梦见庙宇闹鬼

梦见庙宇闹鬼：会避免一场人身伤亡事故。

学子梦见庙宇闹鬼：学习要劳逸结合。

工薪族梦见庙宇闹鬼：工作上对自己的信心不足，较依赖团队的作用。但是在同伴关系处理上较为随意。

青年人梦见闹鬼则您的运势：运气变化很大，要拿出勇气舆决断，作为明智的改革。你的住处可能有变动，或者提防事情发生纠纷。

梦见庙宇闹鬼的案例解析

网友梦境：昨晚梦见庙宇闹鬼了，求解。

解梦解析：会避免一场人身伤亡事故。

梦见老家的庙宇焕然一新

　　对理性推论的东西相当感兴趣。侦探推理小说，是今天适合你的读物。身边发现的某些异常状况，往往会成为你探究的范围呢！如果能够把这种能量运用得好的话，会在学识上有不错的成就；流于日常琐事的话，就成为名副其实的八卦者了

梦见六 6

周公解梦 梦见6（六）对异性的吸引力开始增加，是寻找恋人的好时候。

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梦见他

梦到他，表明二人的关系有好的进展。

梦到自己和他，暗示你将广受别人的信任，人缘运大幅提升。

梦到他出现在梦里，代表起初平顺如意，后来波折较多。

创业的人梦到他，代表不很顺利，有波折、要有信心突破困难。

谈婚论嫁的人梦到他，说明意见反背，心情不稳，犹豫不决，婚姻难成。

准备考试的人梦到他，意味着成绩不理想，难达到录取标准。

梦到他的网友梦例

网友梦境：梦到他来了

周公解梦：梦到他，表明二人的关系有好的进展。

化解庙宇旁住宅的风水的方法有哪些

　　住宅太接近庙宇、教堂等孤煞之地，则犯独阳煞。 　　犯之主宅内人性格孤独，脾气容易暴躁。 　　将已开光的木葫芦和八卦罗盘钟挂于受煞方的墙上。若宅主体弱多病，则于同一位置加放两串葫芦五帝古钱。

四大天王是道家的神仙还是佛家的?为什么在佛家的庙宇里有他们的塑像?

　　四大天王 　　一：佛教中四天王 　　梵文：Caturmaharajakayikas为帝释之外将，须弥山腹有一山,名犍陀罗山，山有四山头,个住一山个护一天下（四大部洲,即东胜神州、南瞻部洲（中国在此洲）、西牛贺洲、北俱芦洲）故又称护世四天王，是六欲天之第一，（佛教把世界分位依次上升的欲界、色界、无色界“三界”世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已,只有达到涅盘境界成佛,才能”跳出三界外，不受轮回之苦，欲界又有六天,称“六欲天”，为天神所居。六欲天又有六重，第一重天是四天王天，为四天王及他们的随从的住所）。 　　东方持国天王：梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。是“二十诸天”中的第四天王。 　　南方增长天王：梵文：Vidradhaka。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，首握宝剑。为的是保护佛法，部受侵犯，他负责守护南瞻部洲。是“二十诸天”中的第五天王。 　　西方广目天王：梵文：Virapaksa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,古名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人部信奉佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。是『二十诸天』中的第六天王。 　　北方多闻天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙门,”多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡）,左手卧神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩,特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是『二十诸天』中的第三天王。 　　二：神话的四天王 　　??《西游记》中的四大天王在仙班中的地位是高的，你看第五回中，“玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪咤太子”点起二十八宿等天兵天将就可知道，而且这四大天王隐隐然是监军角色，第五回的诗中说：“四大天王权总制，五方揭谛调多兵，李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。”权总制和中军掌号是略有等同之处的。在第六回中，待二郎神到了天兵的营帐，“四大天王与李天王俱出辕门迎接”。四大天王竟排在托塔天王前面，可见其地位。其实在印度神话里，托塔李天王竟然就是拿伞的北方毗沙门天，也即多闻天天王，是居住在须弥山的山顶上方的众神之王因陀罗也即帝释天手下的四大天王之一。丁福保的《佛学大辞典》，说他，“在佛教中为护法之天神，兼施福之神性。”他的形象有多种，一般是手持宝幡，用以引导众生，制服魔众。到了中国，帝释天演变为玉皇大帝，而四大天王中只有拿伞的多闻天王竟然又化出一位分身即托塔李天王，现在敦煌发现的多闻天王画像就是一手托塔的，可见人们对多闻天王的喜爱程度。 　　??在《封神演义》里，四大天王变成了闻太师手下镇守佳梦关的“魔家四将”，即魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿四兄弟，四个兄弟虽各俱神通，也还是魔礼红最厉害，魔礼红“秘授一把伞，名曰：混元伞，伞上有祖母绿、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧尘珠、碧火珠、碧水珠、消凉珠、九曲珠、定颜珠、定风珠，还有珍珠穿成四字装载乾坤。”这把伞能把哪咤的乾坤圈，金咤的遁龙桩收去，到最后把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大惊”后，魔礼红“把珍珠伞打开，连转三四转，咫尺间黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只见烈烟黑雾，火发无情，金蛇搅扰，半空火光飞腾满地。”最后，西歧方面只得行鸡鸣狗盗之术，派了杨戬去偷了混元珍珠伞，才乱了四兄弟的阵脚，侥幸取胜。在第九十九回姜子牙归国封神时，四兄弟被封作四大天王，对应“风调雨顺”四个字，如多文天王魔礼海，掌管混元珍珠伞，职雨。” 　　所以单独说四天王是道家佛家的都有问题。 　　中国文化具有独到的包容性，所以在宗教问题上一样。诸位看很多庙里观中，既有天仙神佛，本地土地，财神痘娘，又有当地特色神邸，例如沿海的妈祖。佛教寺院供关公范蠡文武财神，道教观内供五方五圣中南方不就是南极观音么。西方天主教中圣母玛利亚头顶圆光，怀抱婴孩，和中国的送子观音，你看多象！ 　　这说明什么？只要是善神，人们都会崇拜膜顶。

梦见爬上风景优美山顶，还看到巨集伟的庙宇

增福气！

各地庙宇灵签都一样吗？

　　是的，内容基本上一样，因为历经多年，千锤百炼下来的东西。但是秩序会有区别

住宅右前方隔马路有庙宇好不?住宅隔一条马路右前方有一庙宇风水如何？

　　住宅右前方隔马路有庙宇，这个属于神煞。住宅接近教堂.祠堂.庙宇等神煞之地，犯之主宅内人性格孤独 ， 脾气容易暴躁。神前庙后为孤煞之地。所谓神前庙后，可广泛地指接近寺院、庙宇、教堂的... 故选择住宅应避免接近此类建筑，或以站在门口见不到此建筑物为好。解决方法：在向寺庙教堂之方挂凸镜或平面镜