阳。四府群真。雷员官将。府县城隍社令。诸位列圣。款座皇坛。保佑清吉。赐福平安。同赖善功。登无上道。一切信礼。为上良因。志心称念。 三清三境天尊。 万圣停驾天尊 高登宝座天尊。 大道无量。不可思议功德。 龙虎山正一日诵早晚课终 正一道三山滴血五十字法派 守道明仁德 全真复太和 至诚宣玉典 忠正演金科 冲汉通元蕴 高宏鼎大罗 三山愈兴振 福海涌洪波 穹窿扬妙法 环宇证仙都
道教十二生肖守护神
道教中 有根据对应出生时间来判定属于哪位本命星君的方法，详情可见北斗经，百度一下就有 《北斗经》中有云：老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命真官。每岁六度。降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君。七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。
道教十二生肖守护神
道教中 有根据对应出生时间来判定属于哪位本命星君的方法，详情可见北斗经，百度一下就有 《北斗经》中有云：老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命真官。每岁六度。降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君。七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。
易经与道教，佛教有什么区别？
道教和佛教区别在于，道教修了和没修没有区别，修了也无法出轮回，没修也无法出轮回，佛教修得好，可以出轮回，可以超越十法界，这是看你的本事有多大，有多大能力做多大事。 学佛修行，一定要念兹在兹，今天念佛，心在佛号之中，不要口念弥陀心散乱，那样子喊破喉咙也枉然。 我说的都是废话，这些话我已经不知道说了多少遍了，好好念佛吧。
八卦图是谁创造的？是道教的吗？
八卦祖师 传说伏羲因为制造八卦，人奉之为神，尊其为八卦祖师。远古时代，人对大自然一无所知。天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。 绣像：伏羲与八卦图 有一天，伏羲在蔡河里捕鱼，捉到一只白龟，他赶快挖了一个大水池，把白龟养了起来。一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地。伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前，老老实实地站那儿一动不动。伏羲仔细审视，见那怪物背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一节蓍草梗，在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完，龙马大叫一声腾空而起，转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀？”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它龙马吧。” 伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙。这天他坐在白龟池边思考，忽听池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶地看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地，他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时心里亮堂了，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不同图案即八卦图。
道教是如何拴的婚姻
不需要婚姻
道教3经都什么道德经 易经还有什么经
这问题深奥了。道教三经是老子《道德经》、庄子《南华经》、列子《清虚经》。 你说的那个是中国的三大经典，道家的《道德经》、儒家的《易经》、医家的《黄帝内经》。 补充：《皇庭经》是后来道教上清派（茅山宗）的经典。 类似的，《灵宝经》是道教少阳派（全真教）的经典。
我想问一下，我发愿诵300部《地藏经》回向给冤亲债主求姻缘。现在诵了10几部。
阿弥陀佛 回向冤亲和回向法界都是利益众生。应该可以，但是主要是300部这个不能变了，一定要坚持下去。
『走进道教』九月初九和道教的关系
今天是九月初九，中华传统文化中尊老敬老的重阳节，而之所以命名重阳节，却是和道教三玄经典中《周易》有关，在《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，而一年之中九月九日，正是日月并阳，两九相重，故曰，也叫重九。
