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杨氏族谱有多少本?

1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了杨国。虞于唐,人称唐叔虞。唐叔虞的 儿子燮继位后,因唐地有晋水,就改称晋侯。周宣王之子尚父,幽王 时被封为杨侯,春秋时晋国灭杨,杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公 (燮的第10世孙)时封次子伯侨于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓始 祖。伯侨之孙突食采于羊舌,为羊舌大夫,是为羊舌氏。突之孙肸, 字叔向,又称叔肸,因戴晋有功,被分封于杨氏邑,其子伯石(字食我)以封邑作为自己的姓氏,人称杨石,又叫杨食我。公元前514年,晋灭羊舌氏,伯石有子逃往华山仙谷 ,遂居华阴,称为杨氏,史称杨氏正宗。 杨姓一开始在陕西,河南一带发展,从西晋末年开始迁入福建,并于元朝迁入广东。杨姓的主要聚居地有:华阴,修武,河内, 扶风,梅县等。 2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族 分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北 史》载,杨义臣本姓尉迟,后改杨氏。 4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化, 据《魏书.官氏志》所载,北魏有代北姓「莫胡芦」氏,后改为汉字单姓「杨」氏。 5、以封地为姓。周武王之子(姓姬)叔虞,字子于。周灭唐 (今山西翼城西)后,把唐封地给他。并赏给他怀姓九宗。叔虞(又 称唐叔)的儿子燮继位以后,因唐地南临晋水,就改称晋侯。这样, 叔虞就成了周代晋国的始祖。叔虞的后裔有封于杨者。杨,在今山西 洪洞东南。春秋时灭于晋国,成了晋国大夫羊舌肸的封地。被封于杨 地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏。 6、为五胡十六国时氐族姓氏。据《晋书》云 ; 氐有杨氏,世居仇池 ( 甘肃仇池山 )。 7、出自「扬」姓。以邑为氏。古时有「扬氏邑」 参考资料:baike.baidu.com/view/21663.html?tp=0_11

