印度仙达薄日大师讲到梦的产生时说:“于此增相阿赖耶,唯生意识即成梦。”这颂偈词是说,阿赖耶识中生起意识是梦形成的基础。而意识包括有无分别意识和分别意识两种。无分别意识是产生梦境现象的基源,它不存在任何辨别;分别意识是在无分别意识上生起现象之后,加以是非判断。不论无分别意识还是分别意识,在形成梦时,往往带有习气成份。要形成梦,虽然也需要其它因素,但产生的主因就是迷乱的习气。 那若巴大师指出:“昼依外境迷乱心,夜依习气而迷失,中阴依业现错乱。”这个意思是讲,我们白天的迷乱不能排除习气与业力的作用,但主要是受外部诱惑;夜晚的迷乱同样不能排除外境与业力的作用,但习气起主导作用;同理,中阴的迷乱也不排除外境与习气的作用,但主要是受业力牵引而扰乱自心。 具有习气的意识,自阿赖耶识生起,在风的鼓作推动下,进入身体各部位经脉网络中,从而开始作梦…… 意识进入身体脉络网中,若是清净善脉,则是吉祥之梦;若是浊滞恶脉,则是凶险之梦……意识分别进入胃、肝、脾等内脏脉络,就会梦到非人凶猛野兽,妖魔鬼怪。意识进入秘处脉络,就会有男女贪欲之梦。意识进入肛门或者脚底部位脉络,就是堕入地狱之梦。意识进入脐部脉络,就能出现六道轮回混杂交错的景象…… 如果意识进入宽脉,就会到广阔无垠之境;若进入窄脉,则会到狭山僻壤……意识进入活跃脉络,会梦屋厦富广,悦意欢喜;意识进入僵萎脉,会梦贫穷饥饿,困苦难忍…… 如果以前意识早已习惯进入某一脉络,所觉所感,就如熟人旧舍,似曾相识;如果意识进到以前很少去入的脉络中,就会梦到人生地疏之处…… 意识进入眼部脉络,则见五颜六色,缤纷显现;若进入耳部脉络,则闻歌乐萦绕,声声不断;若进入鼻部脉络,则嗅气味,知于何处;若进入舌部脉络,则品尝百味,享用饮食…… 如果意识进入心脏前方部位脉络中,就是去往东方之梦。意识分别进入心脏左方、右方和后方部位脉络中,就是前往北方、南方、与西方之梦。意识进入心脏下方部位脉络,就会梦往崎岖峡谷、落入深洞或处在黑暗之中……意识进入心脏上方部位脉络,就会梦到攀山上岗,或者高空飞行…… 如果意识进入脑部脉络,就会梦到愤怒像和佛殿等景象。本来,大脑是人类复杂又重要的器官,在大脑各个部位,也就是以梵穴为中心的八方区域,都存在着极其丰富敏感的脉络群。例如,象在枕骨部位有一名叫“瓦门角”(借用某一动物之名)的脉络,诸如此类特殊脉络在大脑中是有许多的……由此所作之梦,也是各具特色的。 对于风推动意识进入脉络产生梦这一观点,一般人总感到太神秘了。往往人们对百思不得其解的事,就自以为如何如何主观臆断,这也是人之常情。但事实并非如人们所想象的那样。经验告诉我们,因身患某些疾病,有时作些噩梦。或者,手按放在胸口,常常梦觉沉重压迫感……造成这些情况的原因正是身体某一部位因病痛,脉络壅塞或压滞所致。反之,假如脉络运行与梦之产生毫不相关。身体罹患疾病与重物按压也就不会对梦有任何影响了——这在西藏医典《月光论》中有明确阐释。
正强化。给予一个愉快的刺激,从而增强其行为出现的概率。因此是正强化
代表 你和女生之间的关系吧,不止一只猫,应该是指你在你个女生之间徘徊 只记得一只,说明你对她最优感觉,你觉得你对她很好了,但还是是 敲着二郎腿···· 你就觉得自己好笑了···· 至于第二个梦,说明这些事情让你很烦恼很压抑,你不愿意去提起这件事 即使在梦里 也是要欺骗自己 这是个梦 有些事情想开些 ···就到这··
代表 你和女生之间的关系吧,不止一只猫,应该是指你在你个女生之间徘徊 只记得一只,说明你对她最优感觉,你觉得你对她很好了,但还是是 敲着二郎腿···· 你就觉得自己好笑了···· 至于第二个梦,说明这些事情让你很烦恼很压抑,你不愿意去提起这件事 即使在梦里 也是要欺骗自己 这是个梦 有些事情想开些 ···就到这··
·梦见火烧自己家 —— 在物质上将变得很富裕。你想要的东西,也许近日内就可以得到,但这些东西绝不是金钱
他有求于你。你念佛号回向给他。超度他。
你吃肉的念头还没断净!但吃素的发心比较坚固,另外佛菩萨有加持你! 在闪电的百万分之一的时间内,人有十七个念头的生灭!这么微细的念头只有佛菩萨方能分辨,吾等凡夫心粗妄炽觉察不到! 往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅。 ----净宗九祖蕅益大师 南无阿弥陀佛!
梦到孩子被狗咬意味着: 容易沮丧的一天。你的忍耐力在今天将下降到低点,别人不恰当的评价,或手头某个项目某次考试的失败,导致你情绪低落。散步或慢跑,可以帮助你放松心情。但是恢复常态的你,往往会逼迫着自己快马加鞭地努力呢!
表示孩子很快就会健康成长
不正常呗,去寺院里烧香拜福的人也没被要求以后不能吃肉啊