周公解梦屎污身,擦干净了
1、梦见屎尿弄脏自己，这可是难得的好梦； 2、梦见屎尿弄脏自己的身体，暗示梦者将会得到一笔不菲的财富； 3、企业家或商业中人梦见屎尿弄脏自己，意味着事业之路将会一帆风顺，能给梦者带来滚滚钱财。 4、梦见衣服沾到粪便，预示着是金钱方面的运势上升，可能会是一笔新的收入； 5、梦见黄色粪便，预示着得到财富与富饶的象征，梦见粪便其臭无比，更是大吉利； 6、梦见身上有粪便或者踩上粪便，预示着财运会降临到梦者身上，梦者会心想事成，事事顺利； 7、梦见自己背着大便进屋，这是大吉大利的好梦； 8、商人梦见自己背着大便进屋，预示梦者事业会更上一层楼，钱财两旺；
周公解梦梦见鸡在窗台上站的
工作职场上的人际关系好转安定。一些原本观望态度选边站的人也可能成为你的助力。别因对方的一时迟疑就挂记在心上，以开怀、诚实的态度对待他们就会有回报啦。恋爱运也令人心喜，对方的心意你大多能掌握得住，要讨得对方的欢心对你可不是件难事。
梦见自家的电视烧了佛滔解梦 m.sosuo.name
做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。 其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。
梦见自家的电视烧了佛滔解梦 m.sosuo.name
做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。 其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。
周公解梦、弗洛伊德解梦、荣格解梦，哪个准确？？
都不准确 相比来说，我觉得后两个可能接近准确，因为至少有一定理论体系 我觉得LS可能比较误解弗洛伊德的解梦，请详细去看一下精神分析引论。他并不是一味的把解梦用象征来解释（也就是您说的解释为性方面的东西），而是很重视自由联想。为什么后者就基本上没有人看到呢？精神分析引论大部分都在说自由联想，那我们手上关于他解梦的书真的是弗洛伊德的观点吗，完全不是。仅仅是些理解片面的人乱写出来的东西。 总之，为什么总体来说，都不准。第一个原因就是我所提到的，弗洛伊德解梦的主要观点是自由联想，不是象征。既然是自由联想，那么就是以你自己联想的东西作为解梦的主要标准，那怎么按书上那样把一个梦对号入座来解释呢？第二，梦的本质究竟是什么，它有什么作用，现在还没有一个定论。那么，如果理论基础都不完善，而且是相当不完善，那怎么谈的上能准确解梦？
周公解梦梦见佛曰自己端午节又嫁一夫
提问者的梦境十分常见，简单解说如下： 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！《周公解梦》的相关解说：梦见神，是成功和获利的祥兆。梦见神的手里握着一把剑，敌人会被消灭。梦见神的手里握着三股叉，怒不可遏，居住区要大祸降临。已婚妇女梦见神笑容满面，会生一个在青年时代就扬名天下的儿子。梦见神把自己抱在怀里，会生活幸福，寿比南山。《周林》的相关解说：梦见参加婚礼，亲友要去世。男女青年梦见结婚，身体会有病。梦见和老头(老太太)结婚，会得到遗产。梦见自己结婚，要生病或离开人世。青年男子梦见自己恋人嫁给另一个男人，意味着他们的婚事会因亲友去世而拖延。梦见自己成了主婚人会官运亨通。因为提问者没有详细描述前因後果，为求让提问者的全面理解，特别卜卦如下给提问者参考：占事：周公解梦梦见佛曰自己端午节又嫁一夫公历起卦时间：2016年7月29日9时农历：丙申年六月廿六日巳时小暑：2016年07月07日00时33分立秋：2016年08月07日10时39分干支：丙申年 乙未月 壬子日 乙巳时（日空：寅卯）神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－亥 贵人－卯，巳 震宫：雷地豫 (六合) 兑宫：泽地萃 六神伏神 本 卦 变 卦白虎 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财丁未土 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 应勾陈 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 应 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅ 朱雀 兄弟乙卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙卯木 ▅▅ ▅▅ 青龙 子孙乙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙乙巳火 ▅▅ ▅▅ 世玄武 父母庚子水 妻财乙未土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财乙未土 ▅▅ ▅▅ 《周易》——雷地豫 震上坤下豫：利建侯行师。