形意拳的族谱

  你好,形意拳起源于姬际可的说法是有据可考的,姬际可先传给了曹继武的学生是马学礼同戴龙邦;从时间上算马学礼从师还在戴龙邦之前。《心意六合拳序》中还记载了马学礼先生在河南曾传过马三元、张志诚等人。张志诚先生又传李政矿李政先生传张聚。张聚先生又传买壮图。买壮图先生再传安大庆、丁兆祥、李海森、袁风义、尚学礼等人。安大庆先生又传宝显廷等人,遂成为河南一大支派之源流。河南一大支派之传人,绝不仅仅是上述几人,只因北派之众老先辈,对河南一派之流传缺乏详细的记载,作者本人又未做过专门的考察,所以很难详尽完善。在挖掘整理过程中,尚待河南马派形意拳之后人加以补全,以完善形意拳之源流体系;为后人所考。“戴龙邦先生归晋后,传其子戴文英、戴文雄及李飞羽、郭维汉等人。李洛能先生,讳飞羽,字能然,世称老能。系河北深州人氏,后经商至山西大谷县,拜在戴龙邦先生门下学习形意拳。刻苦钻研;勤奋努力,功力深厚,为当代武林之魁。李洛能先生传人最多,形意拳之名师高手”,多出其门下。据商长锁先生口传,李洛能先生不但对形意拳的发扬光大做出了很大努力,而且对形意拳的创新也做出了巨大的贡献。如在劈拳的练法上、就是从李洛能开始,才改成了以掌为拳的练法(如河北和太原市区(部分)的练法〕。又如对于形意内功法中的“三层功夫”(炼精化气、炼气化神、化神还虚)的理论和练法,也是在李洛能先生之后才有的(在乾隆十五年所传抄的遗著《心意六合拳》谱中,还未见到有此理论和提法。在李洛能所著的传抄拳谱中,才出现了三层功夫的理论)。   以上所说虽是老师的口传,但从作者手中现存的资料来看,这种说法并不是没有道理的。但这远不能作为依据来下定论,还有待于今后挖掘、发现更多、更可靠的文物、史料,以澄清形意拳的沿革,李洛能回籍后授徒很多,其中在武林界颇有名望的代表人物有:“一、车永宏,字毅斋,因排行老二,·所以世人多称“车二师傅”。生于一八三三年,卒于一九)囚年,终年八十一岁。祖籍系山西省太谷县桃园堡村人,后移居于太谷县贾家堡。车永宏先生,技艺超群,功力深厚,而且为人宽厚)平易近人。他的弟子有:李复贞、吕学隆、王风翱、孟兴德、樊永庆、李发春、郭玉山、布学宽、刘俭等多人。其中技艺高超者要数李复贞。李先生小名长友,所以世人多称其“长友师傅”与车永宏先生同俚”(贾家堡),朝夕相处数十年,勤学苦练,尽得车先生之真传,为一代形意之名家。“二、宋世荣,字约斋,系北京人。生于一八四九年,卒于:九二七年)终年七十九岁。宋先生少年时迁居山西太谷,以修理钟表为业,为李洛能先生之高足,在形意及武林中享有盛名。据说宋先生教徒十分严格,所以他的二十多名徒弟个个都很出色,如宋虎臣、宋铁鳞(为晚一辈之大宋、二宋)、任尔淇、贾瘟高等人,都是武林之名家。三、宋世德(为二宋。宋世荣与宋世德,人称老一辈的大宋、二宋),也为李洛能先生之高足,因其后来出家为僧,故详情鲜为人知。四、刘奇兰、郭云深、刘晓兰、李镜斋、刘元亨、张树德、白西园、贺永恒、李广亨、李太和、刘之和等人,都是李洛能先生之高足。他们遍及各省,影响很大,又各传弟子多人。如刘奇兰先生传李存义、张占魁、王福元、刘文华、刘德宽、周明泰、耿成信、田静杰、刘风春等人;郭云深先生传李魁元、许占鳌、钱砚堂、王香元等人。其中刘文华(刘奇兰之次子,字殿踝,世称刘二先生)与李太和(李洛能先生之子)及刘奇兰之高足王福元,李存义之子李文华(字彬堂),张占魁先生之高足王俊臣等人,均常常往来于河北和山西一带,并在太谷、太原、榆次等地授弟子多人。   刘文华、王俊臣、李彬堂等人,均先后在山西省原“太原国民师范”担任过武术教师。山西自来是形意拳的传统基地,也是形意名家高手、人才苔荤的地方。当年在太原一些学校中,差不多都有武术这一科目,所以学习形意拳的人最多。形意拳经历代繁衍流传于河南一带的,为南一大支派;流传于河北、山西一带的,为北一大支派。这是过去老一辈对形怠源流分门别派的惯称,形意拳经过三百多年来的相传和演变,又经过成千上万人的实践和不断的总结。提高,不但有了很大的变革,而且也有了很·大的发展。只北派中山西形意拳的练法,就已经形成了三派支系:一是以穆修易、董秀生二位先生为代表人物的太原市区的形意拳练法(与河北一支派的练法基本相同);一是以大谷车毅斋先生为代表人物的太谷形意拳练法r一是以祁县戴氏为代表的祁县形意拳练法。   希望对你有帮助

孙氏姓氏的由来历史由来还有族谱姓孙的都什么大人物及其简介

  孙氏姓氏的由来(1)出自姬姓。据《通志.氏族略.以字为氏》所载,春秋时,周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙,惠孙生耳,担任卫国上卿,生武仲乙,以王父的字为氏,亦称孙仲乙。(2)出自芈姓。据《世本》及《新唐书.宰相世系表》所载,楚国令尹孙叔敖,字孙叔。其支孙以王父的字为氏。(3)出自妫姓。据《新唐书.宰相世系表》所载,春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇,字孙桓,生子书,为卿士;因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏,食邑于乐安。后来齐国发生内乱,孙书的后人出奔吴国。孙武为吴将,其后人也。(4)为西汉荀氏所改。据《汉书.注》云:西汉宣帝刘询继位后,为避皇帝的嫌名,遂将荀氏改为孙氏。刘询于公元前3~前49年在位。去世后,一部分孙氏恢复祖姓荀氏,但有一部分末改回,遂为孙氏。族谱姓孙的都什么大人钉及其简介从乐安孙氏始祖孙武开始,孙姓人才层出不穷:春秋战国时秦国的善相马者孙阳(伯乐)、齐国兵家孙膑,东汉末年的长沙太守孙坚,三国孙权,北宋经济学家孙炎,年过百岁的唐朝大医学家孙思邈,书法家孙过庭,画家孙位、诗人孙原湘、近代民主革命先行者孙中山、当代地质学家孙大中、哲学家孙叔平等。

