梦见去庙里给关公老爷磕头意味着: 需要提高朋友的层次,才能让自己得到提高哦!心头想实现某个目标的你,现在接近那些和目标相近的圈中人,会有很不错的效果哦!他们专业的意见,往往能让你少走很多弯路!恋情方面,恋人会表现得比较有主意,你可能会感到有些不舒服,既然爱对方就选择大度一点吧。 梦见去庙里给关公老爷磕头的吉凶: 前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。【大吉】
梦到去庙里拜菩萨:吉兆,当前运势不错,有什么正在进行的计划就一直持续下去吧。
创业的人梦到去庙里拜菩萨:运势不好,事业遇到了瓶颈期,会遇到很多困难,不过这时候一般都会有人出现帮助你。
已婚者梦到去庙里拜菩萨:在金钱方面可能会有惹祸上身的可能,本身对钱就不太敏感,近期就更会因为保管不当而招惹麻烦。
老人梦到去庙里拜菩萨:预示着近期你的运势很好,很快将会外出旅行,虽然途中会遇到困难,自己可以处理好。
学生梦到去庙里拜菩萨:对于接下来的考试可能会非常不安,一直都没有尽心准备的你也想要抱抱佛脚,但最后都是无用功。
1. 梦见和别的男人在庙里拜的周公解梦: 吉凶指数:77(由佛滔居士根据数理文化得出,仅供参考) 梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里,这是成功或成亲的吉兆。 梦见男人,通常来说是你最近太过操劳,身体健康下降的表示。 梦见和别的男人在庙里拜,看到自己爱的人和别的异性在一起,心里有些不爽快,假装不在意,反而容易让对方向你主动坦白。购物易遇到口才极佳的推销员,让你难以抵挡诱惑。不喜欢主动跟同事沟通者有被公司员工冷落的危机。 梦见和别的男人在庙里拜,按周易五行分析,桃花位在正南方向,财位在东南方向,幸运数字是5,吉祥色彩是黄色,开运食物是元宵。
1. 梦见和别的男人在庙里拜的周公解梦: 吉凶指数:77(由佛滔居士根据数理文化得出,仅供参考) 梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里,这是成功或成亲的吉兆。 梦见男人,通常来说是你最近太过操劳,身体健康下降的表示。 梦见和别的男人在庙里拜,看到自己爱的人和别的异性在一起,心里有些不爽快,假装不在意,反而容易让对方向你主动坦白。购物易遇到口才极佳的推销员,让你难以抵挡诱惑。不喜欢主动跟同事沟通者有被公司员工冷落的危机。 梦见和别的男人在庙里拜,按周易五行分析,桃花位在正南方向,财位在东南方向,幸运数字是5,吉祥色彩是黄色,开运食物是元宵。
一般说来梦见佛菩萨是吉祥的象征,而嗑头本身是一种礼拜和恭敬,是对菩萨的一种交流与互动。当然如果要从心理学的角度来看待,则需要具体体会这个梦中的观音是怎样的形象,以及她带给自己的联想;还有梦中的自己在磕头时的心情与状态,然后才能对这个梦有更多的理解。
清明节切记不要烧香,烧纸!完全是恶习,无知的行为! 不要搞迷信活动了! 信佛道等,接触寺庙及其用品,如佛龛,佛珠,及烧香和烧纸等仪式类似的,是危险的! 因为这些是可以通灵的,或常常是隐藏着邪灵魔鬼的,请记住魔鬼邪灵的本性就是害人的! 本来魔鬼并不认识人,通过气功,烟香火倒把魔鬼引来了,所以在庙宇和拜佛的家庭中都能感觉到阴森之气! 有的信佛家庭,原本期待好运,却倒霉的事情或奇怪的疾病缠着家族好几代人,为什么? 因为魔鬼认识这个家族,人寿命几十年,而灵界的魔鬼是不死的,总是跟着这个家庭。 一般信佛的热的逻辑是:佛可以保佑人,让人交好运,发财!其实佛是偶像,虚假的东西, 但佛后边的邪灵魔鬼是真实的,迫不及待的害人! 所以信佛的人很可怜,不停的拜啊,做好事,上香,念经! 其实,不做还好,越做这些事情多,被邪灵魔鬼坑害的几率越高, 有时有点小好处,并不是魔鬼有怜悯的心肠,反而是魔鬼认为此人的信佛还不够坚定, 给点小甜头,好使此人坚定在这条死亡之路上! 信佛的朋友们,明白了吗? 这是真诚的肺腑之言! 早点走出来吧!不要怕邪灵魔鬼,那是一种精神辖制! 真神只有一位就是上帝耶和华!他也是忌邪的神!求靠他,他必赐福你! 真正的祝福来自耶和华,敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明! 愿耶和华赐福你!