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。 豫之时义大矣哉！象曰：雷出地奋，豫。 先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。上六：冥豫，成有渝，无咎。象曰：冥豫在上，何可长
解梦的周公解梦
梦，准确的说，是人的无意识运动的一种表现状态，因此才会有解梦这一说。众所周知，无意识对于了解未来没什么作用，但对于理解自我却很重要。分泌物引起脑在活动时分泌各种化学物质，促使健康器官正常活动或病变器官非正常活动。这是一种机械式运动，如心脏的自然起勃。人类做梦也是由分泌物所引起。这些分泌物为白天分泌过量不能及时宣泄或长久积聚，但还包括在睡时受外界刺激而分泌的，如夜间寒冷易于梦冰天雪地单衣行走。这些分泌物随血液在脑各部位传输，并与该部位的分泌物反应，生成新物质，刺激神经原细胞分泌化学物质，从而传导生物电（这些源分泌物均由脑分泌）。而这些分泌物往往不是即时生成的，而是原细胞上附着的。原因是脑此时已处于休眠状态，没有刺激源，这个刺激源只能是已经存在的。这些分泌物会影响情绪。一般的记忆型分泌物，如知识，阅历，见闻，则在梦中产生背景、道具作用，不与“你”有关，只是影响你的思维，不影响情绪。而情绪分泌物则不同，它直接影响你的心理因素。这些是讲作用，机理则是一个刺激源刺激神经细胞，产生连锁反应，导致情绪分泌物产生，进而反刺激这些分泌源继续分泌，导致旧事重演。所以，刺激源虽少，但它只要有足够大影响力（你对该事件的重视程度）就会使你不断回忆下去。这些分泌物（刺激源）是由事件发生时分泌，反应、化合后附着或生成脑体一部分，在一定条件下又分解出来的。阴阳学说梦是人在睡眠过程中的一种正常生理现象。每个人都会做梦只是有多、有少；有的醒後记忆犹新，有的模糊不清或觉察不出。那些断言自己从未做过梦的人，只不过是忘记了而已。因此，对于做梦不必大惊小怪。当然，如果经常梦到死人什麼，或者做梦过多，影响正常的睡眠，醒後头脑昏沉，精神恍惚，全身疲惫无力，梦境仍久久缠结脑中不散，这就属于病态，有损于身体的健康。到底梦是怎样形成的？周公解梦从中医理论来说说︰祖国医学理论认为︰阳入于阴则寐，阳出于阴则寤，再具体一些，就是卫气入阴则寐。当卫气入于阴时，体表温度降低，人进入了睡眠状态。但是阴主静，阳主动，在阴中潜藏的卫阳，其活跃主动的本性是不会改变的。当卫阳刚进入阴分时，阴阳处于相对稳定之中。卫阳虽然想冲破阴分的控制，但并不引起质的改变，故阴阳相抱而又不离的局面没有变化，人此时多处于少梦的熟睡中；随著卫阳不断地积蓄力量，到了某阶段，阴分的控制力与卫阳冲出阴分的力量相抗争，卫阳潜涵于阴分的平静局面被打破，就出现了阴阳相对抗、相争斗的情况，人就进入了多梦的睡眠之中了，直到阴又控制了卫阳冲出去的势头，阴阳达到一个新的相对稳定时期，做梦多时刻就告一个段落。当人体卫阳再经过一段时间的力量积蓄和准备，又开始了冲出阴分的争斗，次准备的时间较上一次短，而阴阳相争的时间较长，故做梦的时间自然较第一次做梦期长。经过几次这样的反复，阴阳相对稳定期越来越短，而对抗期越来越长，直到最後阴分的力量再也控制不住卫阳，卫阳终于冲出阴分的涵抱，人也就觉醒了。阴阳的最後一次对抗的时间最长，程度最激烈，故做梦时间也最长，梦境的印象也最强烈，人们能回忆和记住的梦，多数是这时期的梦。梦的形成是有规律的。如果你失眠多梦，或许能从中受点启发。纯周公解梦法 周公作为公元前1700年前的著名人物，在科学懵懂时期给予梦的解析理论确实丰富了我们的祖先的文化生活，但随着科技的发展和物质的丰富，他的那些理论还套得上吗？周公解梦最寻常的就是根据梦里出现的一件物体进行定论，比如梦里出现桃花就说有桃花运，梦里出现火就说有财运，梦里出现黑蛇就说是凶梦，搞笑的是，还有些人衍生出了梦见飞机说就是要见到亲友。很多牵强的部分在纯周公解梦理论里出现。当然，会这么解梦的一般都是对解梦有兴趣，但网上遍布的都是周公解梦理论，所以，在对人生履历不足的情况下，这些人的解梦思想作为一游戏态度也很正常了。