孙氏姓氏的由来历史由来还有族谱姓孙的都什么大人物及其简介

  孙氏姓氏的由来(1)出自姬姓。据《通志.氏族略.以字为氏》所载,春秋时,周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙,惠孙生耳,担任卫国上卿,生武仲乙,以王父的字为氏,亦称孙仲乙。(2)出自芈姓。据《世本》及《新唐书.宰相世系表》所载,楚国令尹孙叔敖,字孙叔。其支孙以王父的字为氏。(3)出自妫姓。据《新唐书.宰相世系表》所载,春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇,字孙桓,生子书,为卿士;因“伐莒有功”齐景公赐姓孙氏,食邑于乐安。后来齐国发生内乱,孙书的后人出奔吴国。孙武为吴将,其后人也。(4)为西汉荀氏所改。据《汉书.注》云:西汉宣帝刘询继位后,为避皇帝的嫌名,遂将荀氏改为孙氏。刘询于公元前3~前49年在位。去世后,一部分孙氏恢复祖姓荀氏,但有一部分末改回,遂为孙氏。族谱姓孙的都什么大人钉及其简介从乐安孙氏始祖孙武开始,孙姓人才层出不穷:春秋战国时秦国的善相马者孙阳(伯乐)、齐国兵家孙膑,东汉末年的长沙太守孙坚,三国孙权,北宋经济学家孙炎,年过百岁的唐朝大医学家孙思邈,书法家孙过庭,画家孙位、诗人孙原湘、近代民主革命先行者孙中山、当代地质学家孙大中、哲学家孙叔平等。

余氏家族族谱字辈

  …纯,良,有,治,庭,占,俊,爷爷余治国,爸叫余庭贵,到我这辈是“占”子辈,我家有家谱,听我爸说“有”之辈就有些枝系没下落了,也不知道你(余家卫)是不是我们这根系来的?

如果按照族谱取名字,那是不是字辈都是祖宗看好的呢

  辈序是先贤为已之后裔在四面八方的认亲,和历代高曾祖考己子孙曾玄耒孙而排次,不受昆代称差而定的,

吴姓族谱在哪?谢谢。

  可查的吴姓族谱在上海图书馆和无锡图书馆。 这两个馆都藏有大量姓氏族谱。 这两个馆都藏有大量姓氏族谱。   郡望堂号   吴姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多郡望,据有关资料 所载,主要有八个:   1、延陵县,治所在今江苏丹阳西南;   2、濮阳郡,治所在濮阳(今河南濮阳县西南);   3、渤海郡 ,治所在浮阳(今河北沧州);   4、陈留郡,治所在陈留(今河南开封东南);   5、吴兴郡,治所在乌程(今浙江吴兴南);   6、汝南郡,治所在上蔡(今河南省上蔡县西南);   7、长沙郡,治所在临湘(今长沙市);   8、武昌郡,治所在今湖北省武汉。