拜神不见鸡。应该是鼠。懂滴请采纳。
吉凶指数:76(由周公解梦根据数理文化得出,仅供参考)梦里的头通常象征权威和社会职位,而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。梦见磕头,吉兆,会事事顺利。梦见自己的儿子,通常表示对孩子的担心。梦见儿子给贵人磕头,有过度追求理想而忘了现实的情况。为了达到理想境界心里压力不小,行动也显得慌乱了。结果东忙西忙后获得的成果却不多。同时也要注意在谈及自己的梦想时,可能有人针对你的欲望加以甜言蜜语蛊惑,对还不熟却刻意迎合你的人还是要有些警戒心才行。梦见儿子给贵人磕头,按周易五行分析,吉祥色彩是蓝色,幸运数字是8,桃花位在东南方向,财位在正东方向,开运食物是虾。
在城隍庙里有,你从浦东过去交通应该很方便的,我不知你住在浦东那个方向,否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星,它由西向东沿着黄道运行,每十二年一个周天。于是,古人就在黄道上划分出十二等分,与十二地支对应起来,再配以天干,这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君,民间总是把他当作凶神,对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说:“太岁,人君之像,率领诸神,统正方位,斡运时序,……若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓封疆,不可向之。黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避。”民间有一句话,叫做“太岁头上不可动土”,意思是太岁所在的方位不可破土营建,诸事不利。其实,在道教经籍中,太岁并不是什么凶神,他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰,都由太岁神掌管,所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。 拜太岁有时也叫祭顺星,大多在春节后进行。拜太岁一般分为两种情况,即安太岁和犯太岁。安太岁就是祭拜自己的本命太岁(出生那年的太岁神)和值年太岁(当年的太岁神),以获得太岁神的护佑。犯太岁是自己的本命太岁与值年太岁相刑、相冲,此人一年之内容易生灾,需要通过祭拜太岁神消灾祈福。具体来说,属鸡的人到了鸡年,他的本命与值年太岁就相刑;十二地支合成六对,两两相冲,叫做“六冲”,即子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。譬如,今年是鸡年,与属兔的人本命相冲。通过拜太岁祈福醮会,道长把信众的姓名、生辰八字、住址等向太岁神上表通疏,就可以得到逢凶化吉,消除一年灾祸和厄运。以前全国各大道观都为信徒建立拜太岁道场,解放后这项活动被当作封建迷信予以取缔。但是,在香港、台湾以及新加坡等地,新年拜太岁的活动十分盛行,有的信徒到庙里抽签不吉,认为流年不利,就拜太岁消灾禳祸。上海城隍庙的道长们考察了港台一些大的道教宫观的拜太岁活动,结合自身的历史传统,认为完全可以把古老的拜太岁活动纳入到当代道教仪式中,以满足信众的宗教信仰需求。
去香火旺的寺庙 菩萨一定会来。一般初一十五 或者佛菩萨的生日出道日什么的。我记得厦门有南普陀寺吧。烧香务必用那种黄色的檀香。檀香才是恭请菩萨来的。 既然去寺庙,建议还是拜大慈大悲的观世音菩萨。毕竟只有观世音菩萨最关心我们人间了。大事小事都管啊,特别慈悲我们。去了以后 上香 务必报上自己的姓名 我某某今天来给庙里所有的佛菩萨护法神请安。然后去你喜欢的菩萨面前跪拜九个大头以后 再祈求吧。