纯前世今生解梦说因为很多预言梦的存在，很多人都有过这样的印象，就是以前梦见一些奇特从未见过的场景，但今天却到了这个场景之中。因为90%以上的人都有过这种梦，所以，前世今生的解梦理论也激流汹涌。陈鹏从1996年开始研究解梦以来，对这里所包含的意义也一直纯在着很大的兴趣。但完全将所有的梦都认为是前世今生的梦确实荒唐，因为前世所能看到的东西和今天能看到的并不绝对吻合，时代不一样嘛（如果前世能真正被定论的话）。绝对没有鬼神的解梦理论这些存在于各个科学家和心理医生的解梦理论里。在他们的眼里，所有的恶梦，鬼压床之类的全是臆想，但有一些是他们解释的不了的，如先人的托梦，如鬼屋里的恶梦（即便后面住进去的人完全不知道，却居然会梦见先前在这房子里过世之人），如完全不是靠推断形成的预言梦。纯心灵对话解梦理论在这种解梦师的眼里，所有梦都是人际关系的传达，都是人与人之前情感的交流。所以，梦绝对不是自我意识的表达，梦绝无可能由自己独立产生。这个梦理论是来自于一个行动障碍人士的解梦理论，渴望对话的社会
佛台,香炉,水,油灯,应该什么排放才正切
净空法师---供神的时候供桌摆饰都讲究、都很严格的，供佛没有。 问：世间习俗有所谓“七不出八不葬”，凡遇初七、初八、十七、十八，不出殡或埋葬。请问佛教徒应如何说服他们，使其突破此限制？ 净空法师答：这是民间的风俗习惯，不太容易突破，为什么？这已经是根深蒂固。但是在现代这个时代已经有很多人不相信，相信的人有，不相信的人也很多，这是民俗。尤其着重在风水，一般看风水、算命看相他们对这个很重视。在佛法里面不讲求这些，佛法给我们讲的，你看“日日是好日，时时是好时”，所以佛法没有这个。譬如一般供神，供神的时候供桌摆饰都讲究、都很严格的，供佛没有。佛法，诸位要知道，佛法真的跟你讲，重实质不重形式。形式上的庄严是为什么？是为了接引初学。好像我们文艺表演一样，吸引初学的，没有入佛门的大众，叫他们看到这个之后心里有所感动。是接引信徒、接引众生一种方法，一种手段，目的在这里，与鬼神毫无关系。所以我们要明白这个道理，它不计较这些。最着重的是真诚，无论是待人接物，乃至于对待鬼神，都是一个道理，至诚感通。 我在经上后面续了两句话，我续的是“人人是好人，事事是好事”。我们就心开意解，对什么样的人你就不会有怨恨，不会看到难过，人人是好人，事事是好事，你永远心平气和，这对于养生之道就有很大的帮助。有什么好生气的？你想想《金刚经》上讲的，“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡影”，有什么好计较的。把这些分别执着放下，自己得大自在，自己得欢喜心。
求解、谁懂易经？周公？道？佛？鬼？
《地藏经》 复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。 但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。 复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。 普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。 *********************************************************************************** 以下是翻译： 佛又再对普广菩萨说：‘ * 假使未来的世界中，有男子女人，长久卧病在床上，求生不得，求死不能，两方面均不能解脱。或者晚间梦见凶恶猛鬼，以及已死的亲人眷属，或者游行在危险的道路上，或是多梦惊叫不醒，与鬼神同游。 * 这样的经年累月，很久的时间卧病不起，转变为五痨七伤等病，睡眠之中又呻吟叫苦，真是凄惨不得安乐。这些都是往昔所造的恶业，所感招的冤魂，正在阴界论对、索报， * 因为这些冤魂的业障所牵缠，未能即刻受报应，或是业报轻重，尚未判定，或是尚在流连这世间，不愿舍寿死去，或是疾病缠身，不得痊愈等。 * 诸如以上种种情形，是极平常的，绝无虚妄，只因我们世间男女凡夫肉眼，不能明白辨别这种现象，故不清楚了解这个道理。’ ‘若有这样的情况，将怎么办呢？ * 在这时候，应当对佛菩萨像前，大声念地藏经一遍， * 或拿病人可爱的东西，或衣服珍宝，或庄园舍宅，对著病人的面前，大声唱说我某某等，为这位病人，在经像座前，将他种种所爱的宝贝，或某庄园，或住宅等割爱施舍，或变卖转供养经像，或造佛菩萨形像，或是参加建塔修寺，或燃油灯，或布施给庙上常住等， * 以这种种的功德回向给病人某某，愿仗佛菩萨慈悲的力量，令他业障消除，早脱病苦之厄。