唐氏家族族谱字辈排列

  唐氏家族族谱字辈排列   [1]安徽唐氏宗亲字辈   安徽砀山唐寨唐怀地(桐叶堂):远大国宗儒,高占朝成世,怀文景广运,立志学继先;谆厚传家永,廉朴滋荫长,勤谨培元本,谦蔼征祺祥。   安徽淮南唐氏(桐叶堂)后谱:荣家文有伯,元建广朝兴, 安国俊英贤,(缺失)   安徽宿松唐氏后谱:良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌   安徽定远十代族谱: 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武   元隆三宗遥派字辈:仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑   唐氏皖宣城辈分:广大世 日长纪 书先进正   兰考县红庙镇有一支唐姓。190多人。家谱字为:本、安、凤、世、卫、利、东、文、治、武、功、冠、杰、英、耀、宗、恒,择、力、鹏、舒、怡、铭、中。   辈分:广大世 日长纪 书先进正   云南人比邻四川一支字辈中含有:朝、发、方、元、明……   贵州六盘水一支字辈:九尧周龙堂,四访明德显,允占克守扬,加修为国线,定海雪安帮   陕西唐姓后裔(由湖北入川由川入陕)字排: 荣华重金玉 仁义仕以怀 文元芳泰永 昌国定其才 学中明尚友   安徽省亳州市利辛县:天文敬学祥,金怀鸿(崇)亚(大)昌   安徽梁园唐发春(桐荫堂):行 家 辅 国,世 代 荣 昌   泗县草沟镇唐圩唐宏民(晋阳堂):始祖唐铎,字振之   世继宗光 胤永廷维 嘉元自福 崇玉兴盛 肇承宏培 怀占嗣起华夫庆贺中,如松常茂青,英贤天赐尔,廉朴滋荫封,勤谨尊祖训,谦蔼征祺明   安徽巢湖唐经华一支:正泽启建,绍述承宗   安徽巢湖唐大树:善 宗 玉 大 继   滁州明光洪庙小学唐新江(泗水堂):国建有德 玉新廷荣   【2】四川省岳池县裕民镇老木垭唐氏字辈:泰,文,德,忠,良,[先辈湖广填四川时字辈从湖南带来的]。后在川又拟:有继先祖志,长怀登仕廷,守承荣昌久,崇学显大名,修齐家道顺,寻善复天心,吉庆昭恩义,光华百代春   【3】 广西全州:孝有传家本,永久受国恩   广西桂林十代族谱: 正,汝,开,明,庆,祖,宗,定,有,华   广西灌阳唐氏家谱:国宗绍慕朝廷泽 际会昌明君子兴 尧德虞恩钦祚永 尊贤重士启人文   广西玉林樟木镇蓝柱冲唐:具世国兴显宗祖,孔茂兰才秀聚荣.   广西昭平藤县唐钦冰提供:克 荣 宗 钦 明   广西昭平唐宗颖:道可喜英国知雍,时中天立克荣宗,钦明文德开基广,繁毓鸿才福禄崇   广西昭平唐志烽:朝国官书.文理学仕.光(19)辉晃耀.宏开伟业祥发远. 宗传裔秀.品才贤明.杰俊超群.绍亮金华永蕃昌   广西昭平县马江唐继忠、唐昭文提供:仪,伯,仲,连,友,本,用,仕,万,添,尧,之,钰,朝,瑞,大,位,时,宗,文,隆,兴,创,继,家,建,传,永,远   广西大化唐启颂提供:毓,秀,运,启,文,明   广西南宁来宾唐彪:子合求福志建文   广西柳州府柳城头塘洞诺村唐敏兴:绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝   【4】广东清远唐氏后谱: 伯阳宏闰官,有树开裕宽 祖德昭光远,(缺失)   伯阳赤维宗,富善尧盛丰 深知福礼厚, 永远秀灵钟   广东省清远唐世国:国明科举广,**生延长,永世亦兴隆   广东省潮州市潮安县浮洋镇西郊村唐树喜(有1100多人,于明嘉靖年间从福建迁入):耿绍阳元远传世长   广东省潮安县唐伟新:有启树熙衍兴开宏文学 大本兹以立敦典崇令德 诗礼振家声昭垂绵世泽   广东兴宁唐少华(晋昌堂):祖上由福建传过来   广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声   广东龙川县唐锦润:有数万唐姓聚居,共8房,其中第6房去了湖南至今无音讯,本人第5房,辈份如下:中文上学天,祥起依喜日   广东揭阳唐坤新:朝垂崇令德,兴开宏文学   广东雷州唐维:...大伍,连荣万载.....   广东省陆丰市碣石镇唐稳:囯睿进维怀 开大业广著 家声绵长世 泽远召坤荣   广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声   广西防城港市是∶经正(明玉)之成光上国 佳名永振大家声   广西都安万道支系字辈20个字:国光元有钟奇毓秀运启文明俊兴德让金榜题名   四川蓬溪(大英)唐姓:启事贵学礼,登朝著国兴,大治思英才,福祉金轮圣。   广西凌云加尤唐家(相传是四川柳阳洲的,神榜没有天地)字派:上大仕文正仲才永其。相传是四川柳阳洲的,神榜没有天地   湖南永州新田:安,智,守,和,中,……   湖北枣阳:积善治家,必有余庆   江西高安一支:“庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光 忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌”等七十二字   上海漕河泾唐氏字辈是:尊祖敬宗,永世克孝,崇德广业,惟尔之中   一支字辈:国正天星顺 官清明治安 盛世长春久 永中福禄绵   重庆北碚的唐姓:云、跃、承、先、德、存、礼、到、昌、和、..发、祥、东。   重庆北碚一支的字辈是什么:家、科。

朱家族谱中有义字辈

  现在是21世纪 已经没人再提什么家谱了 起名字都是按时代和生辰八字

宗姓族谱现在在那里,全国有多少姓宗的

  宗姓,一种姓氏,源于先秦时期,如今,宗姓在全国分布较广,尤以浙江、江苏、山东、安徽、江西、河北等地多此姓。





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