像这样对病人面前说三次，每次所说都能令病人听得清清楚楚。’ 佛又对普广菩萨说：‘ * 假使未来世的许多众生，或是作梦，或在睡著时看见种种鬼神，以及种种的形状，或是悲伤者，或是啼哭，或是忧愁，或是叹息，或者恐慌惊怖。 * 这都是在一生、十生、百生、千生的过去父母、男女、弟妹、夫妻、眷属等，在恶道里受苦，不得出离，而又没有方法能使有福力的人去救拔他们。 * 你应当告诉他们宿世的骨肉，劝令他们行种种方便，积功累德，回向给冤鬼孤魂，愿他们离开这三恶道苦。’ 佛对普广菩萨说：‘普广，你用你的神通力量， * 遣令这些在世的家眷，使他们在诸佛菩萨像前，志心诚意，自己读诵这部地藏经， * 或者请人代读，其数目是三遍或七遍。 * 这些在恶道里受罪的眷属，经过亲人读几遍经之后，当时便即得解脱，甚至在其亲人的睡梦之中，永远不会再看见这些孤魂野鬼， * 因为他们已仗地藏经的功德力量，超荐往生。’
佛滔解梦光脚冒着小雨长途跋涉
这个梦境很特别，简单分析给提问者如下： 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！ 《周公解梦》的相关解说：梦见洗脚，预示着贪婪。梦见踢别人的脚，会受他人辱。梦见脚烫伤，会因一时糊涂，遭受重大损失。梦见脚肿大，会左支右绌，负债累累。［天象篇］ （雨） 梦见下大雨，事业会遇到障碍，梦见狂风暴雨，所从事的工作会有好收入。女人梦见狂风暴雨，家里会遇到困难。与妻子和情人分离的男人梦见下大雨，会与她们长期分离。农民梦见下大雨，是祥瑞，会喜获丰收。但是商人梦见下雨，生意会亏损。病人梦见下雨，会卧床不起。旅游者梦见下雨，旅行会圆满结束 。 《周林》的相关解说：梦见独自去旅行，晚年会很幸福。女人梦见一个人去旅行，会威信扫地。梦见和妻子一块去旅行，婚姻会美满、幸福。梦见和朋友一起去旅行，会德高望众。病人梦见只身一个人去旅行，会长期卧床不起。士兵梦见出外旅行，意味着要开赴前线，并能立功受奖。男性老年人梦见要去旅行，会与世长辞。商人梦见旅行者，生意会破产。梦见与旅行者交谈，会有好消息。梦见和旅行者交朋友，会上当受骗，但是能破财免灾。 因为提问者的梦境吉凶参半，为求让提问者的全面理解，特别卜卦如下给提问者参考： 占事：佛滔解梦光脚冒着小雨长途跋涉起卦时间：2016年6月12日9时农历：丙申年五月初八日巳时芒种：2016年06月05日14时09分小暑：2016年07月07日00时33分干支：丙申年 甲午月 乙丑日 辛巳时 （日空：戌亥）神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－卯 贵人－子，申 艮宫：山天大畜 艮宫：山天大畜 六神 伏神 本 卦 变 卦玄武 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应腾蛇 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 勾陈 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 朱雀 父母丙午火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世青龙 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 《周易》——山天大畜 山天大畜 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也。不家食吉，养贤也。 利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。 上九：何天之衢，亨。象曰：何天之衢，道大行也。六五：□豕之牙，吉。象曰：六五之吉，有庆也。□ ＝ 豕 ＋ 贲六四：童豕之牿，元吉。象曰：六四元吉，有喜也。九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。九二：舆说辐。象曰：舆说辐，中无尤也。初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。 解卦:山天大畜（大畜卦） 止而不止，中上卦！ 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 事业：务必端正行为，滋养德行。行为......余下全文>>
